中國有文化底蘊(yùn)多樣的禮品，而怎樣給禮品分類，才能更系統(tǒng)、更方便地掌握相關(guān)的禮品知識(shí)，是廣大消費(fèi)者關(guān)心的話題。我們對(duì)所掌握的禮品資料進(jìn)行歸納、匯總，綜合起來，禮品的分類方式很多，按材質(zhì)分：可分為金屬禮品，玻璃禮品，水晶禮品，毛絨禮品，皮革禮品，電子禮品等。按使用場合分：可分為商務(wù)禮品，民間品，其中商務(wù)禮品按其功能不同又可分為會(huì)議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產(chǎn)廠家或經(jīng)銷商為了提高所銷售產(chǎn)品的銷售額而在消費(fèi)者購買自己的產(chǎn)品時(shí)贈(zèng)送給消費(fèi)者的禮品；而民間贈(zèng)品又有節(jié)日禮品，旅游紀(jì)念品，收藏禮品等之分。如今禮品總的來說主要有商務(wù)禮品、福利禮品、會(huì)議禮品、促銷禮品、節(jié)日禮品、外事禮品、生活禮品、創(chuàng)意禮品等。根據(jù)分類的角度不同，一般有下列兩種常用的方法。 禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。麗江開業(yè)禮品有哪些

    衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈(zèng)來送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計(jì)時(shí)，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達(dá)，奴隸主之間互贈(zèng)奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動(dòng)物常被當(dāng)作禮品贈(zèng)送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈(zèng)。交際相互饋贈(zèng)禮物，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈(zèng)，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。 麗江拜訪禮品“禮品”一詞由兩個(gè)字組成。“禮”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。

    在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對(duì)神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時(shí)起，禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個(gè)字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個(gè)漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對(duì)征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時(shí)或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時(shí)期，因楚國沒有按時(shí)向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚。

    材料構(gòu)成水晶制品、水晶膠制品、塑膠制品、亞克力制品、竹木制品、植物紡織制品、金屬制品、金銀制品、電子產(chǎn)品、陶瓷制品、木雕工藝品、樺樹皮工藝品、麥秸工藝品、園藝工藝制品、皮革制品、玻璃制品、紙制品、絲絹刺繡品針、紡織品、羽絨制品、樹脂制品、琉璃制品。消費(fèi)需要：陳設(shè)品、文教品、嘉獎(jiǎng)品、廣告促銷品、旅游品、服飾品、紀(jì)念品、智力開發(fā)品、康體保健品、商務(wù)用品、辦公用品、家居用品、宗教用品、民族特色品、節(jié)日禮品、收藏品、員工福利禮品、禮品定制。綜上所述的兩種分類方法，是從禮品的構(gòu)成和功能用途角度，并按照人們習(xí)慣使用的方法的歸集。這兩種方法分類，既能讓禮品消費(fèi)者對(duì)禮品加深認(rèn)識(shí)，又能幫助禮品廠商對(duì)禮品的陳設(shè)展示，消費(fèi)者對(duì)禮品的收集貯存。第二種分類法還能讓禮品廠商有針對(duì)性根據(jù)不同的消費(fèi)群體，設(shè)計(jì)并制造出完美精湛的禮品，從而達(dá)到滿足各類消費(fèi)群體的需要。 禮物也可以是非物質(zhì)的。

    工藝品是中國幾千年文明世界的代表性禮品，其中有玉石、陶瓷、琉璃等分很多種。如骨瓷有以下特色：釉中彩工藝處理釉面高溫?cái)z氏810度以上將圖案完全溶入到釉中。表面光亮，色彩鮮艷、動(dòng)態(tài)逼真、無毒，**褪色。**手繪釉面立體感圖案結(jié)合傳統(tǒng)中國繪畫技術(shù)，純手工繪制，精雕細(xì)刻，素材體現(xiàn)的淋漓盡致，栩栩如生。工藝復(fù)雜繁瑣，真實(shí)藝術(shù)塑造。不可復(fù)制的藝術(shù)品，收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值極高。率先采用堆金工藝黃金純度高達(dá)，需6次以上重復(fù)描金和燒制，報(bào)廢率高，燒制后產(chǎn)品品質(zhì)極高。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型、觀賞型兩大類。觀賞型主要是一些生肖、景物、紀(jì)念品等。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、身熱。”可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。景泰藍(lán)景泰藍(lán)保健球工藝品景泰藍(lán)是北京特有的傳統(tǒng)工藝品，得名于明朝景泰年間，且以藍(lán)釉為其特點(diǎn)。北京是景泰藍(lán)技術(shù)的發(fā)源地，現(xiàn)存早的景泰藍(lán)是元代的產(chǎn)品,已有近千年的歷史。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，再用扁細(xì)的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充。在圖案中。這道工序完成后才是反復(fù)燒結(jié)。 禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。麗江市場調(diào)研禮品批發(fā)

送禮已成了我們每一個(gè)人為人處世、融入社會(huì)所不缺少的社交形式。麗江開業(yè)禮品有哪些

    送禮是一種感情的投資，它能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識(shí)，開創(chuàng)良好的商機(jī)。禮尚往來，是縱橫古今中外亙古不變的禮儀，隨著時(shí)代的發(fā)展，送禮被賦予了更多情感之外的因素。我國自古就是禮品生產(chǎn)大國和消費(fèi)大國，國家開放以來，“中國制造”的禮品開始大規(guī)模殺向國際市場。國家開放以來，得益于中國低廉的勞動(dòng)力成本，中國的禮品行業(yè)也擔(dān)負(fù)起了為世界生產(chǎn)禮品的任務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國外主要禮品消費(fèi)國的禮品有70-80%來自中國。據(jù)《2013-2017年中國禮品行業(yè)市場前瞻與投資機(jī)會(huì)分析報(bào)告》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，2010年大陸禮品銷售額增長到9500億元，較2009年的8900億人民幣，再度大幅增長。在行業(yè)整體向好的背景下，2010年，國內(nèi)禮品公司的收入全線增長，其中銷售額超過1500萬元的大型公司的平均銷售額比2009年增長了4%，小型公司銷售額也呈現(xiàn)出增加的趨勢，年銷售平均值增加了6%。此外，隨著電子商務(wù)的發(fā)展，我國禮品行業(yè)的在線銷售額也快速增長。數(shù)據(jù)顯示，2010年禮品公司的在線銷售總計(jì)552億元，其中6%來自網(wǎng)絡(luò)銷售，總體上比2009年有所增長。 麗江開業(yè)禮品有哪些

昆明密斯特禮商貿(mào)有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營。誠實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的商務(wù)禮品。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的商務(wù)禮品形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。