墓碑的作用是對(duì)先人的紀(jì)念，俗話說人死燈滅，后人為了表達(dá)對(duì)自己親人的一種思念之情，會(huì)把逝者的骨灰或者土葬等方式埋進(jìn)土里，然后在這塊土地的上方立一塊石碑，讓后人在清明，重陽(yáng)等日子能準(zhǔn)確的找到逝去的人的準(zhǔn)確位置，且墓碑上有逝者的信息，也是逝者留在這世界上的一個(gè)憑據(jù)。,墓碑上雕刻的圖案種類豐富，有的人為了看起來有一種鳥語花香的意味會(huì)雕刻一些花紋，有的人想讓其看起來相對(duì)熱鬧些雕刻一幅山水畫，里面一般包含了各種花草，喜鵲，遠(yuǎn)山，小溪流等等元素，也有的人會(huì)雕刻佛學(xué)中的圖案或者中的符畫，主要是一種靈魂超度的意味。不少墓地整合的方案之一是收集墓地和墓碑。四川墓碑生產(chǎn)廠家

現(xiàn)在提倡小型墓碑，小型化的藝術(shù)墓碑和生態(tài)墓碑逐漸受到公墓和墓碑廠家的重視。隨著墓碑廠家對(duì)小型墓碑的探索和研發(fā)，許多造型個(gè)性、雕刻藝術(shù)的小型墓碑走進(jìn)大眾視線，成為新型墓碑受到人們的喜歡。而根據(jù)不同的葬法，小型藝術(shù)生態(tài)墓碑大概可以分為三種基本墓型。豎式小型藝術(shù)墓碑： 中國(guó)傳統(tǒng)墓碑基本上是豎立式的，就算是將墓碑的尺寸限制在高度0.8米以下、占地0.5平米以內(nèi)，豎立式的墓碑依然是受中國(guó)人心理認(rèn)可的。它適應(yīng)于土葬、火葬等安葬方式。但也因?yàn)檫@些尺寸的限制，豎式墓碑的墓型更加趨向簡(jiǎn)單明了。它不再像傳統(tǒng)墓碑或者豪華藝術(shù)墓碑那樣有許多包括碑頂、臺(tái)階、欄桿這樣的組成部分，而是簡(jiǎn)化為主碑和底座兩部分。寧夏芝麻白墓碑雕刻墓碑作為人的歸宿，所以在雕刻上都很重視，趨吉、表達(dá)吉祥祝福的雕刻受歡迎。

墓碑一般是立于墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴氖?。墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝飾物品的總稱，在墓碑上通常刻有關(guān)于死者姓名、生平事跡的文字。國(guó)內(nèi)利用天然石材加工各類碑石歷史悠久，具有獨(dú)特的民族特點(diǎn)：從已經(jīng)發(fā)掘出各個(gè)朝代的墓穴看，墓碑石墓葬石制品的應(yīng)用相當(dāng)普遍，并形成了具有中國(guó)墓葬石文化特色的墓碑石系列，以及南北方不同的流派。 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的墓碑石可以分成日式、洋式和中式三類。墓碑石通常以花崗巖為石料加工的比較多，不過在歐美一些國(guó)家也有很多用大理石生產(chǎn)的墓碑石產(chǎn)品，主要以白色大理石為主，花崗巖通常有紅色，黑色以及藍(lán)色等為主做墓碑。在墓碑石材料的選擇上：進(jìn)口花崗巖印度紅、幻彩紅的紅色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式墓碑石的用料，一些洋式墓碑還使用紅色、白色大理石。墓碑加工基本上都是單機(jī)加工，按照加工工藝可以分為塊料加工、塊料磨削和輔助加工等。

