7月，“琴旭·薪傳”古琴音樂會在南通大劇院音樂廳成功舉辦！在大劇院內(nèi)，天音琴坊特展出斫琴師盧榮斤石堂系列收藏琴，眾多琴友們紛紛親身彈奏并感受天音古琴的音色表現(xiàn)，這些琴在音色及外觀上都有著不同的特點：如金石般的音色、如鼙鼓般的音色、如鐘磬般的音色......2003年**教科文組織把古琴列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，時至***還能有幸聆聽這悅耳的古韻，少不了一代代的薪火相傳。此次音樂會邀請?zhí)旖?、江蘇、浙江、山東、廣東等地的古琴名家，他們各自攜子女同臺獻演，展現(xiàn)古琴文化傳播和家族傳承的斐然成果，與廣大琴友們共享古琴藝術(shù)的獨特魅力。2014年秋出現(xiàn)于國內(nèi)拍場的一張明憲宗御制洛象式古琴便引起了琴界的普遍關(guān)注。山東口碑古琴教學琴行老師好不好

伏羲式：相傳，在遙遠的上古時***長著諸多奇花瑤草，一天，伏羲巡游到西山桐林，見金、木、水、火、土之精，紛紛飄落在梧桐樹上。頓時，仙氣飄飄，香風習習，繼而見瑞氣千條，霞光萬道。祥云托著兩只美麗的大鳥翩翩降落在梧桐樹上，其他眾鳥紛紛在各處樹上朝著這兩只大鳥齊鳴。伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟。木神釋道：地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此神木做樂器，必歷千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸。伏羲將此樹截為三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太濁，叩其中段，其音清濁相濟。伏羲遂將其斫制成琴。山東口碑古琴教學琴行老師好不好靈機式相傳為漢代名士梁鑾所作。

天音琴坊所斫繞梁式古琴主體參考《五知齋琴譜》所繪，經(jīng)過反復調(diào)適，在優(yōu)化其外觀線條比例的同時，更加發(fā)揮了其余韻悠長的特點。無論是專業(yè)舞臺演奏，還是個人遣興，都具備了更多優(yōu)勢。神暉式，據(jù)傳乃秦陳章所作?！段逯S琴譜》載其：“于腰下覆四月相向，妙作羽音，當大暑時，一鼓清風颯然。”也有其他史籍記載陳章“好作羽音，常大暑迎日鼓琴，清風颯然，弦聲響應。秦太子召以鼓琴，章辭以三冬絲桐不鳴，太子乃四旁置火堅請之，遂作羽音方半，其火作焰四去，太子走避。

混沌混沌式，大膽的創(chuàng)新設(shè)計，使琴身整體**，象天地之初，一派鴻蒙混沌?！度鍤v紀》有言：“天地之初混沌如雞子，陽清為天，陰濁為地，盤古居其中。”混沌就是古人設(shè)想的天地開辟之初的狀態(tài)。天音琴坊所斫混沌式古琴乃四川何明威所創(chuàng)，天音琴坊在多年調(diào)適之下使其所斫混沌式**而不臃腫，流暢更顯雍和。難能可貴的是音色飽滿清亮。實屬琴中上品。劍鋒式，又稱玉峰式，一向鮮見文字記載。該琴式在眾琴式樣中別具一格。其體剛正勁健，，琴首更是經(jīng)過特殊設(shè)計，象劍琫之形，使整張琴看起來如劍鋒出鞘，鋒芒畢露?！对娊?jīng)·小雅·瞻彼洛矣》有云：“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子萬年，保其家室?！碧煲羟俜凰絼︿h式古琴取形于當代琴家龔一先生舊藏，并在龔一先生指導下經(jīng)盧榮先生反復調(diào)適。斫成之琴在外觀上保留并增強了劍鋒式英氣逼人的特點，在音色上卻一貫地體現(xiàn)了天音斫琴的圓潤飽滿，可謂別具逸趣。此琴原仲尼式，其音古淡靈透。因漆木損壞，遂重加修補。

8月，上海虹橋之畔迎來了一場疏風之展——中國當代古琴空間展，觀琴桌，賞空間，雅樂雅集。本次展覽的策劃人張劍偉先生向到場貴賓介紹了琴桌的工藝與文化，厘正了琴桌在古琴文化復興之路上的自身定位。來自全國各地的**琴家、藏家、琴友齊聚一堂，紛紛對展覽形式及內(nèi)容給予了高度的肯定與欣賞！古琴空間展“汀琴雅集”：《平沙落雁》、《流水》、《離*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人暢》......各地名家們帶來了古琴經(jīng)典琴曲，其淡雅悠遠的音色曲風，一直備受琴友們追崇和熱愛。這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷。江西師傅古琴教學能學嗎

見內(nèi)書‘大宋咸淳乙丑歲前午月端陽后十日命匠鄭氏斫于此君軒’，琴名‘玉龍’琴底鐫有‘鳴岡。山東口碑古琴教學琴行老師好不好

號鐘式得自于名琴“號鐘”，相傳周代名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾，故得名“號鐘”。齊桓公的"號鐘"、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾"，并稱為“四大名琴”。而號鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號鐘”琴，漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯?！焙蟆疤栫姟眰鞯烬R桓公手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛此“號鐘”琴?！痘茨献印ば迍沼枴罚骸肮那僬咂陟丁！备哒T注解：“號鐘，高聲，非耳所及耳。”其中鳴廉、修營，藍肩、號鐘都是齊桓公所藏。山東口碑古琴教學琴行老師好不好