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舞臺(tái)美術(shù)是通過塑造人物形象、創(chuàng)造和組織動(dòng)作空間,表現(xiàn)環(huán)境、地點(diǎn),制造情調(diào)氣氛等多種手段來揭示劇作主題思想的。劇作的思想內(nèi)涵須融會(huì)于、貫串于舞臺(tái)美術(shù)的多項(xiàng)功能之中,而不是游離于藝術(shù)整體之外。1954年莫斯科馬雅可夫斯基劇院演出《哈姆雷特》,為了突出"丹麥?zhǔn)莻€(gè)大監(jiān)獄"的主題內(nèi)涵,舞臺(tái)上的大幕以兩扇沉重的大鐵門代替,鐵門本身又被分成16個(gè)大格子,格子中分別嵌的皇族家徽和各式立體圖案,加上門上的獸環(huán)和大鐵刺,處處給人以冷酷、陰森的監(jiān)獄印象。鐵門上的每一大格根據(jù)需要可以分別打開露出里面城堡的某一部分,演員還可以在大格子內(nèi)表演,也可以下到前面臺(tái)唇上去演出。而當(dāng)巨大的鐵門緩緩地向兩面推開時(shí),一些規(guī)模巨大的戲劇場(chǎng)面就展現(xiàn)在舞臺(tái)空間,這就深化了劇本的主題思想。 舞臺(tái)美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。嘉興三維舞臺(tái)美術(shù)品鑒
戲劇是行動(dòng)的藝術(shù)。舞臺(tái)美術(shù)就是這"行動(dòng)"里進(jìn)行"傳情達(dá)意"的重要手段。戲劇能否"動(dòng)"起來,就要看舞臺(tái)美術(shù)能否融入其中,能否體現(xiàn)必要的功能和效應(yīng)。舞臺(tái)美術(shù)必須重點(diǎn)加強(qiáng)以下三方面內(nèi)容:一、給予戲劇"恰當(dāng)?shù)囊隹臻g區(qū)域"的舞臺(tái),它是啟動(dòng)戲劇進(jìn)行傳情達(dá)意的開始。二、"為表演提供富有充分表現(xiàn)力的動(dòng)作支點(diǎn)和動(dòng)作道具"的舞臺(tái),推動(dòng)戲劇傳情達(dá)意的深入。三、"為觀眾提供想象空間"的舞臺(tái),是為戲劇進(jìn)行傳情達(dá)意的完善。舞臺(tái)美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。杭州三維舞臺(tái)美術(shù)分類在寫實(shí)劇的演出中,舞臺(tái)美術(shù)必須組織和限定表演空間,提供演員上下場(chǎng),使之符合劇中人物動(dòng)作的需要。
現(xiàn)代戲曲的表演方法各有不同,而不同的表演方法就有不同的舞臺(tái)外部形式,而外部形式就要求設(shè)計(jì)的舞臺(tái)要適應(yīng)它的表演方法,表演方法是戲曲的本身,也就是戲曲的體,舞臺(tái)形式是它外部的“衣”,所以現(xiàn)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)要做到“量體裁衣”。新時(shí)期由于劇本、導(dǎo)演、觀眾、趣味、審美等諸多原因的變化,對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)的要求也與過去不同了在現(xiàn)代戲曲舞臺(tái)的演出中,舞臺(tái)的形式已經(jīng)是千變?nèi)f化,但是萬變不離其宗,舞臺(tái)的布景總是圍繞劇本的中心內(nèi)容來展,是為演出的需要來服務(wù)的,是用來烘托整場(chǎng)氣氛的。
奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)開閉幕上的文藝演出,以無以倫比的表現(xiàn)力和空前的藝術(shù)力深深留在了我們的記憶里,**會(huì)忘懷……它展現(xiàn)了中國的藝術(shù)家和科技人員的鮮活的創(chuàng)意和無限的創(chuàng)造力。以燈、服、道、效、化為的舞臺(tái)美術(shù)是功不可沒的。同時(shí),也告訴我們現(xiàn)代高科技對(duì)演出藝術(shù),對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的巨大影響和所產(chǎn)生的審美的飛躍。導(dǎo)演構(gòu)思的產(chǎn)生,導(dǎo)演構(gòu)思的體現(xiàn),特別是演出風(fēng)格和樣式的確立,從來都離不開與舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的合作。是導(dǎo)演和舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的合作中確立的演出藝術(shù)的風(fēng)格和樣式。演出風(fēng)格和樣式是決定演出成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。奧運(yùn)文藝演出充分證明了這一點(diǎn)。 舞臺(tái)美術(shù)兼有時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的性質(zhì)。