墓葬文化，在我國(guó)已傳承了幾千年，可謂是由來已久。無論古今，生死都是人們心里都是大事，新生表示著喜悅，亡去雖有些悲傷，但是落葉歸根，終會(huì)變?yōu)橐粧g黃土，歸于地下。所以生前榮耀，死后尊榮，都是人們所追求的。隨著時(shí)代的變化，各地傳統(tǒng)習(xí)俗也發(fā)生細(xì)微改變，但無論怎樣變化，它都表示著對(duì)先人的緬懷和敬意。真正的了解了，才能正確使用，千萬別刻錯(cuò)了，讓敬意變成笑話。在裝飾石材上大多采用天然石材和人造石材兩大類來作選擇。天然石材是從 天然巖體中開采出來并經(jīng)過加工后的塊狀或板狀材料。 天然石材：主要有花崗石和大理石作為鋪設(shè)地面、飄窗、踏步、墻裙等大 面積使用。板巖產(chǎn)品應(yīng)用于背景墻等采用它的原始紋理，獨(dú)特性也越來越受到 人們追捧。還有砂巖產(chǎn)品吸音吸潮、無輻射、亞光等功能于一身，使其身份倍 增進(jìn)入寓所。天然石材特點(diǎn)是紋理清晰，自然樸實(shí)，但有色差，天然石材 是常用的裝飾材料之一，一般價(jià)格昂貴。所以，居室裝飾在選擇石材時(shí)候，既 要考慮經(jīng)濟(jì)成本，又要考慮色彩與環(huán)境的協(xié)調(diào)。 人造石材：多指人造花崗石和人造大理石。人造石材具有天然石材的質(zhì)感， 色彩、花紋都可以按設(shè)計(jì)要求做，且質(zhì)量輕、強(qiáng)度高、耐蝕和抗污染性能好， 可以制作出麻黑、芝麻白、黑這三種花崗巖石材，這也是許多墓碑普遍使用的墓碑石材。

近年來，在殯葬方面的墓碑占地非常重視，為了節(jié)約殯葬用地，在公墓陵園里對(duì)節(jié)地生態(tài)葬進(jìn)行大力推廣，從而提高人們對(duì)節(jié)地殯葬觀念。隨著人們對(duì)美學(xué)要求的提升，人們?cè)絹碓街匾暷贡煨?，單就石材制作的藝術(shù)墓碑已經(jīng)滿足不了人們的要求，為了提高藝術(shù)墓碑的造型精致顯檔次，很多公墓陵園開始在藝術(shù)墓碑上運(yùn)用了銅雕、銅牌使得藝術(shù)墓碑整體更加奢華有檔次。國(guó)內(nèi)公墓陵園里的墓碑造型不再是以往整齊羅列的傳統(tǒng)墓碑，而是營(yíng)造出個(gè)性化獨(dú)特造型的藝術(shù)公墓陵園。以上介紹的藝術(shù)銅牌墓碑個(gè)性化，特別是加上銅牌裝飾，使得整座墓碑更加凸顯精致有檔次，這是新的藝術(shù)墓碑造型，它同樣承載著人們對(duì)逝者的緬懷與牽掛。中國(guó)的立碑傳統(tǒng)由來已久，早在秦漢時(shí)期，人們就開始以石材墓碑作為逝者安息之地的標(biāo)志。天津陵園墓碑雕刻

墓碑的銘文比較精美的那銘文和墓碑的比例是合適的。四川墓碑生產(chǎn)廠家

墓碑的雕刻加工工藝實(shí)際上應(yīng)用到許多手法，浮雕圖案、線雕、影雕、透雕、影雕等，雕刻原素充足多種多樣，比如傳統(tǒng)式墓碑而言包含到的中華傳統(tǒng)文化原素有：荷花、梅蘭菊竹、春聯(lián)、福字、石雕獅子、石馬、龍凰、瓦蓋式碑頂?shù)?，瓦蓋房頂是中國(guó)傳統(tǒng)建筑標(biāo)識(shí)性的展現(xiàn)用于做碑頂造型設(shè)計(jì)，是想讓死者在另一個(gè)世界也是有一個(gè)家；福字寓意大家族可以多福多壽；花表示出污泥而不染，是佛i教的圣器遭受觀音菩薩的庇佑；石馬華表柱全是有辟i邪的喻意，春聯(lián)跟瓦蓋式碑頂是一樣的含意，這也是中華傳統(tǒng)文化融進(jìn)到墓碑雕刻的一個(gè)主要表現(xiàn)。?四川墓碑生產(chǎn)廠家

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