石雕牌樓的含義:(二)1、石雕牌樓是情感承載。古人立牌坊是一件極其隆重的事,不論哪一座牌坊,無一不蘊含和表達著人們的復雜情感,或緬懷,或表彰,或同情,或祝福,或敬仰,或崇拜,或頌揚,或仰慕,或衷悼,或引以為豪2、石雕牌樓是夸耀標榜的象征,像功德坊石牌坊、科第石牌坊、功名石牌樓、豪宅石雕牌樓等。3、石雕牌樓是紀念追思。牌坊雖屬“建筑”之列,可以用以記載已曾發(fā)生過的有關事情,人們的功績等。4、石雕牌樓是理念展示。像寺院石牌坊,關公廟前的石雕牌樓等。5、石雕牌樓是風俗展示。立石牌坊是我國古代社會的一種重要的民風民俗,牌坊上雕刻的石雕獅子鎮(zhèn)宅、石雕麒麟吸納吉祥之氣、石雕貔貅轉運聚財、如意表示吉祥等等。都是中國民風民俗的表現。牌坊是用石材修建的牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。泉州石牌坊哪家優(yōu)惠
?牌坊建筑自古至今類型特點發(fā)生很大的變化,在不同的歷史朝代有著不同的約束和制度,而且經歷過封建社會的統治之后風格設計效果發(fā)生了很大的變化,尤其是在管理方面有著不同的標準,在工程規(guī)模等各方面都有著很大的變化?! ∷袁F代城市需要積極的保護牌坊建筑,目的就是為了能夠讓更多人可以通過牌坊建筑來了解歷史文化發(fā)展特點,也可以更好的深入了解中國的歷史文化對于建筑的一些影響,除了帶來更好的裝飾作用之外,對文化教育來說也會有很好的促進作用。崇武石牌坊行情石牌坊是大型建筑,所以在工藝結構方面,會參加大量的石雕工藝,各個工藝相輔相成。
牌坊,在漢族地區(qū)曾極其普遍,到處都有。大凡農村村口、城市巷口多有作為地標的牌坊。牌坊,已成中華文化的一個表征,海外的中華街都矗立有牌坊。石牌坊是中國傳統建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當作中國文化的象征之一。
要想使立柱能夠長期屹立不倒,那么就必須要使立柱的穩(wěn)定性加強,我們知道牌坊是需要長時間暴露在空氣當中,這就需要它有較強的抗風雨的能力,所以在對立柱進行建造的時候,一般都需要在立柱的正背兩面的兩而位置,都加能夠增強穩(wěn)定性的支撐立柱,這處立柱被人們稱為戧柱,戧柱在木牌坊當中應用得比較多,為了增加其美觀性,在上面一般都雕刻一些裝飾性非常強,而且具有象征意義的圖案。戧柱早在宋代時期就已經出現了,發(fā)展到現在,它除了起到支撐的作用之外,還具有了的裝飾效果。人們在建造牌坊的時候,都希望牌坊能夠有較強的使用期限,能夠具有較強的抗風雨的能力,所以在建造過程當中,要對立柱的建造引起足夠的重視,以保證牌坊建造的質量。石雕牌坊不僅可以帶有的裝飾效果,還能凸顯一些特殊的紀念意義。
石雕牌坊的設計詳解(二): 正脊:樓頂前后兩個斜坡相交而成的樓脊稱為正脊。 ??龍吻:又稱鷗吻,正脊兩端帶有短尾的獸頭裝飾件,特征是張口吞脊,尾部翹卷。據《事物紀原》《青箱雜紀》載;"海有魚,尾似鷗,用以噴則降雨。漢柏梁臺災,越巫水厭勝之法,起建昌宮,設鴉魚之像于屋脊,即今之鷗吻是也。"相傳石雕鷗吻能避火鎮(zhèn)災。其外形似鷗尾,身內完全為一條蟠屈上彎的龍所占據,實則應稱為龍吻。為防止龍吻逃回大海,因而在它的背上插有一把寶劍,使其不能騰飛。明代的石雕龍吻雕制較細,背上的劍把已改為象征隆的,卷瓣向前斜,石雕牌坊牌樓上的龍吻雕刻的兩目正視前方。清代劍把卷瓣多直立正卷,二目側視。對于石牌坊來講,結構大多比較簡單,民間多為無樓的造型,因此施工工期較短,在施工期間的技術也較為簡單。河北石雕牌坊生產廠家
大凡農村村口、城市巷口多有作為地標的牌坊。泉州石牌坊哪家優(yōu)惠
石雕牌樓的呈現恰恰醒示著一個民族文明的發(fā)揚,有必要掙脫自我的捆綁,不斷地逾越,不斷地尋求,義無反顧地向“平和興起”的方向努力。石雕牌坊在“***”時全數被毀,只要少量構件散落在草叢荒野當中,被那些素有文明教養(yǎng)、慕名祖先、注重文明遺產的村民們收藏著,**開放后康復了有些牌坊。牌坊是研討本地前史、人文的很寶貴的物證,具有很高的前史研討和文物價值,現己變成社會、文明、風俗、美學等研討的目標,所以,關于那些古人留下的石雕牌坊,即使是構件,也應遭到維護。泉州石牌坊哪家優(yōu)惠
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