只要喜歡都不算晚，太年輕學(xué)琴也靜不下心，其實(shí)，在當(dāng)代有很多20歲后學(xué)琴成名的琴人，學(xué)習(xí)古琴是需要自身思想文化沉淀的，所以一般成人學(xué)彈頗多。大學(xué)期間自由時(shí)間多，可以選擇一對(duì)一教學(xué)，關(guān)注課本的同時(shí)，豐富業(yè)余生活，據(jù)了解天音琴坊一對(duì)一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，選擇學(xué)琴是一件很容易的事，但堅(jiān)持不懈往往很難，既然選擇學(xué)琴就別半途而廢。個(gè)人建議古琴不要自學(xué)，自學(xué)古琴難度較大，指法、識(shí)譜、音準(zhǔn)、節(jié)奏，這四點(diǎn)對(duì)于彈奏古琴尤為關(guān)鍵，多種彈奏技法（譬如勾、挑、抹、撮、罨、輪等）會(huì)出來不同的音色、音韻，如果沒有老師指導(dǎo)，容易學(xué)偏，一旦養(yǎng)成錯(cuò)誤的指法習(xí)慣，再想重新學(xué)，難度更大，據(jù)了解天音琴坊一對(duì)一教學(xué)是200元/節(jié)，你可以參考下，孩子學(xué)琴一定要多鼓勵(lì)多認(rèn)同，其實(shí)，只要孩子學(xué)的快樂就行了。精良的斫琴是古琴藝術(shù)完滿呈現(xiàn)的首要前提。湖南名家斫琴靠不靠譜

后世并出現(xiàn)了許多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經(jīng)驗(yàn)，也被后世斫琴家們用于木材處理技術(shù)中。晉·顧愷之的《斫琴圖》，保存了我國古代斫琴的珍貴資料。這一切，經(jīng)過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發(fā)展，為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎(chǔ)。唐代的琴，無論在質(zhì)量上，還是在數(shù)量上，都達(dá)到了空前的程度。當(dāng)時(shí)因?yàn)槿藗冃枰墓徘贁?shù)量多，斫琴家們通過斫不同類型的琴，在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。琴家對(duì)于古琴趨臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。當(dāng)然，斫琴術(shù)的發(fā)展，也不能忽視統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于古琴的偏愛和提倡這一個(gè)重要因素?！肚贂笕份d：隋文帝的兒子楊秀封為蜀王，曾“造琴千面，散在人間”。以后蜀地的斫琴名家輩出，也可能與此有一定聯(lián)系。唐代當(dāng)過宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩為之。多至數(shù)百張，有絕代者‘響泉’、‘韻磬’，自寶于家。”有權(quán)有勢(shì)的人家，這樣成百上千地大規(guī)模地制造古琴，無疑也會(huì)推動(dòng)斫琴工藝的改進(jìn)。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大歷（公元766~779）間，稱他們所斫之琴為“雷公琴”，其特點(diǎn)是：“其岳不容指，而弦不?。其聲出于兩池間，其背微隆，若薤葉然。廣東名師親授斫琴原因有哪些古法斫琴匠人的堅(jiān)守-斫琴亦斫心。

尤工于斫琴。天臺(tái)陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無復(fù)人，桐樹枯死終為薪?！保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘?，字去塵，休寧人，善詩，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致。晚清到民國間，楊時(shí)百、徐元白、王露等，經(jīng)過多年實(shí)踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀(jì)30年代，我國的有名音樂團(tuán)體大同樂會(huì)所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴，且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時(shí)，斫琴技藝愈加精湛，涌現(xiàn)出雷氏世家、張?jiān)降软角倜?。而其中的佼佼者?dāng)推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過待詔，其*有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會(huì)、雷迅九人。而其中又以雷威*為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時(shí)，往往不避艱險(xiǎn)，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽、分辨，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì)。

