?由于日本石材礦山資源匱乏，其石材用量的80%左右需要依靠進(jìn)口。中國(guó)石材品種繁多，加工技術(shù)精良，所生產(chǎn)的墓碑石除本國(guó)使用外，已經(jīng)大量進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)墓碑石的主要出口市場(chǎng)是日本。進(jìn)入九十年代后，由于墓碑石加工業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)在引進(jìn)日本、韓國(guó)、意大利等國(guó)墓碑石加工設(shè)備的同時(shí)，國(guó)產(chǎn)墓碑石生產(chǎn)設(shè)備也得到了相應(yīng)的發(fā)展。所以，國(guó)內(nèi)墓碑石原料和制品對(duì)日本的出口逐步代替了韓國(guó)同類(lèi)產(chǎn)品的對(duì)日貿(mào)易。?中國(guó)的歐式墓碑、紀(jì)念碑石雕等墓碑石制品對(duì)美國(guó)、歐洲和其它國(guó)家和地區(qū)的出門(mén)量也有所增長(zhǎng)。國(guó)產(chǎn)墓碑石如何占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，關(guān)鍵問(wèn)題是產(chǎn)品質(zhì)量、包裝質(zhì)量和交貨期等，因此，國(guó)內(nèi)企業(yè)還需不斷努力，以滿(mǎn)足國(guó)際市場(chǎng)的需要。山西黑又稱(chēng)帝王黑，是另外一種黑色花崗巖。泉州歐美墓碑供應(yīng)

國(guó)內(nèi)墓碑通?？蛻?hù)群體分為三類(lèi)，陵園、門(mén)店和私人客戶(hù)。不同的客戶(hù)群體在墓碑款式上的選擇上有所不同，但基本遵循政策要求、當(dāng)?shù)孛袼缀蛡€(gè)人喜好等綜合性原則。陵園一般按高中低檔來(lái)區(qū)分不同墓區(qū)，同一檔次墓區(qū)正常兩到三個(gè)款式為主，這樣既保證統(tǒng)一墓區(qū)的規(guī)范管理，也保證不同墓碑檔次客戶(hù)需求。在檔次區(qū)分上除了外觀造型的簡(jiǎn)繁，還有占地面積大小和材質(zhì)檔次上的差別等多方面因素。在滿(mǎn)足政策性對(duì)占地面積及高度等限制要求的情況下，墓碑款式的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。門(mén)店的情況與陵園類(lèi)似，但是部分門(mén)店還兼顧非陵園客戶(hù)的使用需求，所以在產(chǎn)品款式的選定上，往往與當(dāng)?shù)卦袀鹘y(tǒng)墓碑款式的參照性較強(qiáng)，很多門(mén)店客戶(hù)是從自主加工當(dāng)?shù)啬贡D(zhuǎn)型從我們墓碑加工廠批發(fā)銷(xiāo)售，他們主要承擔(dān)銷(xiāo)售、刻碑文和安裝的任務(wù)。所以他們?cè)诳钍降倪x擇上，除了墓園考慮的因素外，還有部分選擇的是之前他們?cè)屑庸さ脑煨?，只是結(jié)合我們工廠更好的材質(zhì)和加工工藝，雖然外觀造型大體一致，但是整體檔次上得到很大的提升。私人客戶(hù)同樣在相關(guān)殯葬政策框架下，結(jié)合自主審美要求和實(shí)際占地面積的情況，來(lái)綜合選擇要定制的墓碑款式。江西日本墓碑尺寸墓碑石則是用于墓地的石質(zhì)裝飾物品的總稱(chēng)，在墓碑上通常刻有關(guān)于死者姓名、生平事跡的文字。

