戲劇舞臺(tái)美術(shù)能夠通過(guò)環(huán)境與場(chǎng)景的設(shè)置和提示,展現(xiàn)主體、烘托主題,對(duì)戲劇的主體起到了一種非常直接的刺激效果。比如話劇《春秋魂》中有一個(gè)場(chǎng)景就是青銅編鐘,它的設(shè)置實(shí)際上就是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神隕落的一種象征,運(yùn)用青銅文化的衰敗來(lái)象征屈原愛(ài)情的隕落,觀眾無(wú)時(shí)無(wú)刻都能預(yù)感到悲傷的結(jié)局。而在話劇《商鞅》中,舞臺(tái)美術(shù)為突出的體現(xiàn)是一面破碎的面具,它同樣具有一種提示主體的作用,這部戲的主題是國(guó)家利益與個(gè)人理想的破碎,但是主人公面對(duì)這樣的境遇依舊能夠不屈不撓。而流傳的《駱駝祥子》則是通過(guò)以一座傾斜的城樓作為舞臺(tái)美術(shù)形式,進(jìn)而展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的蕭條和落敗。這些戲劇的舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是對(duì)主體的揭示,并且能夠與戲劇本身相互聯(lián)系和融合,為觀眾展現(xiàn)了一場(chǎng)更加完整并富有內(nèi)涵的戲劇表演。這類戲劇美術(shù)形式擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)戲劇主體思想的作用。 臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作源于生活,但又須以劇中人物、事件和規(guī)定情景為依據(jù),并須與表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖相協(xié)調(diào)。南通相聲舞臺(tái)美術(shù)布置
現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞臺(tái)底幕是一整面厚重厚黑的傾斜的城墻,它給觀眾一種喘不過(guò)氣的藝術(shù)沖擊力。在這片傾斜的天地里,既有元代戲曲壁畫與梅蘭芳的一套門簾臺(tái)帳的傳統(tǒng)基本元素和形制,又運(yùn)用了現(xiàn)**實(shí)繪畫手法,在舞臺(tái)美術(shù)的圖案裝飾上大膽的運(yùn)用了厚重的城墻、斜置的獅子及流動(dòng)的線條,更符合當(dāng)代美學(xué)的原則和受眾審美的需求。舞臺(tái)美術(shù)多種元素的組合與運(yùn)用,繼承傳統(tǒng)和開(kāi)拓現(xiàn)代的結(jié)合,它帶給了觀眾的是一個(gè)全新的藝術(shù)享受。 溫州室內(nèi)舞臺(tái)美術(shù)哪家好戲曲舞臺(tái)美術(shù)歷來(lái)有關(guān)于“四個(gè)統(tǒng)一”說(shuō)法。
舞臺(tái)形象要依靠多種先進(jìn)的技術(shù)手段才能體現(xiàn)出來(lái),因此它的發(fā)展歷來(lái)與科學(xué)技術(shù)緊密相關(guān)。古希臘悲劇中的天神下降,只不過(guò)從更衣室二層陽(yáng)臺(tái)上用籃筐將扮演天神的演員垂吊下來(lái)。而到文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,則出現(xiàn)可用以飛吊云朵和天神的舞臺(tái)機(jī)械。19世紀(jì)末20世紀(jì)初又添加了轉(zhuǎn)臺(tái)、升降臺(tái)和推臺(tái)等各種混合機(jī)械。16世紀(jì)歐洲劇場(chǎng)使用蠟燭和油燈照明。19世紀(jì)初煤汽燈出現(xiàn)后又改用氣燈,直至發(fā)明了電光源,舞臺(tái)燈光技術(shù)才發(fā)生了一次突變。近年來(lái)微機(jī)控制系統(tǒng)和激光技術(shù)的發(fā)展更開(kāi)拓了舞臺(tái)燈光的新領(lǐng)域。立體音響、幻燈以及電影放映設(shè)備及新型材料的涌現(xiàn),都更豐富了戲劇演出的舞臺(tái)技術(shù)手段。
戲劇以表演藝術(shù)為主導(dǎo),而表演的中心就是動(dòng)作。在考察舞臺(tái)美術(shù)的功能時(shí),必須圍繞戲劇動(dòng)作這一環(huán)節(jié)來(lái)研究舞臺(tái)美術(shù)與動(dòng)作的各個(gè)方面的關(guān)系,并且著眼于各要素間相輔相成的綜合關(guān)系,以作總體考察。演員常說(shuō)"布景就在演員身上"。一個(gè)圓場(chǎng),演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是室內(nèi)室外、樓上樓下。因此,如果把景物造型的全部功能片面地歸結(jié)為再現(xiàn)劇情的具體特點(diǎn),不僅容易造成布景與表情之間的矛盾,而且這種重復(fù)表現(xiàn)在美學(xué)上也毫無(wú)意義。 舞臺(tái)美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動(dòng)作的三維空間。
