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湖北品牌西施紫砂壺名家查詢

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-10

好的紫砂壺顏色應(yīng)該是自然均勻的質(zhì)量好的紫砂壺其顏色一定是非常自然的,如果特別光亮、特別鮮艷的話,要么是因?yàn)榇蛳?、添加了鞋油等,要么就可以是化工壺,宜興壺人不建議購(gòu)買,至于如何鑒別化工壺其他文章中有詳細(xì)介紹,這里就不多說(shuō)了。質(zhì)量好的紫砂壺顏色很均勻的,如果壺的顏色有的地方暗、有的地方亮;而且顏色深淺不一等等,那么這把壺就一定不是好壺,鑒別紫砂壺好壞的時(shí)候需要特別注意這一點(diǎn)。

好的紫砂壺砂礫明顯紫砂壺的好壞在顆粒上會(huì)表現(xiàn)的比較明顯,一把好的紫砂壺砂礫會(huì)比較明顯(朱泥大紅袍除外),而劣質(zhì)的紫砂壺原料,為了提高賣相,可能會(huì)添加很多別的東西進(jìn)去,這樣做出來(lái)的壺砂礫感就少了。所以,辨別紫砂壺的好壞,只需要摸一摸就能看出來(lái)。看上去砂礫感很明顯,但是摸著卻和光滑,那就是好壺;而手感光滑,顆粒模糊的壺,就肯定不會(huì)是好壺。 程彩華的西施壺好嗎?湖北品牌西施紫砂壺名家查詢

民國(guó)年間,由紫砂藏家兼紫砂史學(xué)家李景康、張虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的專著《陽(yáng)羨砂壺圖考》里,在記載徐友泉時(shí)寫道:“又,友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家,窮年累月、竭智殫思,制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節(jié)君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝蘭、竹節(jié)、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式”。徐友泉,名士衡,友泉是他的字,明萬(wàn)歷(1570~1619年)人,生卒年不詳。從供春(明正德、嘉靖年間1506~1566年,生卒年不詳)做出、有史可考的樹(shù)櫻壺到徐友泉的年代,中間只不過(guò)隔了50~70年左右,經(jīng)歷了趙梁、董翰、袁錫、時(shí)朋(時(shí)大彬之父)“四名家”以及時(shí)大彬這兩代人。徐友泉是時(shí)大彬的弟子,這樣算來(lái),他應(yīng)當(dāng)是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中,尚未發(fā)現(xiàn)徐友泉之前有誰(shuí)做過(guò)西施壺的記載,因此徐友泉是有史料記載做過(guò)西施壺的較早的人了。上海拍賣西施紫砂壺價(jià)格表盧建國(guó)的西施壺好嗎?

可惜,徐友泉、沈子澈、許龍文的作品難以尋覓,清一代名家傳世作品也很為罕見(jiàn),于是如今紫砂人制作的“西施壺”基本學(xué)自“顧景舟、王寅春”二位大家的經(jīng)典。在紫砂界有一說(shuō):西施壺形體之美,有令人怦然心動(dòng)之魅力,一為顧景舟的西施壺,雍容華貴,像京劇里的“梅蘭芳”。二為王寅春的西施壺,嬌小玲瓏,似京劇里的“荀慧生”。想要了解一把壺的來(lái)歷,我們首先需要知道它的由來(lái),在知道了它的原型后,我們才能知道它為什么被設(shè)計(jì)出來(lái)。因而,下面我們就來(lái)了解一下西施壺的由來(lái),看一下,西施壺是什么壺型吧!

不少壺友喜歡西施,那什么才是一把好的西施壺呢? 西施壺,亦名西施乳。所以西施的形體,就要有線條曼妙的陰柔之美,或輕盈一握,或溫潤(rùn)豐腴。所以在造型的體現(xiàn)上,并無(wú)定式可言,看整體比例搭配。從形制構(gòu)造上來(lái)分析:首先,截蓋上下線必須連貫性高,子母線必須高度吻合,不可跑線脫線,形成線條中斷。第二,壺底要收成弧線,不管是什么底,一定要填補(bǔ)光潤(rùn),形成溫潤(rùn)的線條感覺(jué),收底自然。第三,要有一種重力壓迫感,形成面線的豐潤(rùn)感,而不是僵硬的死圓,蓋子要光潔圓潤(rùn),有一點(diǎn)下沉感,同時(shí)表現(xiàn)一點(diǎn)精神,流把盡量暗接,形成對(duì)照趣味,如是明接,就需得趣。否則,離西施之意遠(yuǎn)也。方勤平的西施壺好嗎?

怎么判斷西施壺好不好?西施壺小巧圓潤(rùn)很是可愛(ài),一直都是壺友喜愛(ài)的壺型。所以很多壺友就常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:這西施壺到底怎么看好壞?從哪些方面能夠看出西施壺的好壞?其實(shí)呢,西施壺好壞辨別起來(lái)其實(shí)挺容易的,下面咱們就來(lái)一起說(shuō)說(shuō)。

首先:看西施壺壺蓋與壺身的吻合度,吻合度越高,這壺就越好!

西施壺全名其實(shí)就叫西施乳壺,顧名思義,就是長(zhǎng)的很像女性的乳房。所以這壺蓋要是和壺身看上去是兩部分、有縫隙,你說(shuō)這能叫把好西施壺嗎?

所以很簡(jiǎn)單,一把西施壺,若是壺蓋與壺身的吻合度高,壺蓋與壺身的接口不明顯或者根本看不出來(lái),就說(shuō)明這把西施壺是好壺。

第二:看西施壺的圓潤(rùn)度,越圓潤(rùn),壺就越好。

這第二點(diǎn)就是看這個(gè)西施壺夠不夠圓潤(rùn)。這個(gè)圓潤(rùn)可不是說(shuō)圓的像球一樣就好!而是像女性的乳房一樣,圓潤(rùn)有度,有緩有緊,看上去自然舒服。什么樣的看上去舒服,這想必就不用多說(shuō)了吧。各位壺友應(yīng)該對(duì)這自然的美感都有一番自己的心得,跟著自己的心走就好啦,這樣選出來(lái)的西施壺一定差不了! 施奇華的西施壺好嗎?湖南拍賣西施紫砂壺哪里買

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  創(chuàng)作者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評(píng)價(jià),稱“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎?!眳敲范χ詾槭廊怂R(shí),實(shí)在是因?yàn)閷懥艘黄灏僮值摹蛾?yáng)羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時(shí)在宜興金沙寺讀書,家童供春服侍少主的同時(shí),據(jù)說(shuō)偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時(shí)朋“四大名家”,然后是時(shí)鵬之子時(shí)大彬一家獨(dú)大,時(shí)大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請(qǐng)其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如時(shí)之粗”時(shí),他不知道,紫砂史冊(cè)上,已經(jīng)有了他濃重的一筆。湖北品牌西施紫砂壺名家查詢

紫砂之家成立于1999年,是國(guó)內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu),是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站,深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴!公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任,秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能,開(kāi)創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式,受到市場(chǎng)認(rèn)可,并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力,并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

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