流瑜伽，也有人稱其為"流程瑜伽"。傳自西方，是哈他瑜伽與阿斯湯嘎瑜伽的混合體。它的教義和難度介于兩者之間。流瑜伽每個(gè)級(jí)別的初始動(dòng)作也是從太陽祈禱式A和B開始，練習(xí)數(shù)次，而后進(jìn)行單個(gè)動(dòng)作練習(xí)，***以倒立和休息術(shù)結(jié)束。阿斯湯嘎瑜伽里**經(jīng)典也是**累人的Vinyasa動(dòng)作被簡化甚至不用了，從而節(jié)省了練習(xí)者的體力。它比傳統(tǒng)的哈他瑜伽在體能消耗更大。流瑜伽在歐美國家較為盛行。國內(nèi)也有不少瑜伽館教授流瑜伽，考慮到國人的身體素質(zhì)比較一般，這種瑜伽形式便于接受。適合:健康的年輕人，想***排毒的人，哈他瑜伽修煉半年以上。不建議體弱多病者練習(xí)。特點(diǎn):流瑜伽的初級(jí)類似哈他瑜伽，適合普通人練習(xí)。中級(jí)以上難度逐漸增加，這是為將來練習(xí)阿斯湯嘎瑜伽做準(zhǔn)備，因此不建議初學(xué)者練習(xí)這種瑜伽。注意:流瑜伽的動(dòng)作編排連綿而流暢，體力不好的人可以在中途做短暫休息，以保存體力。之所以也被稱作"流程瑜伽"，是因?yàn)閯?dòng)作是固定，好比固定流程，所以對(duì)鍛煉耐心很有幫助。 瑜伽冥想詞：優(yōu)美，舒緩的音樂，猶如股股清泉涌入心田，頓時(shí)，心情變得豁然開朗，身體也得到了放松。安徽標(biāo)準(zhǔn)瑜伽口碑推薦

瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫的《瑜伽經(jīng)》，賦予了瑜伽所有理論和知識(shí)，在這部著作里，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內(nèi)容 、瑜伽給身體內(nèi)部帶來的變化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已經(jīng)有了很長的實(shí)踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個(gè)系統(tǒng)的解釋，帕坦伽利創(chuàng)造了一個(gè)整體的瑜伽體系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一種理論，不是存在與理論之上的，它更多的是一個(gè)實(shí)踐，如果要成為一位真正的瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實(shí)踐瑜伽，這樣才能真正成為一個(gè)瑜伽人。帕坦伽利對(duì)瑜伽目的明確到:瑜伽教授如何控制大腦(CHITTA)。

所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。

從宗教上說，《瑜伽經(jīng)》是屬于婆羅門教哲學(xué)，這和佛教是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。 安徽口碑好的瑜伽服務(wù)至上對(duì)心理的減壓以及對(duì)生理的保健等明顯作用而備受推崇。

    為了實(shí)現(xiàn)"對(duì)心的控制"，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法，稱為"八支行法"。這些功法是:1、持戒(yama):指必須遵守的戒律，包括不殺生、誠實(shí)、不盜、不***、不貪等?！惰べそ?jīng)》認(rèn)為，在作瑜伽功之前，一個(gè)人必須要有充分的道德修養(yǎng)，否則的話，他的心是不會(huì)平靜的。2、尊行(niyama):指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則，包括(1)清凈(對(duì)身體和食物的清凈，為"外凈";對(duì)內(nèi)心污濁的清凈，為"內(nèi)凈")(2)知足(不求自己份外之物)(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典、念誦圣音--唵"Om")(5)敬神(敬信自在天大神，為神奉獻(xiàn)一切)等。3、**(asana):指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。4、調(diào)息(pranayama):指調(diào)整和控制呼吸。《瑜伽經(jīng)》指出，調(diào)息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用:向內(nèi)吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長長將氣儲(chǔ)于胸腹之中的作用。

