因此有必要將一般書刊的紙張開法與常用的開本進行介紹。紙張全開紙紙張生產(chǎn)部門按國家標準規(guī)定生產(chǎn)的紙張稱作全開紙，把一張全開紙裁切或折疊成面積相等的若干小張，叫多少開數(shù)，裝訂成冊，即為多少開本。各種開本的規(guī)格，全國有統(tǒng)一的標準，所以全國各地印制出來的圖書，同一規(guī)格都是同樣大小的。由于各種規(guī)格的紙張幅面大小不一樣，雖然都裁折成同一開數(shù)，其大小規(guī)格也不一樣，訂成書后，如統(tǒng)稱為多少開本就不確切了。我國以787*1092（mm）的紙為標準印張，用它來印成32開的書，叫做32開本。若以850*1168（mm）的紙來印成32開的書，因紙張幅面比標準印張大，故要冠一個“大”字，稱為大32開本。紙張開本選擇開本的選擇，一般是根據(jù)書籍的性質(zhì)、頁碼多少、讀者層次、使用條件等因素來決定的，沒有一定的硬性規(guī)定。書籍、期刊的開本，大多數(shù)是以2的幾何級數(shù)來裁切的，這樣便于在裝訂時使用機器折疊成冊。較為常見的開本是16、32、64開本，**為常用的是32開本。紙張直開法在長度方向開始下刀的2的幾何級數(shù)開法，也是普遍使用的基本開法即直開法。按照2的幾何級數(shù)開切，也可以在寬度方向開始下刀，這就是所謂的橫開法。紙張橫開法橫開法使用很少。包括箱板紙、水泥袋紙、**度瓦楞紙、茶色紙板。牛皮紙是用針葉木硫酸鹽本色漿制成的質(zhì)地堅韌。普陀區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙文化

    應(yīng)盡量選擇定量較小的紙張，這樣可以降低出版物的成本。紙張選后注意在所用紙張的品種和規(guī)格選定以后，還要十分慎重地選擇紙張的質(zhì)量等級。也就是說，要熟悉各個造紙廠各種產(chǎn)品的特點和質(zhì)量狀況，并隨時了解和掌握其變化情況。在所選用的紙張品種、規(guī)格、生產(chǎn)廠家和質(zhì)量等級確定之后，還要注意在出版印刷過程中**好使用一個廠家在同一時期生產(chǎn)的產(chǎn)品來印制同一本書。否則，由于不同廠家在不同時期生產(chǎn)的同一品種的紙張色澤往往有較大差別，將會使印制的書籍發(fā)生“夾芯”的現(xiàn)象。紙張紙張分類編輯語音紙張常用分類1、凸版印刷紙：簡稱凸版紙，產(chǎn)品包裝形式有卷筒與平版之分。凸版紙定量為每平方米50克重至80克重。品號分為特號、一號、二號三種。特號、一號凸版紙供印刷高級書籍使用，二號凸版紙主要用于印刷一般書籍、教科書、期刊。2、新聞紙：又稱白報紙，包裝形式亦有卷筒與平版之分。新聞紙定量為51克左右，主要供印刷報紙、期刊使用。3、膠版印刷紙：簡稱膠版紙，定量為60—180克，有雙面膠版紙和單面膠版紙之分。其中雙面膠版紙70—120克使用**廣。雙、單面膠版紙品號都有特號、一號、二號三種。特號、一號雙面膠版紙供印刷高級彩色膠印產(chǎn)品使用。青浦區(qū)推廣印刷用紙誠信推薦根據(jù)印刷方法不同，紙張具有特定的性能。例如，印刷報刊的新聞紙和印刷書籍的凸版印刷紙。

    從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來看，造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年。**早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的，年代不晚于公元前49年。1957年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經(jīng)過科學分析鑒定，為西漢麻紙，年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guān)發(fā)現(xiàn)了不晚于公元前52年的兩塊麻紙，暗黃色，質(zhì)地較粗糙。1978年在陜西扶風中延村出土了西漢宣帝時期（公元前73~49年）的三張麻紙；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期（公元前179~前141年）的紙質(zhì)地圖殘片，表明了當時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質(zhì)量來看，西漢初年的造紙技術(shù)已基本成熟。歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻資料很少，因此難以了解其完整、詳細的工藝流程。后人雖有推測，也只能作為參考之用。總體來看，造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多，因此必然有一個發(fā)展和演進的過程，絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。紙張發(fā)展過程編輯語音紙的發(fā)展也是經(jīng)過了一個曲折的過程。公元105年發(fā)明造紙后，造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟文化發(fā)達的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯。

