風(fēng)格化審美的表現(xiàn)形式從大部分的戲劇表現(xiàn)形式來看，其終的目的就是比較大限度地體現(xiàn)戲劇的美，以風(fēng)格化的審美來體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)，通過這種特定的設(shè)計(jì)來比較大化地體現(xiàn)戲劇戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式分析，比如《司馬相如》這部戲劇，其布景由一幅幅潑墨的寫意畫組成，竹子、荷花以及梅花的相互映襯使得舞臺(tái)背景極具美感。而這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式主要是以戲劇主要人物的個(gè)性、氣質(zhì)為主，兩者相互契合，終為觀眾呈現(xiàn)出一種渾然天成之感。 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)技巧及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。宿遷戲劇舞臺(tái)美術(shù)展覽

在現(xiàn)代化科學(xué)手段的支持下，戲劇舞臺(tái)美術(shù)視覺與技術(shù)都有了前所未有的完善。以多媒體技術(shù)為例，它能夠在自由的空間中實(shí)現(xiàn)蒙太奇思維，這種思維在中國古典詩歌中運(yùn)用頗多，從而使詩歌具有了一種靈活多變的表現(xiàn)力，比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，如果運(yùn)用多媒體的戲劇表現(xiàn)手法，可以將其分為十個(gè)畫面，實(shí)現(xiàn)文字到電影式表現(xiàn)方法的轉(zhuǎn)變，詩詞中“斷腸人”的情思與愁緒通過這樣的方式更加直觀化地呈現(xiàn)在觀眾眼前，這種方式的渲染效果更好，表現(xiàn)效果也更加令人滿意。 蘇州相聲舞臺(tái)美術(shù)聯(lián)系電話時(shí)裝劇目的演出，是對傳統(tǒng)的演出形式的一次沖擊，推動(dòng)了舞臺(tái)美術(shù)的變化。

現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》繪景的色彩運(yùn)用，從深層次觀察也盡顯出了中國繪畫的韻律，舞臺(tái)上沒有豐富的色彩，以黑灰色為主調(diào)的筆觸卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對比，給劇情注入了歷史的凝重和滄桑感。色彩的冷暖、光線、結(jié)構(gòu)、等，尋找著人的精神，生命的渴望，人性的秘密。舞臺(tái)色調(diào)服從劇情的二度藝術(shù)創(chuàng)作，虛實(shí)相生、隱喻象征的藝術(shù)手法給觀眾提供了更有力度和深度的審美。中國戲曲多年完善起來的藝術(shù)美學(xué)特征，不受任何條件與觀念的制約，在現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞臺(tái)美術(shù)上表現(xiàn)的尤為突出，它具有的適應(yīng)性和自由的演出體制。中國戲曲藝術(shù)在漫長的發(fā)展過程中，走的是不斷延續(xù)傳統(tǒng)，又創(chuàng)新與現(xiàn)代藝術(shù)的追求。

時(shí)裝戲的服裝出現(xiàn)穿西裝、長衫、馬褂、旗袍一類現(xiàn)代服裝和人物造型。時(shí)裝劇目的演出，是對傳統(tǒng)的演出形式的一次沖擊，推動(dòng)了舞臺(tái)美術(shù)的變化。之后，接踵而來的是一些戲班排演《火燒紅蓮寺》等劍俠神怪的長連戲，大搞機(jī)關(guān)布景，舞臺(tái)上出現(xiàn)水景、火景等"活景"，以追求票房價(jià)值。"活景"由于與寫意性的戲曲風(fēng)格不協(xié)調(diào)和成本高、裝置困難等原因，未能持續(xù)和發(fā)展。潮劇上演時(shí)裝戲，經(jīng)歷二、二十年不衰。這段時(shí)期的舞臺(tái)裝置以繪畫為主，仍掛繡花"太平圈"和繡花門簾。不論演傳統(tǒng)戲或時(shí)裝戲，都在臺(tái)垂掛整幅式繪畫的布景，分別宮殿、公堂、閨閣、廟寺或現(xiàn)代的富戶、窮家、街道等景象，通過繪畫以表現(xiàn)立體結(jié)構(gòu)。并按劇中環(huán)境的變化而更換布景。這類布景，過分寫實(shí)，局限性大，但也能滿足當(dāng)時(shí)觀眾對舞臺(tái)布景的欣賞要求。 當(dāng)舞臺(tái)美術(shù)變身表演設(shè)計(jì),究竟改變了什么?

在60年代，以廣東潮劇院舞臺(tái)美術(shù)工廠為中心，各縣潮劇團(tuán)先后配置專職舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員，形成一個(gè)包括設(shè)計(jì)、制作、搜集、整理、研究的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)，使潮劇舞臺(tái)美術(shù)出現(xiàn)一個(gè)繁榮發(fā)展的局面。80年代，舞臺(tái)美術(shù)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。由于新時(shí)代人們戲劇觀念的更新，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步，戲劇品種相互影響，燈光投影等現(xiàn)代舞臺(tái)裝置涌現(xiàn)于戲劇舞臺(tái)，各種風(fēng)格的舞美設(shè)計(jì)豐富多彩。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，有的側(cè)重于縱向繼承，力求符合潮劇傳統(tǒng)表演風(fēng)格，有的倚重于橫向借鑒，力求創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式，或者二者兼而有之。隨著現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，表現(xiàn)手段更加多樣，分工更加細(xì)致，舞臺(tái)設(shè)施也日益龐大。 隨著戲劇藝術(shù)在國內(nèi)的興起，舞臺(tái)美術(shù)也慢慢地進(jìn)入人們的視野。溫州品牌舞臺(tái)美術(shù)布置

隨著現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，表現(xiàn)手段更加多樣，分工更加細(xì)致，舞臺(tái)設(shè)施也日益龐大。宿遷戲劇舞臺(tái)美術(shù)展覽

舞臺(tái)美術(shù)本身又有很多專業(yè)，每一個(gè)專業(yè)都是演出藝術(shù)中的創(chuàng)作因素，都是綜合藝術(shù)中的創(chuàng)作者，都有其專業(yè)的獨(dú)特性質(zhì)，都是藝術(shù)創(chuàng)作。如：布景設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)、化裝設(shè)計(jì)、還有繪景制作、裝置操作.....而且每個(gè)專業(yè)中還有更為具體的分工。在以前的戲劇創(chuàng)作集體中，凡屬于舞臺(tái)美術(shù)范疇的的創(chuàng)作，首先的負(fù)責(zé)人是“舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)”，他是演出中所有美術(shù)方面的人物。也不知什么時(shí)候，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)就變成了“布景設(shè)計(jì)”。 宿遷戲劇舞臺(tái)美術(shù)展覽

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