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傳記紀錄片故事

來源: 發(fā)布時間:2023-09-05

指紀錄型的電視專題報道類節(jié)目,是運用電子采錄設備和手段,對***經(jīng)濟文化等新聞題材,作比較系統(tǒng)完整的紀實報道。它運用新聞鏡頭,客觀真實地記錄社會生活,客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程,排斥虛構和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。電視紀錄片與紀錄影片不同,它是在因電視的誕生而衍生出的一個全新的表現(xiàn)領域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說它受到觀眾支持.其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達成共識—一在電視紀錄片中的所見所聞均為“確確實實的存在”。從歷史縱深處探尋中國紀錄片發(fā)展的動力學依據(jù)!傳記紀錄片故事

紀錄片敘事結構詳細分類及特點1.時間綿延式結構。人物事件類題材,往往有一個較鮮明的時間或邏輯線索,它以情節(jié)懸念的誘導為中心,其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗教訓。此類題材的敘事,往往按照事件發(fā)展的時間先后順序為結構方式,;或者以事物被接觸和認識的先后順序為結構方式,就是以對武夷山巖茶的認識順序為結構方式的。這樣的結構方式的長處是簡明易操作,其短處是容易呆板沉悶,因此需要在時間和邏輯結構之間,多作相關又有差異的材料的穿插,以活躍氣氛,增加趣味。2.空間并列式結構。歷史文化科技類題材,往往涉及各種對象的多方面內容,有知識和文化的深刻復雜性,也有時間的綿延性和空間的廣襲性,還有心理和情感的微妙意蘊……這類紀錄片往往以文化及其意蘊的闡釋和傳播為中心,其指歸是令觀眾獲得人類歷史及其文化的深刻意蘊和啟迪。此類題材的敘事,因為沒有鮮明的時間和邏輯線索可以憑借,往往就以事物的類別特性的差異和空間排列的順序來安排敘事,從而形成一種橫向的空間結構的特點。龍門政論紀錄片專業(yè)紀錄片歷史演變、流派發(fā)展史及創(chuàng)作概述!

    在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權、話語方式也有相應的變化:在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權;到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式;而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式;第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權的現(xiàn)象。不同的主題表征,可以說,成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關系的一個總呈現(xiàn),與不同的話語權和話語方式相對應而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征,依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進,與中國社會思潮以及技術發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而,中國電視紀錄片所紀錄的內容與社會時代的變革則差距較大,在第三時期甚至有些背時。中國紀錄片觀念和形態(tài)與國際紀錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀90年代以前,幾乎難以同日而語。中國電視紀錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術整體力量促進的結果,然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性,這也是中國電視紀錄片尚未成熟的一個標志。

(廣義的)紀錄片的判斷標準不是藝術手段、技術手段或者傳播方式等外在形態(tài),而是一些內在元素。通常,我們默認必須具有一些相應的元素,這樣的影片才能被稱之為紀錄片。首先,紀錄片的素材必須來源于自然素材。也就是說,影片講述的必須是真人、真事、真實的物質存在,或者通過它們來講述的抽象事物。而在表現(xiàn)的手段上并沒有太多的限制。比如:你要講述一種特殊的情感,那么這種情感的來源必須是真人(包括動植物等其它物質存在)和真事兒(符合當前的科學觀)。至于表現(xiàn)手段上,實拍、扮演或者動畫等等都是可以的。其次,紀錄片必須具有觀點(情感)或功能。一部紀錄電影肯定會表達創(chuàng)作者的某種觀點或情感,而新聞片、宣傳片或者人類學紀錄片,則具有提供信息等方面功能。第三,紀錄片需要經(jīng)過創(chuàng)作者有意識的組織。這種組織包括選題確定,前期拍攝,后期剪輯等等。總之,只有創(chuàng)作者通過影視導演術有意識的進行組織,影片才能表現(xiàn)出某種觀點(情感)或功能。沒有經(jīng)過有效組織的影像,只能算作素材或資料,并不能被稱為影片。中國美食紀錄片的發(fā)展歷程與文化表達!

    數(shù)碼技術的發(fā)展,使記錄設備日益小型化、個人化,攝、錄、編剪可以很輕松地由一個人一個完成,制作人可以更從容更自如地記錄原汁原味的生活實態(tài),它所帶來的變化可能是創(chuàng)新性的。吳文光說,這是他夢寐以求的個人方式,拿著像筆一樣小巧的DV機,他可以像作家寫作一樣做紀錄片,他甚至開始用DV機來做日記。這種變化已經(jīng)促使許多業(yè)外人不斷進入紀錄片的制作行列,這意味著很多新的可能性。紀錄片在前進,但紀錄片的市場卻在萎縮。比起90年代初的一派繁榮,如今的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有**基礎,這是一些紀錄片制作者的共識。好雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。其實紀錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關注程度,它實在不應該受到如此冷遇。市場化作為紀錄片欄目扎實生存根系、擴大發(fā)展空間的命脈,已被業(yè)界普遍認可。雖然部分強勢媒體對此已做出了有益的嘗試,但對于一個欄目欲保持旺盛生命力與持久魅力而言,還遠遠不夠。要想讓紀錄片欄目走得更好、更遠。 如何拍好一部記錄片?龍門傳記紀錄片室內

剪輯紀錄片要注意什么?傳記紀錄片故事

紀錄片的結構分析結構是作品的形式,也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品,紀錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當?shù)慕Y構。紀錄片的結構有線性結構和板塊結構兩種。在線性結構中,又可細分為單線結構、雙線結構和多線結構。單線結構是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底,這樣的結構清晰簡單,但也容易使作品顯得單薄。雙線結構有兩條明顯可見的線索,兩條線索的關系可以是平行式、交叉式或對比式。很多歷史題材的紀錄片中采用雙時空敘事,現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結構是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線,不同線索之間可以交叉也可以不交叉,但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結構指一些沒有直接聯(lián)系的人物、事件和現(xiàn)象,按不同的人物、時間、地域、事件主題等分成幾個塊,塊與塊之間不一定構成起承轉合的關系,這樣的結構方式稱之為板塊結構。每集在一個主題下講述幾個小故事,這種碎片化、集錦式的敘事結構增強了作品節(jié)奏感和層次。傳記紀錄片故事

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