    這種技術(shù)早在唐代已經(jīng)采用，但是宋代以后就盛行起來，以致不再采用淀粉糊劑了。這時候的各種加工紙品種繁多，紙的用途日廣，除書畫、印刷和日用外，我國還**先在世界上發(fā)行紙幣。這種紙幣在宋代稱作“交子”，元明后繼續(xù)發(fā)行，后來世界各國也相繼跟著發(fā)行了紙幣。明清時期用于室內(nèi)裝飾用的壁紙、紙花、剪紙等，也很美觀，并且行銷于國內(nèi)外。各種彩色的蠟箋、冷金、泥金、羅紋、泥金銀加繪、砑花紙等，多為封建統(tǒng)治階級所享用，造價很高，質(zhì)量也在一般用紙之上。這一時期里，有關(guān)造紙的著作也不斷出現(xiàn)。如宋代蘇易簡的《紙譜》、元代費著的《紙箋譜》、明代王宗沐的《楮書》，尤其是明代宋應(yīng)星的《天工開物》，對我國古代造紙技術(shù)都有不少記載。而《天工開物》第十三卷《殺青》中關(guān)于竹紙和皮紙的記載，可以說是具有總結(jié)性的敘述。書中還附有造紙操作圖，是當時世界上關(guān)于造紙的**詳盡的記載。經(jīng)過元、明、清數(shù)百年歲月，到清代中期，我國手工造紙已相當發(fā)達，質(zhì)量先進，品種繁多，成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質(zhì)條件。紙張規(guī)格選擇編輯語音紙張選前注意在選擇紙張的規(guī)格時，除了要注意紙張的幅面尺寸，還要選擇合適的定量。一般在滿足印刷和使用要求的前提下。黃紙板又叫草紙板，色澤發(fā)黃，主要用作普通紙盒包裝鞋，五金制品和一些價廉商品。

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供各種印刷物使用的紙的統(tǒng)稱。例如凸版印刷紙、膠版印刷紙、高級光澤卡紙、新聞紙、書寫紙等。普陀區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙文化

    semi-woodfreepaper)--系模仿道林紙的，而其紙漿為舊紙，破布等。銅版紙(coatedpaper)--是以模造紙為紙芯，在其表面加上一層涂料并軋光，使紙面的纖維縫隙填滿，而印刷效果更佳，此種紙通常用來印制彩色印刷品。雪面銅版紙(mattartpaper)--是于銅版紙之紙面再加涂料使之不反光，稱之。圣經(jīng)紙(biblepaper)--全木纖維紙漿所制之薄紙，常見用來印制圣經(jīng)，故國內(nèi)以圣經(jīng)紙稱之。紙張再生紙再生紙(RecycledPaper)--廣義的說，將使用過的廢紙加以回收處理，制成再生紙漿，以其取代原木紙漿所產(chǎn)出來的紙類，都可以稱為再生紙。例如工業(yè)用即為廢牛皮紙箱作為主要的生產(chǎn)原料，一般紙板灰色的底層則以混合廢紙作為主要的生產(chǎn)原料，這些產(chǎn)品都可稱是工業(yè)用的再生紙。一般用于書寫、印刷的文化用紙則多是以漂白化學原木紙漿作為原料所制成，而此種紙亦可用廢紙原料來制造，所制出的文化用紙就稱為再生紙。美國環(huán)保署(EPA)規(guī)定：二次纖維含量不得低于百分之50的才能稱為為再生紙。我國則尚無國家標準。使用再生紙有如下優(yōu)點：1.可減緩森林資源砍伐速度，保護生態(tài)環(huán)境；2.可延長垃圾掩埋場的使用年限；3.可節(jié)約能源減少污染；4.可減輕眼睛閱讀之疲勞。普陀區(qū)互聯(lián)網(wǎng)印刷用紙文化

上海任韜印務(wù)科技有限公司坐落在南翔鎮(zhèn)美裕路600號3幢J332室，是一家專業(yè)的從事印務(wù)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，圖文設(shè)計制作，標牌設(shè)計，禮儀服務(wù)，展覽展示服務(wù)，企業(yè)形象策劃，木制品、廣告材料及印刷材料（除危險化學品）、電子產(chǎn)品、紙制品、工藝品、包裝材料、機電設(shè)備、機械設(shè)備、辦公設(shè)備及用品的銷售?！疽婪毥?jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動】公司。一批專業(yè)的技術(shù)團隊，是實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。上海任韜印務(wù)科技有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋標牌設(shè)計，圖文設(shè)計制作，工藝品，堅持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。一直以來公司堅持以客戶為中心、標牌設(shè)計，圖文設(shè)計制作，工藝品市場為導(dǎo)向，重信譽，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。