一、對(duì)與山區(qū)公墓的選擇我們還是以尋龍點(diǎn)穴方法進(jìn)行，首先我們就要對(duì)大環(huán)境下進(jìn)行勘察，也就是這座墓園的來(lái)龍?jiān)谀睦铮欠襁^(guò)脈開(kāi)帳，過(guò)峽有無(wú)破損，在考慮龍的生旺還有就是整個(gè)墓園的朝山是否秀美，來(lái)水是否曲折有情等等一系列的條件。這些是考慮這個(gè)墓園是否具備風(fēng)水的先決條件，之后我們進(jìn)入墓園選擇墓地，以點(diǎn)穴的理論進(jìn)行選擇，首先要選朝山的好壞，在要注意左右的龍虎是否能抱住穴位這個(gè)是關(guān)鍵。就像坐標(biāo)一樣先定前面的點(diǎn)，在定左右的點(diǎn)，這樣一個(gè)十字線(xiàn)就在心中確立了。沿著這個(gè)點(diǎn)進(jìn)行上下的移動(dòng)，就可以準(zhǔn)確的定出穴位的位置了。我們?cè)?jīng)到一個(gè)山區(qū)的一個(gè)狀元山公墓去進(jìn)行過(guò)實(shí)地考察，此地因出過(guò)狀元而得名，那里的山形確實(shí)秀美而且來(lái)龍起伏有致，確實(shí)是一個(gè)藏風(fēng)聚氣的好地方。而且還有七星連珠之格局（七個(gè)金星連在一起的龍脈），我們進(jìn)行了實(shí)地的考察之后，很可惜的是真正結(jié)穴的點(diǎn)卻不在墓園里面，而是在整個(gè)墓園的圍墻外面。整個(gè)墓園太過(guò)于高受四面八方的風(fēng)吹，根本不聚氣原因就是前面的朝案過(guò)于低矮，左右龍虎圍護(hù)不上。根本沒(méi)有風(fēng)水而言。掌握點(diǎn)穴的方法就可以以這個(gè)思維去定穴了，大的外環(huán)境用大的手段去點(diǎn)，小的環(huán)境用小的方法去點(diǎn)，就是一個(gè)放大縮小的理論。特色陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障

除此之外還有兩種形式,骨灰林和紀(jì)念林。骨灰林：為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹(shù)木所形成的樹(shù)林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹(shù)規(guī)模較大，所植樹(shù)木逐漸形成樹(shù)林，故稱(chēng)“骨灰林”。以“骨灰林”命名的代表性陵園為：景仰園骨灰林。紀(jì)念林屬于園林學(xué)范疇，現(xiàn)代陵園趨于綜合性發(fā)展，集旅游、祭奠、紀(jì)念、生命教育于一體，擁有超大型的植被覆蓋率。以“紀(jì)念林”命名的代表性陵園為：九公山長(zhǎng)城紀(jì)念林。兩者的植被覆蓋率都是非常的豐富，更貼近大自然。綜上所述，陵園、公墓/墓地更接近一些，紀(jì)念林和骨灰林更接近一些。陵園與公墓都屬于安葬的形式類(lèi)型，它們都作為逝世者***的安息之地，其人群與類(lèi)型雖有所不同，但都具有重要的紀(jì)念性意義。陵園、公墓/墓地、紀(jì)念林和骨灰林都是安葬逝者和祭奠逝者的場(chǎng)所，我們應(yīng)該懷著尊敬與嚴(yán)肅的心態(tài)去對(duì)待。漢南區(qū)歸元陵園公墓陵園建議區(qū)為生活區(qū)或僧伽區(qū)。

首先，公墓是屬于市政公用設(shè)施用地，陵園是公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。其次，陵園多為舊時(shí)遺留下來(lái)的遺址或古跡，多以歷史為前提來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，人們多樂(lè)意參觀游覽，如中山陵或烈士陵園等。公墓，以殯葬為主要功能，至少目前為止幾乎是在節(jié)日時(shí)才會(huì)有人愿意去公墓，更不會(huì)作為景點(diǎn)游覽。此外墓園，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是公墓園林化，不僅是死者的安息之處，也可以作為生者休閑娛樂(lè)的地方，國(guó)外的墓園歷史悠久，我國(guó)也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的，但墓園的意義功能更廣。

