借力浙江 “雙碳” 新政 晶映照明節(jié)能改造推動(dòng)企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型
山東“五段式”電價(jià)來(lái)襲!晶映節(jié)能燈,省電90%的秘密武器!
晶映照明助力重慶渝北區(qū)冉家壩小區(qū)車庫(kù)煥新顏
停車場(chǎng)改造的隱藏痛點(diǎn):從 “全亮模式” 到晶映T8的智能升級(jí)
晶映T8:重新定義停車場(chǎng)節(jié)能改造新標(biāo)準(zhǔn)
杭州六小龍后,晶映遙遙 “領(lǐng)銜” 公共區(qū)域節(jié)能照明
晶映節(jié)能照明:推進(jìn)公共區(qū)域節(jié)能照明革新之路
晶映:2025年停車場(chǎng)照明節(jié)能改造新趨勢(shì)
晶映助力商業(yè)照明 企業(yè)降本增效新引擎
晶映節(jié)能賦能重慶解放碑:地下停車場(chǎng)照明革新,測(cè)電先行
倪琴詩(shī)韻系列·逸品皆以超逸之品,發(fā)超逸之音。其木胎,精選老杉木、老松木為面,老梓木為底。據(jù)以音色,或面板佐之百納。其漆灰,以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎,并據(jù)其款式配以不同漆色。其聲,得之于自然,出于意表。聽之,可聞其聲圓潤(rùn)如玉,可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng)。久之,則形神并潔,逸氣漸來(lái)。逸品類倪琴均隨琴附帶“逸品級(jí)證書”。琴腹納音處有“海門倪詩(shī)韻制”親筆簽名,底面刻有“雷音琴坊”方章和“逸品”葫蘆章。總之,逸品倪琴自有“品格”,為“簡(jiǎn)”、為“逸”,超脫自然。神品系列以上的琴器多多少少都是有著這樣的特性,所以量少,所以價(jià)值更高。詩(shī)韻古琴保養(yǎng)
右手撥弦等動(dòng)作。而古琴的音色則因?yàn)檠葑嗾叩募妓嚭颓楦型度氲牟煌a(chǎn)生出種種不同的色彩。輕撥時(shí),音色清幽淡雅,如泉水流淌;重?fù)軙r(shí),音色渾厚深沉,如雷鳴般震撼。古琴不是一種樂器,更是一種精神的象征,一種文化的載體。在中國(guó)古代文化中,古琴被賦予了極高的地位。許多文人墨客都以琴為伴,用琴聲來(lái)抒發(fā)自己的情感,表達(dá)自己的心境??鬃?、莊子、荀子等哲學(xué)家也都與琴有著不解之緣。他們通過琴聲,傳達(dá)出對(duì)世界的理解和人生的追求。與此同時(shí),古琴還被視為一種修身養(yǎng)性的方式。在中國(guó)古代,彈奏古琴被認(rèn)為是一種修行,一種對(duì)自己內(nèi)心的洗滌。通過彈奏古琴,人們可以進(jìn)入到一種清凈無(wú)塵的狀態(tài),達(dá)到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。這種修行方式被很多文人雅士所追捧,他們把古琴視為自己精神生活的必需品南昌挑選古琴斫制親斫系列倪琴,其聲返璞歸真。至精至妙處,欲述已忘言。
古琴不是一種樂器,更是一種文化載體。在古琴的身上,凝聚了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。古琴與詩(shī)詞歌賦有著密切的聯(lián)系,許多古琴名曲都是根據(jù)詩(shī)詞創(chuàng)作的。如《梅花三弄》、《高山流水》等名曲,都是古代文人在詩(shī)詞中留下的佳作。此外,古琴還與道家文化有著密切的聯(lián)系,許多古琴曲中都融入了道家的思想內(nèi)涵,如《莊子夢(mèng)蝶》、《老子騎?!返惹?。六、古琴的現(xiàn)狀與傳承盡管古琴有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),但在現(xiàn)代社會(huì)中,它的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和西方音樂的沖擊,越來(lái)越多的年輕人對(duì)古琴的了解和認(rèn)識(shí)不足,使得古琴的傳承面臨困境。
