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康馬溫泉設(shè)計(jì)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-06-12

溫泉設(shè)計(jì)項(xiàng)目多是舊建筑改造類型,商業(yè)鄰里建筑類型的溫泉館成為了設(shè)計(jì)改造的新來(lái)源,將這類垂直的豎向盒子,做了商業(yè)內(nèi)容的賦能,并為之重新解構(gòu)。在整個(gè)建筑空間中,需要完成縱向的交通動(dòng)線,提供私密、開放共融的交互場(chǎng)所,這也是溫泉館所呈現(xiàn)的社交場(chǎng)所特性。溫泉館在鋼筋水泥叢林中正在重構(gòu)社交,溫泉體驗(yàn)不但是身體感官上的體驗(yàn),更不斷形成一種社交形式、生活方式。人們將之成為一種生活習(xí)慣,為休憩一隅,也為互動(dòng)溝通。市井繁華,奔波無(wú)常,一次溫泉汗蒸的能量補(bǔ)給,足以撫平生活的焦慮。溫泉設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是挖掘項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì):區(qū)位、空間、經(jīng)營(yíng)等因素,從多維度思考項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì),把這個(gè)優(yōu)勢(shì)做強(qiáng)做大??雕R溫泉設(shè)計(jì)

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溫泉設(shè)計(jì)需要按照人的生命來(lái)考慮,溫泉設(shè)計(jì)空間是滿足人類不斷迭代延續(xù)的需求,一個(gè)相對(duì)久遠(yuǎn)的建筑,其功能不可能是一成不變的。無(wú)論是人類生活方式的改變,還是生產(chǎn)和技術(shù)的發(fā)展,空間使用的模式都處于流變之中,溫泉館類型的建筑項(xiàng)目尤其如此。溫泉設(shè)計(jì)師需要較大化地利用原本建筑的空間模式,在溫泉設(shè)計(jì)建造的過(guò)程中盡可能地少產(chǎn)生建筑垃圾,是一種可持續(xù)發(fā)展的方式。被改造成溫泉空間的項(xiàng)目建筑所蘊(yùn)含城市記憶,更是城市人的重要遺產(chǎn),這是溫泉項(xiàng)目原有建筑中重要的有關(guān)時(shí)間的綿延。碳酸浴溫泉設(shè)計(jì)家具選型確定也是溫泉設(shè)計(jì)師的任務(wù)之一,家具實(shí)用、與溫泉館內(nèi)的空間顏色搭配合理。

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溫泉設(shè)計(jì)中注重“設(shè)計(jì)平衡”的應(yīng)用,這種平衡包括了:人與自然的平衡、服務(wù)與被服務(wù)的平衡、工作與生活的平衡、東方與現(xiàn)代的平衡、理想與發(fā)展的平衡、投入與回報(bào)的平衡……溫泉設(shè)計(jì)是要在現(xiàn)有建筑空間里做設(shè)計(jì),經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的溫泉空間具有了使用價(jià)值,延長(zhǎng)了現(xiàn)有建筑的存在價(jià)值,設(shè)計(jì)也是對(duì)環(huán)保和舊建筑再利用的思考。溫泉設(shè)計(jì)的項(xiàng)目亂象很多,在看似混亂的背后,總會(huì)有隱藏的邏輯,事情不會(huì)“就這樣發(fā)生了”,背后肯定有邏輯與秩序可作為推導(dǎo)。這樣的思考習(xí)慣幫助溫泉設(shè)計(jì)師可以透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)。溫泉設(shè)計(jì)師需要洞悉溫泉館運(yùn)營(yíng)背后的商業(yè)邏輯和亂象原因,撥亂反正,找到一條溫泉設(shè)計(jì)的健康之路。

溫泉設(shè)計(jì)師對(duì)于溫泉館的定義往往可能是具體和繁復(fù)的,而極簡(jiǎn)的造型則大多是人為的成果。溫泉設(shè)計(jì)可進(jìn)行一次探尋有機(jī)與極簡(jiǎn)之間邊界的嘗試,在溫泉館的空間中尋找人工與自然的邊界,從而創(chuàng)造出人與自然之間更加和諧的溫泉館體驗(yàn)空間。在自然中尋找溫泉設(shè)計(jì)的靈感,溫泉設(shè)計(jì)師在旅行過(guò)程中得到啟發(fā),將自然元素進(jìn)行解構(gòu),通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)將其融入到溫泉設(shè)計(jì)中,匯集成浪漫精致的優(yōu)雅空間,滿足人們對(duì)于自然本真的渴望和個(gè)人情感的寄托。自然的溫泉設(shè)計(jì)是自由隨性的,亦是優(yōu)雅浪漫的。溫泉設(shè)計(jì)需設(shè)計(jì)多種尺度的空間,滿足客人的多種體驗(yàn);為滿足“Z世代”手游社交,設(shè)立擁擠的小尺度空間。

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溫泉館建筑以往的神圣性已逐漸被瓦解,取而代之的是這個(gè)場(chǎng)所作為公共場(chǎng)域所能扮演的生活包容性,溫泉館建筑越來(lái)越多的向普通消費(fèi)者展開懷抱,分享家庭的溫泉休閑時(shí)光。擁有與家庭、社會(huì)建立聯(lián)系的實(shí)體空間比人們想象的更加重要。作為溫泉設(shè)計(jì)師的我們,主要工作是創(chuàng)造將人們聚集在一起的建筑,鼓勵(lì)人們探索并解放自我,結(jié)識(shí)新朋友,成為與社會(huì)聯(lián)系的一員。希望溫泉館空間可以鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)和探索,那么工作人員就可以不斷嘗試,不斷發(fā)展,空間也可以適應(yīng)服務(wù)對(duì)象需求的變化。溫泉館建筑內(nèi)也提供安靜獨(dú)處的空間,顧客可以與他人,與所在的城市以及自己產(chǎn)生聯(lián)系。人類生來(lái)就渴望與他人共處。雖然我們的生活方式有時(shí)會(huì)受到現(xiàn)代環(huán)境的限制,但人類總是渴望共同探索和發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)全新事物,了解他人故事。1.溫泉設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是:設(shè)計(jì)一種新型的復(fù)合式休閑溫泉館,溫泉設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是注重動(dòng)線的表達(dá)、空間的串聯(lián)。平?jīng)鰷厝O(shè)計(jì)

30.溫泉設(shè)計(jì)受純粹性,愉悅性和熱情性所驅(qū)動(dòng),致力于奉獻(xiàn)溫暖的感覺和如家的歸屬感??雕R溫泉設(shè)計(jì)

溫泉館建筑的更新與改造不再單純是拆、建,而是在原有街區(qū)的基礎(chǔ)上容許復(fù)合性的多元設(shè)定場(chǎng)所,輕聲淺唱、悄然介入似乎更合乎有機(jī)社區(qū)的未來(lái)生長(zhǎng)邏輯和城市生息。溫泉館建筑的社區(qū)性、共享性、實(shí)用性、親密性是一個(gè)城市活力的基底。溫泉館建筑的公共建筑屬性,溫泉館建筑附著一種社會(huì)公共價(jià)值,這是我們平衡面對(duì)世界的重要姿態(tài)。溫泉館建筑其讓位于社區(qū),讓溫泉體驗(yàn)滲透到當(dāng)?shù)孛總€(gè)人的生活日常中,讓普通人得益于溫泉體驗(yàn),讓健康溫泉體驗(yàn)的普及轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。溫泉設(shè)計(jì)師秉承著社會(huì)理想與設(shè)計(jì)創(chuàng)想相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念??雕R溫泉設(shè)計(jì)

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