要點(diǎn)一：要選合法公墓合法的公墓必須具有民政部門(mén)頒發(fā)的有關(guān)證件和物價(jià)局頒發(fā)的收費(fèi)許可證。這些證件必須是原件，復(fù)印件一律無(wú)效。消費(fèi)者購(gòu)墓時(shí)一定要選擇具有這些證件的合法正規(guī)公墓。（沒(méi)有取得主管部門(mén)批準(zhǔn)對(duì)外銷(xiāo)售的寺廟靈位、非法墓地買(mǎi)不得）。要點(diǎn)二：要簽統(tǒng)一合同書(shū)當(dāng)你選擇好合適的墓位后，購(gòu)買(mǎi)時(shí)一定要現(xiàn)場(chǎng)與公墓單位簽訂統(tǒng)一合同書(shū)。簽訂合同時(shí)，要先弄懂合同書(shū)內(nèi)容，千萬(wàn)不要他人代簽，合同公章必須是公墓（塔陵）總部的公章，部門(mén)章無(wú)效。合同以外的任何口頭承諾、個(gè)人書(shū)面承諾均不具法律效力，得不到法律保護(hù)。因此，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)墓（塔）位時(shí)一定要簽訂統(tǒng)一合同書(shū)，而且要保管好合同書(shū)原件。要點(diǎn)三：要有合法票據(jù)購(gòu)買(mǎi)墓（塔）位時(shí)，簽訂統(tǒng)一合同書(shū)付清全款后，一定要向公墓單位索取正規(guī)的票據(jù)，如：非經(jīng)營(yíng)性統(tǒng)一收據(jù)或由稅務(wù)部門(mén)監(jiān)制的發(fā)票以及骨灰安放證。因?yàn)檎?guī)票據(jù)和合同書(shū)是使用和售后服務(wù)以及投訴的有效憑據(jù)，所以一定要保管好，而且一定是原件，復(fù)印件無(wú)效。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。

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公墓是屬于市政公用設(shè)施用地，陵園是公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障

    公墓是如何修建、經(jīng)營(yíng)、掙錢(qián)的？不同品位的公墓有什么差別？▼/video/05340160以下為視頻文字稿：這是座落河北省保定市郊的華龍皇家陵園，里面葬著末代皇帝溥儀，且陵園旁邊就是清光緒帝的崇陵。不過(guò)，雖然喻為“皇家”，但這座陵園實(shí)質(zhì)上是公墓，只要花錢(qián)，平常死尸也可以和帝王做鄰居。這些公墓是如何修筑、經(jīng)營(yíng)的？不同品位的墓園有什么差別？中國(guó)的公墓在開(kāi)放之后正式步入市場(chǎng)化，分成公益性和經(jīng)營(yíng)性?xún)深?lèi)。前者由村委會(huì)籌建，小村村民憑鄉(xiāng)村戶(hù)口可無(wú)償用到；后者就像商貿(mào)樓盤(pán)，是用來(lái)賣(mài)的。公墓要想賣(mài)得好，選址是關(guān)鍵。盡管1985年，《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》不準(zhǔn)在景致名勝、文物保護(hù)區(qū)建造公墓，但當(dāng)時(shí)的外資開(kāi)發(fā)商卻有特殊待遇。更是在享有豐沛皇陵資源的燕趙大地，除了前面提到的華龍皇家陵園，北京、河北還有兩座公墓都緊挨著清代皇陵，均由香港或印尼華僑參與投資建設(shè)。其中華龍還自詡是被選為婚紗攝影外景地的示范性陵園，而萬(wàn)佛園甚至在2004年被評(píng)為4A級(jí)旅游區(qū)，不僅能讓遇難者安息，還能讓活人玩耍。不過(guò)，九十年代末，隨著當(dāng)局管控提高，新建公墓早就很難搶到，于是，陵園的規(guī)劃設(shè)計(jì)就成了著重。這是2004年開(kāi)業(yè)的北京九公山陵園，分成七個(gè)墓區(qū)。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障

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