禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。其目的是為了取悅對方，或表達善意、敬意。禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說法，表示禮物的價值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。禮物不需要太貴，只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。國家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，“中秋國慶期間違反**八項規(guī)定精神問題監(jiān)督舉報曝光專區(qū)”近三年中通報了989起案例。其中，數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金，181起。 禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。麗江節(jié)日禮品

    企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴大，提高產(chǎn)品的市場占有率（份額），獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的，帶有企事業(yè)標(biāo)志的，具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實用性。企業(yè)送禮首先應(yīng)該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼，丈夫給妻子送禮是升華愛情，父母給孩子送禮是增進親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此，送禮的目的決定送禮的檔次和時間。有了目的，自然就需要確定對象。企業(yè)送禮往往針對的是一個機構(gòu)或團體，但需要考慮的是，禮品的接受者是活生生的人，他（她）有自己的性格、地位和品味，這樣所送的禮品也要有不同的個性。送禮時間非常重要。這里的時間包括具體的贈送禮品時間，還包括為了保持業(yè)務(wù)聯(lián)系而需要定期贈送禮品的時間間隔。節(jié)日、紀(jì)念日、活動以及其他適宜贈送商業(yè)禮品的時間一般企業(yè)都會注意，但在贈禮時間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果在每年以同一個理由和時間贈送禮品也許不夠，那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進行進一步的分析，確定正確的贈禮時機。 玉溪電子禮品銷售公司在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。

    在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品。“禮品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚。

    衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻與吳王夫差，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當(dāng)作禮品贈送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。 交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。

    材料構(gòu)成水晶制品、水晶膠制品、塑膠制品、亞克力制品、竹木制品、植物紡織制品、金屬制品、金銀制品、電子產(chǎn)品、陶瓷制品、木雕工藝品、樺樹皮工藝品、麥秸工藝品、園藝工藝制品、皮革制品、玻璃制品、紙制品、絲絹刺繡品針、紡織品、羽絨制品、樹脂制品、琉璃制品。消費需要：陳設(shè)品、文教品、嘉獎品、廣告促銷品、旅游品、服飾品、紀(jì)念品、智力開發(fā)品、康體保健品、商務(wù)用品、辦公用品、家居用品、宗教用品、民族特色品、節(jié)日禮品、收藏品、員工福利禮品、禮品定制。綜上所述的兩種分類方法，是從禮品的構(gòu)成和功能用途角度，并按照人們習(xí)慣使用的方法的歸集。這兩種方法分類，既能讓禮品消費者對禮品加深認(rèn)識，又能幫助禮品廠商對禮品的陳設(shè)展示，消費者對禮品的收集貯存。第二種分類法還能讓禮品廠商有針對性根據(jù)不同的消費群體，設(shè)計并制造出完美精湛的禮品，從而達到滿足各類消費群體的需要。 禮物不需要太貴，只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。文山節(jié)日禮品廠家現(xiàn)貨

其目的是為了取悅對方，或表達善意、敬意。麗江節(jié)日禮品

    性質(zhì)：主要包括文化禮品、商業(yè)禮品、戶外禮品、廣告促銷禮品。商務(wù)簡介商務(wù)禮品是企事業(yè)單位在商務(wù)活動中或會議，節(jié)日等社交場合為了加強與彼此之間的感情及商務(wù)交流贈送給對方的紀(jì)念性禮品。作為商務(wù)禮品的產(chǎn)品，一般多帶有企事業(yè)名稱和標(biāo)志。平均價位要高于廣告促銷禮品。特點1、***性商務(wù)禮品通常都比較廣闊，如果說企業(yè)福利禮品可以發(fā)洗發(fā)水、香皂。促銷禮品可以發(fā)圓珠筆、購物袋。親情禮品可以送點心、飲料。顯然商務(wù)禮品若發(fā)上述的禮品是注定不成的。因為商務(wù)禮品無論從價值和基調(diào)上都是偏的，過于中低端或者太過親民的禮品是不可行的。2、精細性通常商業(yè)會議場合的參與人群都是具有一定身份規(guī)格高度的人，這里也存在一個非常有趣的二八法則，那就是經(jīng)常頻繁參加經(jīng)濟類會議的人通常只是非常精煉的一小部分人，也是社會精英人士。用通俗的話來講，在商業(yè)會議場合，不同供應(yīng)商提供的不同形式的禮品卻往往發(fā)給了同一部分少數(shù)人群。往往這類人自身對禮品的品味會更加講究，對禮品的訴求也更加精細，這點也值得我們的禮品供應(yīng)商去認(rèn)真研究。3、形象性商務(wù)禮品往往在于通過會議論壇等高規(guī)格交流行為來傳遞并彰顯本身的品牌形象。 麗江節(jié)日禮品

昆明密斯特禮商貿(mào)有限公司位于王筇路32號囯茶港A座五華科創(chuàng)大廈23-B，交通便利，環(huán)境優(yōu)美，是一家生產(chǎn)型企業(yè)。昆明密斯特禮是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會”的經(jīng)營理念;“誠守信譽，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司業(yè)務(wù)涵蓋商務(wù)禮品，價格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶的歡迎。昆明密斯特禮順應(yīng)時代發(fā)展和市場需求，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的商務(wù)禮品。