    墓碑尺度，受傳統(tǒng)信仰風(fēng)水的限制，都應(yīng)取個(gè)吉利?？山柚帮L(fēng)水尺”來(lái)裁定。南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺，約合，將一尺分成十格，并注上一個(gè)字，即財(cái)、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財(cái)、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開(kāi)。當(dāng)今“魯班尺”廣為土木工程中所應(yīng)用，尤其打造古木家具時(shí)，更為木工師傅所遵從。魯班尺上，分上、下兩檔，上部用于陽(yáng)宅，下部用于陰宅。在長(zhǎng)長(zhǎng)的卷尺的每個(gè)cm中，都注有風(fēng)水的吉兇。在現(xiàn)今的陵園中，運(yùn)用魯班尺設(shè)計(jì)、施工，都很注重其中的吉祥數(shù)字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，寬60cm，厚8cm；臥碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財(cái)、順科。60cm進(jìn)寶、橫財(cái)。80cm天德。55cm大吉。50cm進(jìn)寶、納福。80cm財(cái)旺、及弟。

在中國(guó)的農(nóng)村，農(nóng)村墓地墓碑實(shí)際上是一個(gè)非常重要的地方，也是非常講究的。幾百年過(guò)來(lái)，農(nóng)村就對(duì)逝世的親人的葬禮非常重視，有的地方雖然簡(jiǎn)單，但是在禮儀方面卻是非常的復(fù)雜。這些都是對(duì)逝世的親人的尊敬，因?yàn)槭耪呷朐岷螅艚o親人的念想和信息就是墓碑。各式各樣的石雕墓碑可以說(shuō)了中國(guó)人對(duì)逝者的一個(gè)尊重。特別是現(xiàn)在農(nóng)村的物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)于墓碑的款式要求越來(lái)越重視，都希望自己家里的墓碑會(huì)比別人的高貴，來(lái)凸顯自己的優(yōu)越性，農(nóng)村人甚至?xí)羞@樣的一種觀念就是：逝者住得好，才能給后人帶來(lái)更多的福氣。所以現(xiàn)在農(nóng)村的墓碑實(shí)際上已經(jīng)是非常豪華的。在農(nóng)村，人死后，如果要做墳，基本上都會(huì)有墓碑文，而在墓碑上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫(xiě)碑文應(yīng)對(duì)死者充滿(mǎn)敬意和感情。墓碑上的柱子，有“萬(wàn)代子孫皆人杰”、“千年圣地顯靈氣”！更有“再生福海翔天”、這些都是了對(duì)死者的寄托之情。日本的“三段墓”的三塊石頭分別叫作竿石、上臺(tái)石、下臺(tái)石。

墓碑是立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴?、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。是人類(lèi)對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。迄今為止，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的墓碑中，比較早要追溯到東漢時(shí)期。那時(shí)候的墓碑已經(jīng)固定成型，通常的外觀是長(zhǎng)方形的主碑，碑頂?shù)窨桃恍┏Ｒ?jiàn)的幾何形狀，如：弧形、三角形或者長(zhǎng)方形，下部則另接底座一個(gè)。中式墓碑在各個(gè)省份都沒(méi)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，但由歷代所刻制的碑中我們得出，大部分的碑型尺寸為一米高，六十公分寬，厚度則在十公分以?xún)?nèi)。那么墓碑的石材有哪些種類(lèi)呢？墓碑石材講究純、耐久、防腐蝕防風(fēng)化無(wú)裂痕，在室外放置是否足夠穩(wěn)定。墓碑，是一種“孝道”的傳承，中國(guó)上下五千多年的歷史，“孝道”是一直備受推崇的。崇武國(guó)內(nèi)墓碑定制

墓碑的形狀沒(méi)有特別的要求，大部分的墓碑形狀尺寸為一米高，寬六十公分，厚度則在十公分以?xún)?nèi)。泉州歐美墓碑供應(yīng)

墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進(jìn)步，字在刊刻過(guò)程中也形成了獨(dú)特的技法，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法。由雙刀法延伸發(fā)展而來(lái)的字的刊刻，還表現(xiàn)為一種獨(dú)特的“雙勾勒法”，多用于大字刊刻。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣，再采用剔去雙勾線(xiàn)外的部分，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法。刻碑者在刊刻文字時(shí)，往往不完全顧及字的筆勢(shì)和筆畫(huà)，而是因循刀法的便利，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫(huà)，非毛筆所能表現(xiàn)的。若要鐫刻書(shū)法名家所寫(xiě)的墓碑作品，高明的石工能將其轉(zhuǎn)折、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣、基本無(wú)誤，反映了刻工的精湛刀法。泉州歐美墓碑供應(yīng)

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