“怎樣學好古琴?”是一個很普通又很值得討論的問題。這個問題在琴人范圍內還可能存在著不盡相同的看法，莫衷一是，許多學古琴的人在練琴時只憑感覺，零打碎敲，學琴的進度固然會變得緩慢，數年不得入琴門。作為極其熱愛古琴的琴人來說，想想都是一件“淚滿襟”的可怕事情。下面我們就聊聊練習古琴時需要注意的事01保持積極良好的心態(tài)凡學問之道都與一個人的心靈境界有著很大的關系。愛棋之人，若是心浮氣躁，不能運籌帷幄、處變不驚，方不可得棋中真正妙趣。棋雖如此，何況琴乎？陶淵明曾有云“但得琴中趣，何勞弦上聲”。細細體味，可知琴的學問絕不僅只彈奏，更在于品茗撫琴，樂享閑暇時光。02養(yǎng)成背譜練琴的習慣練琴，是修身養(yǎng)性的大雅之事。但是，從實際出發(fā)，練琴也是大腦對手的一種控制。練琴時候做到“有譜在腦中，心中”是一件必須的事情。很多初學者對背譜往往有一種畏難情緒，其實這是一種學琴必須的能力，而且也沒有那么難，一句一句地背，然后慢慢組合。只要一開始就養(yǎng)成這種習慣，時間長了就形成自然了。03分指練習對于剛剛接觸古琴的琴友來說，先不要急于學什么曲子，而是要把基礎的指法與手型練好。這種練習比較好的辦法就是左右手分開練習。有段時間兩人研斫了幾張琴，成品彈奏后認為尚有欠缺，盧榮先生問是不是放段時間多彈彈音色就會變好？南通全新手工古琴找哪家

古琴在操縵之初開指之時，習彈者應掌握好較為正確的彈奏方法，懂得運指的基本原理，通過練習、理解并掌握其中的規(guī)則。明琴家徐青山(上瀛)就提出了“弦與指合，指與音合，音與意合，而和全矣。用現在的話解釋，“和”就是音樂的內容，至高的意境。達到這個境界，就必須先訓練好“弦與指”“指與音”的關系。實際上這兩句說的是較初開指基本功的訓練與循序漸進的程序。以“勾、剔、抹、挑”為例，既有前章右手指法基本“五要領”的要求，又有外觀姿勢正確與否的要求。習彈有呵在敦師的指導下使之方法正確運力自如。不少琴師在教學中將《仙翁操》《秋風詞》《湘妃怨》等小曲列開指樂曲，也就是因為這些樂曲本身具有練習曲的性質和功效。使學習者通過這些“練習曲”的練習，得以右手“弦與指合” ，左手“指與音合”用正確的方法運指運力，按弦走音。使音色飽滿圓潤，能虛實自如，同時又熟悉了指法運行規(guī)則和弦與弦之間的音高音位關系。南通老杉木古琴怎么用斫琴師盧榮，揚州市非物質文化遺產代表性項目“古琴藝術”（廣陵琴派）（制作）代表性傳承人。

還有直接朝著大街的墻。真的講究的話，琴與墻之間用一層實木板子擋著*好。其次，如果是長時間長周期的懸掛，不要用繩子吊兩個雁足，因為水滴石穿，雁足會變形，以至于彈奏時，琴難以放平放穩(wěn)。有條件當用木棍頂在鳳沼處。第五，琴軫的問題一般凡士林是可以的。如果是孔的問題，用以用細鉛絲通一通。琴軫其實*怕的是熱脹冷縮。第六，琴面的養(yǎng)護表漆比較薄的琴容易在長時間彈奏后出現大量磨損，這個是不可避免的折舊，在不影響彈奏的情況下不必驚慌。但是這個古琴不用像高級家具那樣拼命擦的，一般用軟布輕輕撣去灰塵而已，或者在平放時用快漂亮的布蓋下擋灰。第八，*后一條就是多彈。這是養(yǎng)琴的第1要義琴通人性，你對她多好，她是會回饋你的，琴音色的很多比如通透、潤、無火氣是可以養(yǎng)出來的。當然也要謹慎某些不良琴師忽悠你說，彈彈聲音就開了之類的。

二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級曲目介紹，想考級的可參考下一級：古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級：雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風詞拉纖歌三級：玉樓春曉精忠詞泣顏回風雷引秋江夜泊飛鳴吟陽關三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級：石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來辭秋夜長渴望信天游五級：鷗鷺忘機楚歌關山月高山洞庭秋思釋談章（普庵咒）文王操碧澗流泉岳陽三醉采茶調瀏陽河茉莉花六級：梧葉舞秋風莊周夢蝶長清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調七級：憶故人長門怨龍朔操佩蘭天風環(huán)佩白雪列子御風風云際會春江花月夜山水情八級：流水漁樵**梅花三弄欸乃雉朝飛漁歌漢宮秋月孤館遇神瑤族舞曲九級：離*搗衣龍翔操烏夜啼秋塞吟水仙操墨子悲絲陽春大胡笳樓蘭散十級：瀟湘水云樵歌廣陵散秋胡笳十八拍幽蘭梅園吟三峽船歌江雪彈奏方法演奏時，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。演奏技法繁多。齊桓公通曉音律又喜好操琴，當看到孩子手中琴時不覺驚訝萬分，未曾見過如此好琴。

古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。大多數人都會選擇專業(yè)天音古琴老師，跟隨學習琴藝琴技，學習正確的指法、方法、樂理等，并堅持每天練習。南通名師親授古琴多少錢

面板薄的按小提琴音梁的原理調整音柱或用雙層夾板共鳴箱的原理來改善音色，在研究中獲得了大量寶貴的經驗。南通全新手工古琴找哪家

現代通訊技術發(fā)達、交通便利、文字音像資料較多，給于了現代琴家便利的學習條件，使之能夠廣求名師，研討琴學。所以，現代的琴文化領域，各琴派之間，得以相互交流，相互融合，取長補短。因此，現代的很多琴家，都能吸取多派長處，形成自己獨力鮮明的風格。（三）古琴流派有哪些琴派是具有共同藝術風格的琴人所形成的流派。稱“琴派”始自明末虞山派和清代的廣陵派。各個琴派之間差別主要決定于地區(qū)、師承和傳譜等條件。同一地區(qū)的琴人，經常彼此交流，相互學習，同時又吸收當地民間音樂的影響，從而形成相近的演奏風格，使琴曲亦有特殊的地方色彩。后世的琴派多以地區(qū)劃分、命名，虞山派以江蘇常熟為中心，廣陵派以江蘇揚州為中心，都是***的琴派。吳越地區(qū)先后還有：松、金陵派、吳派等；其他地區(qū)有：中州派，閩派、嶺南派、川派、九嶷派、諸城派等。浙派：南宋***琴派。奠基者為郭楚望。他的**作品為《瀟湘水云》。經劉志方授與毛敏仲和徐天民。毛、徐兩人在楊瓚的主持下編纂《紫霞洞琴譜》。徐天民祖孫四代都是***的琴家，明代尊之為“徐門正傳”。后人稱浙派傳譜為浙譜。虞山派：明代琴派。虞山地處江蘇常熟，當地有河流名琴川，所以又稱“熟派”或“琴川派”。南通全新手工古琴找哪家