學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶,蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)、倫理、美學(xué)等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化,使其在當(dāng)代社會(huì)得以發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)學(xué)中的經(jīng)典著作如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等,是我國(guó)古代先賢留下的寶貴遺產(chǎn)。這些經(jīng)典中包含了對(duì)人生、社會(huì)、道德等方面的深刻思考,對(duì)于培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極作用。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,理解傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。國(guó)學(xué)的智慧和價(jià)值觀,簡(jiǎn)潔深刻。丹陽道家國(guó)學(xué)教育
國(guó)學(xué),于個(gè)人,修身也,于國(guó)家,平天下也,于民族,復(fù)興也。在當(dāng)今中國(guó),我們高舉國(guó)學(xué)的旗幟,力圖讓被全盤西化中斷的國(guó)學(xué)中的基因重新發(fā)揮出其巨大作用。讓人人學(xué)國(guó)學(xué),推新出新,革故鼎新,讓國(guó)學(xué)在接下來的時(shí)間里薪火相傳,一脈相承?!爸腥A傳統(tǒng)文化,是中華民族生生不息,發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”。讓學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮涌動(dòng)在這片大地上!是的,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),汲取其中的養(yǎng)分,可實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,中華文明的血脈因此而來。在現(xiàn)在,“依法治國(guó)”的理念難道不是吸收法家中“有法度”“法不阿貴”等先進(jìn)思想嗎?建立小康社會(huì)難道不是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民千千萬萬年來的“大同社會(huì)”的理想嗎?而以德治國(guó)等,兼采儒道法家之精華,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)我們所要的需求與實(shí)際情況,為現(xiàn)代社會(huì),民族復(fù)興發(fā)揮著積極的作用,這些,難道不是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義嗎?國(guó)學(xué)親子營(yíng)國(guó)學(xué)之智慧,源于古代先賢,凝聚著智慧。
“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人。”一個(gè)人如果自恃高傲,就會(huì)自以為是,自己的視野就會(huì)有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵?。慧者懂得謙卑律己,不會(huì)孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,因緣有限。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對(duì)比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。
學(xué)國(guó)學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國(guó)學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),身為炎黃子孫,實(shí)應(yīng)好好保護(hù)屬于自身之傳統(tǒng)文化,以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人。畢竟,中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人,道德教化、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國(guó)學(xué)或漢學(xué)研究所,足見中華文化可供借鑒、探尋和應(yīng)用之處。為使世界上更多人得共享國(guó)學(xué)留下之豐碩果實(shí),延續(xù)文化慧命,我們每個(gè)人都應(yīng)從自我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始。嚴(yán)格的要求自己國(guó)學(xué)色彩是一種多元的色彩。
《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)這是一種站的更高看得更遠(yuǎn)的姿態(tài),是一種大智若愚的智慧,人活在世,煩惱苦悶皆由心生,修心即是修行,因?yàn)樾目梢耘c宇宙鏈接,心的寬度可以無邊無際,也可以小如一根針,人到了一定年紀(jì)煩悶會(huì)隨著年齡增長(zhǎng),要學(xué)會(huì)把精力留給自己,向外修德向內(nèi)修心,將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài),得到未必是福,因?yàn)榈玫揭馕吨阈枰嗟木δ芰咳?zhēng)取守護(hù),如果得到的東西跟你還沒有緣分,那么就意味著這些東西會(huì)消耗你,磨你,失去也未必是禍,因?yàn)橛行〇|西原本就是來考驗(yàn)?zāi)?,助力你,讓你通過失去明白人生的意義,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。陽明心學(xué)國(guó)學(xué)文化
品味國(guó)學(xué),感悟人生真諦。丹陽道家國(guó)學(xué)教育
中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng),比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,丹陽道家國(guó)學(xué)教育