戲劇舞臺(tái)美術(shù)能夠通過環(huán)境與場(chǎng)景的設(shè)置和提示,展現(xiàn)主體、烘托主題,對(duì)戲劇的主體起到了一種非常直接的刺激效果。比如話劇《春秋魂》中有一個(gè)場(chǎng)景就是青銅編鐘,它的設(shè)置實(shí)際上就是對(duì)屈原愛國精神隕落的一種象征,運(yùn)用青銅文化的衰敗來象征屈原愛情的隕落,觀眾無時(shí)無刻都能預(yù)感到悲傷的結(jié)局。而在話劇《商鞅》中,舞臺(tái)美術(shù)為突出的體現(xiàn)是一面破碎的面具,它同樣具有一種提示主體的作用,這部戲的主題是國家利益與個(gè)人理想的破碎,但是主人公面對(duì)這樣的境遇依舊能夠不屈不撓。而流傳的《駱駝祥子》則是通過以一座傾斜的城樓作為舞臺(tái)美術(shù)形式,進(jìn)而展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的蕭條和落敗。這些戲劇的舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是對(duì)主體的揭示,并且能夠與戲劇本身相互聯(lián)系和融合,為觀眾展現(xiàn)了一場(chǎng)更加完整并富有內(nèi)涵的戲劇表演。這類戲劇美術(shù)形式擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)戲劇主體思想的作用。 大型文藝晚會(huì)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也稱為綜藝舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。常州室外舞臺(tái)美術(shù)品鑒
舞臺(tái)美術(shù)的三個(gè)小秘方,你必須知道!嘉興三維舞臺(tái)美術(shù)品鑒
抒情言志是中國戲曲的美學(xué)特征,將話劇寫實(shí)布景運(yùn)用于秦腔舞臺(tái),導(dǎo)致見物不見人,堵塞了觀眾的想象力,這是不可取的。而"布景取消論"者,用因陋就簡(jiǎn)或"窮對(duì)付"的辦法致使舞臺(tái)蒼白貧乏,也是不可取的。戲曲舞臺(tái)美術(shù)的各種功能如同"樹狀結(jié)構(gòu)",舞臺(tái)美術(shù)的總功能應(yīng)服務(wù)于戲劇動(dòng)作,這是它的主干,是這個(gè)系統(tǒng)中的母系統(tǒng)。而舞臺(tái)美術(shù)各個(gè)方面的功能則是它的分支,也是這個(gè)大系統(tǒng)中的子系統(tǒng),各子系統(tǒng)之間不是的關(guān)系,而是相輔相成、服從于總體目的的。 嘉興三維舞臺(tái)美術(shù)品鑒
南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì),各種專業(yè)設(shè)備齊全。在詮景藝術(shù)近多年發(fā)展歷史,公司旗下現(xiàn)有品牌文化創(chuàng)意服務(wù)等。公司堅(jiān)持以客戶為中心、組織文化藝術(shù)交流;文藝創(chuàng)作;文藝演出;文化創(chuàng)意服務(wù);影視策劃;影視演出;影視編??;公共關(guān)系服務(wù);影視制作服務(wù);廣播影視服務(wù),設(shè)計(jì)服務(wù),知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù);會(huì)議、展覽展示服務(wù);影視服裝、道具、器材租賃服務(wù)等。市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶之所想,急用戶之所急,全力以赴滿足客戶的一切需要。詮景藝術(shù)始終以質(zhì)量為發(fā)展,把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力,致力于為顧客帶來***的設(shè)計(jì)服務(wù)。