骨灰盒必須在殯儀館買(mǎi)嗎？殯葬服務(wù)公司的骨灰盒，通常只是公司主營(yíng)業(yè)務(wù)的一部分，不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù)，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經(jīng)營(yíng)殯葬禮儀服務(wù)(無(wú)形的產(chǎn)品)、墓地選購(gòu)(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類(lèi)，一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店;三是居民區(qū)附近的壽衣店。醫(yī)院附近的壽衣店，目標(biāo)客戶(hù)主要是在醫(yī)院去世的病人;殯儀館附近的壽衣店，目標(biāo)客戶(hù)主要是前往殯儀館火化的逝者;居民區(qū)附近的壽衣店，目標(biāo)客戶(hù)就是壽衣店周邊的居民了。不少家屬喜歡通過(guò)網(wǎng)購(gòu)的形式，買(mǎi)逝者需要的殯葬用品。隨著殯儀服務(wù)的優(yōu)化升級(jí)，北京的很多殯儀館，對(duì)外來(lái)骨灰盒的管控越來(lái)越人性化了。在其他地方買(mǎi)骨灰盒的逝者家屬，殯儀館會(huì)在政策允許范圍內(nèi)，為逝者辦理火化和骨灰存放手續(xù)。同一墓園，不同地點(diǎn)的墓穴價(jià)格不同。一般來(lái)說(shuō)，處于低洼處的墓穴價(jià)格較低，地勢(shì)較高、干爽的墓穴價(jià)格較高。上海楊行殯儀館詢(xún)問(wèn)報(bào)價(jià)

殯葬服務(wù)行業(yè)具有自然壟斷性：如果單一企業(yè)生產(chǎn)所有產(chǎn)品的總成本小于多個(gè)企業(yè)分別生產(chǎn)這些產(chǎn)品的成本之和，企業(yè)的成本就具有弱增性，此時(shí)該行業(yè)即為自然壟斷行業(yè)。市場(chǎng)需求狀況是影響自然壟斷強(qiáng)弱程度的重要因素。在一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下，許多產(chǎn)業(yè)都存在能夠?qū)崿F(xiàn)平均生產(chǎn)成本的生產(chǎn)規(guī)模。只有當(dāng)市場(chǎng)具有足夠的需求時(shí)，以規(guī)模生產(chǎn)才有效益，否則將導(dǎo)致嚴(yán)重的生產(chǎn)過(guò)剩。市場(chǎng)需求規(guī)模越大，可以容納的生產(chǎn)規(guī)模企業(yè)越多;如果市場(chǎng)需求規(guī)模小到只能保留一個(gè)企業(yè)，則形成自然壟斷。寶山楊行殯儀館壁葬要多少錢(qián)去殯儀館回家后的一個(gè)星期內(nèi)都要謹(jǐn)言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。

殯葬服務(wù)市場(chǎng)具有信息不對(duì)稱(chēng)性：由于消費(fèi)的有限性，國(guó)民往往不熟悉殯葬服務(wù)的提供種類(lèi)、流程等。人在一生當(dāng)中與殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)打交道的次數(shù)極其有限，通過(guò)不斷消費(fèi)以增強(qiáng)信息對(duì)稱(chēng)的路徑并不存在。在殯葬服務(wù)消費(fèi)過(guò)程中，生者往往處于親人死亡的悲痛之中，無(wú)法集中精力了解殯葬服務(wù)的信息。同時(shí)在中國(guó)，人們對(duì)死亡和殯葬持忌諱態(tài)度，關(guān)于殯葬服務(wù)消費(fèi)的信息缺乏擴(kuò)散性，通過(guò)信息傳播來(lái)充分獲取殯葬服務(wù)消費(fèi)信息的條件缺乏?？梢?jiàn)，殯葬服務(wù)市場(chǎng)存在嚴(yán)重的信息不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象。

殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位，一般設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專(zhuān)業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢(xún)室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車(chē)間（火葬場(chǎng)）等部門(mén)。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。殯儀館是專(zhuān)門(mén)舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體以及為去世者化妝等等。殯儀館內(nèi)的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室等等。殯儀館是一個(gè)公益性的殯葬事業(yè)單位。在葬禮上，死者的兒孫必須在場(chǎng)，要送死者一程，讓死者在陰曹地府不會(huì)有所牽掛。

一般來(lái)說(shuō)，不同的公墓價(jià)格也不同，但是，墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?1.地理位置因素：地理位置是針對(duì)不同墓園來(lái)說(shuō)的，指的是距離市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來(lái)說(shuō)，距離市區(qū)近的，土地價(jià)格較高，墓地價(jià)格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格也自然較低。地理位置對(duì)價(jià)格影響的另一個(gè)因素交通條件。距離主要公路較遠(yuǎn)，交通不便的，價(jià)格較低，靠近主要公路的價(jià)格較高。2.墓地環(huán)境：現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化，進(jìn)入墓園讓人感覺(jué)到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農(nóng)作物的山丘上，這就需要對(duì)原來(lái)的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對(duì)山丘進(jìn)行梯田式的平整，開(kāi)挖河流或建設(shè)人工湖泊，種植樹(shù)木等等。這類(lèi)人工改造項(xiàng)目的成本也都要攤?cè)氲侥沟貎r(jià)格中。因此，墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高。上海市寶山殯儀館：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寶山殯儀館乘軌交幾號(hào)線(xiàn)

上海市寶山殯儀館：殯葬服務(wù)從哲學(xué)層面上，體現(xiàn)了人自我意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)存在價(jià)值的肯定。上海楊行殯儀館詢(xún)問(wèn)報(bào)價(jià)

棺材又在農(nóng)村俗稱(chēng)為"十頁(yè)瓦"，一般為十頁(yè)木料制成，但也有用十二頁(yè)木料制成的，這種俗稱(chēng)"十二元"。十頁(yè)木料做成的，其中蓋(頂蓋)為三頁(yè)，底(底部)為三頁(yè)，邦(兩邊)各兩頁(yè)，檔(前后)為5-11塊其他貴重木料。客家人的棺材也稱(chēng)壽木、老屋。全杉木打造，客家人用于裝殮逝去的老人。農(nóng)家制做棺木，一般在30歲左右就要精選木料制作好，準(zhǔn)備去世以后用。客家人一般在世時(shí)就要做好棺木，稱(chēng)"壽木"或"壽器"，表示添壽加福。制作壽木時(shí)，家境富饒的，用4根整木方料做壽器，稱(chēng)"四角"，即蓋板、底板和邊板用整塊方料做成，棺木內(nèi)有一塊由7顆星連成的抬尸板，稱(chēng)"七星板"。此外，還有"六角"、"八角"壽木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做"十個(gè)角"壽木，選用的木料比"八個(gè)角"略小；一般人家做"十二角"壽木，即由12根小木筒做成，比"十個(gè)角"方料又稍小一點(diǎn)。壽木做好后，家境好的會(huì)請(qǐng)漆工及時(shí)涮好油漆，大頭頂端書(shū)"福"，前端小頭寫(xiě)"壽"，棺蓋板上用紅紙書(shū)寫(xiě)"福如東海"、"壽比南山"?？图胰说牧?xí)俗，未過(guò)花甲而身亡的稱(chēng)"短命"，一般不能享用棺木安葬，只能用幾塊木板釘成棺材狀，稱(chēng)"火板子"。上海楊行殯儀館詢(xún)問(wèn)報(bào)價(jià)