瑜伽經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。 正統(tǒng)的印度"古典瑜伽"包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)利尼瑜伽五大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念;業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為;信仰瑜伽是將前者綜合并衍***展而來的;哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;昆達(dá)里尼瑜伽著重能量的喚醒與提升。這些不同體系理論的瑜伽，對(duì)于修習(xí)者來說都是通往精神世界的工具。而現(xiàn)代人所稱的瑜珈則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。

瑜珈(英文:Yoga，印地語:???)是一個(gè)漢語詞匯，**早是從印度梵語"yug"或"yuj"而來，其含意為"一致"、"結(jié)合"或"和諧"。瑜珈源于古印度，是古印度六大哲學(xué)派別中的一系，探尋"梵我合一"的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜珈則主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。

瑜珈是一項(xiàng)有著5000年歷史的關(guān)于身體、心理以及精神的練習(xí)，起源于印度，其目的是改善您的身體和心性。2014年12月11日，聯(lián)大宣布6月21日為國際瑜珈日，2015年舉辦了首屆6.21國際瑜珈日。

瑜珈分為兩大類:一個(gè)是古典瑜珈，一個(gè)是現(xiàn)代瑜珈，現(xiàn)在還包括了正位瑜珈。

瑜伽能消除煩惱--減壓養(yǎng)心，釋放身心，全身舒暢，心緒平靜。綜合瑜伽誠信為本

瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力。安徽標(biāo)準(zhǔn)瑜伽口碑推薦

運(yùn)動(dòng)、休閑產(chǎn)業(yè)不僅是簡單地將運(yùn)動(dòng)和旅游做“加法”，還需考慮文化教育、科技研發(fā)、養(yǎng)老等其他要素，只有將相關(guān)資源有機(jī)整合，才能真正促進(jìn)運(yùn)動(dòng)休閑的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。未來十年，運(yùn)動(dòng)休閑的發(fā)展空間極大。以戶外運(yùn)動(dòng)為主題的運(yùn)動(dòng)休閑主題游將不斷涌現(xiàn)，屬綜合性訓(xùn)練器械;可供多人同時(shí)在一個(gè)器械上進(jìn)行循環(huán)性或選擇性練習(xí)。這種健身器械體積較大，功能較全，價(jià)格不菲，適合健美中心、康復(fù)中心及機(jī)關(guān)或?qū)W校健身房使用。應(yīng)該說明的是，諸如多功能跑步機(jī)雖屬全身性的健身器械，但它只是在單功能跑步機(jī)的基礎(chǔ)上增加了劃船、蹬車、俯臥撐、腰部旋轉(zhuǎn)、按摩等功能，所以體積并不很大，同樣適合家庭健身房。等產(chǎn)品供給將逐漸豐富，我國將逐漸形成一批具有國際影響力的體育旅游目的地，以及一批體育旅游示范項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)休閑精品線路。運(yùn)動(dòng)休閑行業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，涉及運(yùn)動(dòng)休閑用品的銷售、運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)的運(yùn)營策劃、運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品的在線交易等等。目前行業(yè)集中度和準(zhǔn)入門檻較低，尚未誕生綜合性的**服務(wù)品牌，因而越來越多的個(gè)體經(jīng)營企業(yè)進(jìn)入運(yùn)動(dòng)休閑用品及相關(guān)衍生服務(wù)市場(chǎng)中，使得行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在業(yè)態(tài)上，運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)融合了健身，瑜伽，普拉提，動(dòng)感單車等多種業(yè)態(tài)；在市場(chǎng)推廣上，運(yùn)動(dòng)休閑帶動(dòng)的是整個(gè)消費(fèi)群體的消費(fèi)；在消費(fèi)頻率上，運(yùn)動(dòng)休閑消費(fèi)是一種重復(fù)性消費(fèi)，可以不斷重復(fù)吸引人群，可產(chǎn)生夜間消費(fèi)聚集。安徽標(biāo)準(zhǔn)瑜伽口碑推薦

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