【一】選材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括為：“選材良，用意深，五百年，有正音”。因此歷代制作古琴首重選擇良材。琴材以幾百年或上千年的老房梁為好，面板應(yīng)使用紋理順直、寬度均勻、硬度適中，無疤節(jié)和蟲蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以質(zhì)地堅(jiān)硬的梓木等木材為底板?！径吭煨凸徘僭煨蛢?yōu)美，歷來為斫琴家所重視，南宋《太古遺音》是中國較早記載有古琴樣式的古籍，至清代《五知齋琴譜》時(shí)，已見琴式記載達(dá)五十多種。在存見的古琴中，較常見的有仲尼、連珠、落霞、伏羲、蕉葉等式樣。古琴造型式雖多，但多只是在項(xiàng)部和腰部向內(nèi)彎曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少創(chuàng)新，如王鵬先生創(chuàng)作的大鵬式、玉琮式、鳳雛式等?！救坎鄹骨俚陌l(fā)音主要來自于面板與底板所構(gòu)成的共鳴箱，因此,面底之間的厚薄及內(nèi)部槽腹的合理處理方式就尤為重要了。宋代石汝礪在《碧落子斫琴法》中就總結(jié)記載了不同面、底板結(jié)合所產(chǎn)生的不同發(fā)音效果：“凡面厚底薄，木（按音）濁泛（泛音）清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實(shí)，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄揚(yáng)。底面相當(dāng)，虛實(shí)相稱，弦木聲和。彈琴的不一定會(huì)做琴：術(shù)有專攻，如何彈好琴如何斫好琴才是關(guān)鍵。

冷謙原文論述的“九德”，大家可能都讀過。概括而深邃，但是若沒有斫琴的體驗(yàn)卻是很難理解的。讓我們?cè)囍鴱男碌慕嵌攘眍惤庾x一下吧。奇“奇”，在九德中，每個(gè)人對(duì)它的解讀有很大的差異。推遠(yuǎn)來看，任何的藝術(shù)品，重要的價(jià)值就是他的個(gè)性。而難得的也是具有深厚底蘊(yùn)的個(gè)性。這種個(gè)性，也許并非一定是非常完善的、美好的。比如一張琴，它的聲音帶給你的是一種從未感受的、無法描述的獨(dú)特。但是，就是因?yàn)樗亓ⅹ?dú)行的存在，給了這個(gè)世界一種別樣的啟示。這種個(gè)性的“奇”，是彌足珍貴的，也往往是可遇不可求的。古再說一說九德中的“古”。尚古崇古，這是中西方文化共有的一種審美精髓。這是對(duì)時(shí)光的敬畏，是對(duì)前人智慧的尊重，也是深藏體內(nèi)的文化自省的基因。國人對(duì)發(fā)黃紙上的墨跡和琴曠古悠遠(yuǎn)的聲音，同樣覺得具有不可抗拒的魔力。而至于聲音的“古”，若無法求得一張已然經(jīng)歲月打磨，“古”味十足的老琴。那就將一床新琴連同指下的凡俗，一同歷練，待消磨了浮躁，打磨的深沉內(nèi)斂而沉靜，以致氣同千古之時(shí)，便知道：“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”由于古琴的操弄技法與很多弦樂器不同，它的彈奏方法是以左手在琴體的振動(dòng)表面直接按弦取音。江西口碑斫琴音色好不好

古書有桐梓合金一說，青銅和梓木做出的音色非常棒，易出金石韻，泛音比較清亮，比較幽遠(yuǎn)，時(shí)間越長越好。湖南名家斫琴靠不靠譜

鋼絲弦是現(xiàn)在市面上運(yùn)用較廣的琴弦，但用絲弦彈琴所產(chǎn)生的韻味，是古琴獨(dú)特的風(fēng)格，倆者都有優(yōu)缺點(diǎn)，你對(duì)比以下幾個(gè)方面再選擇：①耐用性：鋼弦斷了不可再用，一副絲弦可用上好幾年，斷了一般還可以再用。②穩(wěn)定性：鋼弦較穩(wěn)定，絲弦則需常調(diào)音，用天然蠶絲制作的絲弦會(huì)因?yàn)闇囟取穸鹊淖兓兓?。③音色方面：鋼弦音色明亮，絲弦音質(zhì)古樸，鋼弦表面光滑卻減少了絲弦的走手音和韻味，好的絲弦幽雅具有文人氣息，能再現(xiàn)遠(yuǎn)古琴韻的風(fēng)雅。你若在這一年在天音琴坊學(xué)琴中都使用的是鋼弦，不妨接下來嘗試下天音定制絲弦，品味下其中的古風(fēng)韻味。 湖南名家斫琴靠不靠譜

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