古琴的起源可以追溯到中國(guó)的春秋時(shí)期,其歷史和文化價(jià)值被認(rèn)為與中國(guó)的詩(shī)詞、書法和繪畫等藝術(shù)形式相媲美。古琴以其獨(dú)特的音色、韻味和演奏技巧,表達(dá)了中華民族深厚的情感和思想,也體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)觀和審美觀。古琴的形制獨(dú)特,制作材料多為梧桐木、梓木、杉木等木材,配以銅、玉、石等材料裝飾。琴身長(zhǎng)、寬、厚各不相同,但總體來(lái)說都比較小巧,便于攜帶和演奏。古琴的弦分為七根,音域?qū)拸V,音色醇厚,有著豐富的音樂表現(xiàn)力。古琴的演奏需要技巧和修養(yǎng)的結(jié)合。倪琴選用的多是木性較實(shí)的老料,有些從老房梁上拆下來(lái),經(jīng)歷上百年的歲月洗禮,密度相對(duì)較小。
魏晉南北朝時(shí)期,古琴藝術(shù)得到了極大的發(fā)展,出現(xiàn)了不少的琴曲和琴派。隋唐時(shí)期,古琴進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,其演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力得到了空前提高。隨后,宋元明清時(shí)期,古琴逐漸融入了大眾文化,成為了文人墨客抒發(fā)情感、陶冶情操的重要工具。三、古琴的制作工藝古琴的制作工藝十分獨(dú)特。首先選取的木材,如梧桐木、杉木等,經(jīng)過多道工序加工成琴身。然后選擇良馬尾作為琴弦,通過特殊工藝將馬尾安裝在琴身上。在琴面和琴底上雕刻出精美的圖案和文字,使古琴不僅具有音樂價(jià)值,還具有極高的觀賞價(jià)值。四、古琴的演奏技巧古琴的演奏技巧十分豐富,主要包括左手和右手的指法。左手的指法有吟、猱、綽、注等,右手的指法有擘、托、抹、挑、輪指等。此外,古琴還有泛音、走手音等特殊的演奏技巧,需要演奏者具備深厚的音樂素養(yǎng)和精湛的技藝才能掌握。五、古琴的文化內(nèi)涵倪詩(shī)韻親斫的孤品“乾元”,其音色厚重沉實(shí),如大地之厚德載物,體現(xiàn)了音樂不為膚淺娛樂的傳統(tǒng)雅樂思想。南通梅庵古琴雅集
古琴的演奏技巧高超,需要不斷練習(xí)和領(lǐng)悟。詩(shī)韻古琴保養(yǎng)
藏品級(jí)古琴,形制多樣,音色豐富。有渾厚松透、有清越緊實(shí)、有溫潤(rùn)細(xì)膩,更有久彈者發(fā)古潤(rùn)清逸之音,藏之珍之,久撫久養(yǎng),定得意想不到之收獲。當(dāng)然,選擇這種方案的琴友,在短期內(nèi)家庭GDP和審美都翻番的情況下就不適用了,也許你很快就會(huì)換神品、逸品、仙品甚至親斫倪琴喲!怎么樣,看完文章后有什么啟發(fā)嗎?選擇出適合自己的方案了么?其實(shí)對(duì)很多琴人而言,從選擇學(xué)習(xí)古琴的那一刻起,素雅而富有內(nèi)涵的古琴便注定會(huì)陪伴你一生。無(wú)需猶豫和糾結(jié),無(wú)論選擇哪一種方案,彈好古琴,從修習(xí)古琴中去體會(huì)到傳統(tǒng)文化的美,古琴琴器的美,愉悅了身心,才是對(duì)自己比較好的交代。詩(shī)韻古琴保養(yǎng)