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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-07

藏文字母(英文:TheTibetancharacters)是藏語(yǔ)的文字系統(tǒng),它紀(jì)錄了11世紀(jì)的藏語(yǔ)語(yǔ)音。藏文字母共有30個(gè),排列有規(guī)則,一組四個(gè),共有八組,后一組兩個(gè),注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范。藏文是一種拼音文字,屬輔音文字型,分輔音字母、元音符號(hào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)3個(gè)部分。其中有30個(gè)輔音字母,4個(gè)元音符號(hào)。字母表通常用漢語(yǔ)拼音注音,并且絕大部分發(fā)音確實(shí)一一對(duì)應(yīng)(因?yàn)闈h藏同源。漢語(yǔ)普通話(huà)和藏語(yǔ)拉薩話(huà)經(jīng)歷了共同的祖語(yǔ)、相似的歷史音變)。如g、d、b、j、q、x、z、c、r與漢語(yǔ)拼音發(fā)音方法、性質(zhì)完全相同,但漢語(yǔ)拼音的jia、qia之類(lèi)拼法在藏語(yǔ)課本里一般標(biāo)記為ja、qa,即不寫(xiě)中間的介音i。因?yàn)椴卣Z(yǔ)里jyi、ji是不同的拼寫(xiě)形式,盡管發(fā)音完全一樣,還是不能混淆的。青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文線(xiàn)上平臺(tái)!青海西寧老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)

對(duì)于正在修習(xí)藏傳佛教的人,如果你可以直接聽(tīng)受上師用他自己的語(yǔ)言開(kāi)示,你將會(huì)得到很大的利益。然而大部份的人似乎并不重視藏文的學(xué)習(xí)。許多在尼泊爾波達(dá)滿(mǎn)愿塔周?chē)哪岵礌柡陀《壬特?,他們只是為了做生意賺錢(qián)就很樂(lè)意學(xué)習(xí)藏文,而且說(shuō)得非常的溜。反而是聲稱(chēng)佛法很重要的我們,卻常常對(duì)學(xué)習(xí)藏文一點(diǎn)興趣也沒(méi)有!為什么說(shuō)學(xué)習(xí)藏文這么重要呢?因?yàn)橥ㄟ^(guò)翻譯聽(tīng)受佛法,和直接聽(tīng)上師開(kāi)示,是完全不同的。因?yàn)樯蠋熀头g者是觀(guān)念和想法不同的兩個(gè)人,所以對(duì)于他倆所說(shuō)的,我們的感受和反應(yīng)也會(huì)完全不同。雖然就文字本身而言,可能沒(méi)有太大的差別,但是佛法不只是文字。安多成人學(xué)習(xí)藏文西寧音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)!

   青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分很積極很有生氣的力量。他們很肯學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)這方面很有活力。在朋友決定學(xué)習(xí)藏語(yǔ)之前,我以為他不會(huì)有這個(gè)堅(jiān)定意志,沒(méi)想到***的他,卻不以為然***的他是與眾不同的,當(dāng)初我對(duì)他說(shuō)過(guò)的學(xué)藏語(yǔ)沒(méi)有用如今才恍然大悟這是不負(fù)責(zé)任的話(huà),假裝很努力的樣子。在朋友決定之后,他對(duì)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)每天都處于奮斗狀態(tài)。再難的一路都走過(guò)來(lái)了,又何懼更遠(yuǎn)的地方。所以我決定要學(xué)藏語(yǔ)。在學(xué)藏語(yǔ)的過(guò)程中而留下的才是刻骨銘心的回憶。要付出努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ),學(xué)習(xí)藏語(yǔ)好比爬山,在這座山,只是有的人才剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風(fēng)景;只有堅(jiān)持下來(lái)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的人,才能“一覽終山小”,收獲大片大片美麗的風(fēng)景。

藏族人在世界上,在中國(guó),甚至在藏區(qū)都是少數(shù),會(huì)說(shuō)會(huì)寫(xiě)的更少,但你的孩子會(huì)說(shuō)藏語(yǔ),與其它會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的孩子、同事或遇到的人都會(huì)建立一種特殊的,親切的感情,這種感情有時(shí)只次于親情,我們的孩子好多都是獨(dú)生子女,未來(lái)我們的孩子難免會(huì)孤獨(dú),如果能給他一個(gè)精神團(tuán)隊(duì),那是多么寶貴的財(cái)富,在物質(zhì)并不匱乏的年代,也許會(huì)超過(guò)物質(zhì)財(cái)富的。對(duì)城里孩子,漢語(yǔ)真的很容易學(xué)會(huì),而母語(yǔ)藏語(yǔ)卻似乎成了外語(yǔ)。但它畢竟是母語(yǔ),做父母的他們都會(huì)說(shuō),只要我們有這樣的觀(guān)念和行動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì),并不難。同時(shí),他對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言有了自信和經(jīng)驗(yàn),不象其它孩子,覺(jué)得學(xué)外語(yǔ)很難,有心里障礙或畏懼心理。很多事情,心態(tài)很重要。西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好!

藏語(yǔ)的根本語(yǔ)序?yàn)镾OV(主詞─受詞─動(dòng)詞),且具有豐富的格改變,而其本身為一作-通格言語(yǔ)(ergative-absolutivelanguage),意即其及物動(dòng)詞的主詞為作格(藏文及物動(dòng)詞的主詞要加后綴-gi、-gyi、-kyi、-i或許為-yi,且此后綴和藏文工具格所使用者相同),而不及物動(dòng)詞的主詞和及物動(dòng)詞的受詞(都不加后綴)的語(yǔ)法格為通格四、藏語(yǔ)排版藏文每個(gè)音節(jié)有一個(gè)基字,確定該音節(jié)的中心輔音,基字上方或下方能夠加元音附標(biāo)表明不同的元音。基字上方有時(shí)有一個(gè)上加字,下方有時(shí)有一到兩個(gè)下加字,前邊有時(shí)有一個(gè)前加字,表明該音節(jié)的聲母是復(fù)輔音。復(fù)輔音的銜接次序依次為前加字、上加字、基字、下加字?;趾筮呌袝r(shí)有一到兩個(gè)后加字,表明該音節(jié)有一到兩個(gè)輔音韻尾。安多本地音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢(qián)!安多高中學(xué)習(xí)藏文線(xiàn)上平臺(tái)

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時(shí)刻乃是萬(wàn)物中特別寶貴的東西,但如果糟蹋學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的時(shí)刻,那便是比較大的糟蹋。沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn),沒(méi)有山峰則談不上攀爬。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅如此,堅(jiān)持是雄壯的,由于堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)由于百般地?fù)舸蚨憻挸鰜?lái)的;堅(jiān)持是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是甜美的,由于無(wú)畏與不倒的毅力早已在心中播下了成功的種子。把冤枉和淚水都咽下去,堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ),告訴所有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ),我能行!人生便是這樣,我們都會(huì)逝世的,離開(kāi)的人就當(dāng)作回到了故土,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人好好努力。成功的必然之路便是不斷的重來(lái)一次。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)便是一種情緒,是大家必有而又難得珍存的一種情緒。因而,堅(jiān)持也需堅(jiān)持。誰(shuí)有歷經(jīng)含辛茹苦的毅力,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。青海西寧老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)

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