在60年代,以廣東潮劇院舞臺(tái)美術(shù)工廠為中心,各縣潮劇團(tuán)先后配置專職舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員,形成一個(gè)包括設(shè)計(jì)、制作、搜集、整理、研究的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng),使潮劇舞臺(tái)美術(shù)出現(xiàn)一個(gè)繁榮發(fā)展的局面。80年代,舞臺(tái)美術(shù)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。由于新時(shí)代人們戲劇觀念的更新,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步,戲劇品種相互影響,燈光投影等現(xiàn)代舞臺(tái)裝置涌現(xiàn)于戲劇舞臺(tái),各種風(fēng)格的舞美設(shè)計(jì)豐富多彩。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),有的側(cè)重于縱向繼承,力求符合潮劇傳統(tǒng)表演風(fēng)格,有的倚重于橫向借鑒,力求創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式,或者二者兼而有之。隨著現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,表現(xiàn)手段更加多樣,分工更加細(xì)致,舞臺(tái)設(shè)施也日益龐大。 舞臺(tái)美術(shù)是一門小眾的藝術(shù)。溫州室內(nèi)舞臺(tái)美術(shù)哪家好
隨著戲劇藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的興起,舞臺(tái)美術(shù)也慢慢地進(jìn)入人們的視野。南通相聲舞臺(tái)美術(shù)布置
動(dòng)作裝飾Stagedecoration在英語(yǔ)中有兩層涵義:一是裝飾,二是布景。故將裝飾作為舞臺(tái)美術(shù)的功能之一,是順理成章的。有人說(shuō)中國(guó)戲曲是"劇詩(shī)",詩(shī)講究節(jié)奏、韻律,這也正是裝飾美術(shù)的關(guān)鍵要素。戲劇是空間藝術(shù),這是不以任何舞臺(tái)形式(伸出式舞臺(tái)或鏡框式舞臺(tái))為轉(zhuǎn)移的。舞臺(tái)美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動(dòng)作的三維空間。對(duì)于一些傳統(tǒng)劇目,為了便于演員自由地施展歌舞化動(dòng)作,在舞美設(shè)計(jì)上可以讓出一個(gè)空臺(tái),把文章做在天幕背景或其他地方,但不能把這種操作方式當(dāng)作所有戲的處理方法。 南通相聲舞臺(tái)美術(shù)布置
南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì),各種專業(yè)設(shè)備齊全。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),以誠(chéng)信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨,以建文化創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)品為目標(biāo),努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司堅(jiān)持以客戶為中心、組織文化藝術(shù)交流;文藝創(chuàng)作;文藝演出;文化創(chuàng)意服務(wù);影視策劃;影視演出;影視編??;公共關(guān)系服務(wù);影視制作服務(wù);廣播影視服務(wù),設(shè)計(jì)服務(wù),知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù);會(huì)議、展覽展示服務(wù);影視服裝、道具、器材租賃服務(wù)等。市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶之所想,急用戶之所急,全力以赴滿足客戶的一切需要。南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋設(shè)計(jì)服務(wù),堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針,贏得廣大客戶的支持和信賴。