**素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過**素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答"立什么德、樹什么人"的根本問題，課程**和育人模式變化。我們將幼兒心理社會(huì)能力具體細(xì)化為情緒管理、自我認(rèn)知、人際溝通和社會(huì)適應(yīng)4個(gè)維度——情緒管理：包括情緒識別、情緒理解、情緒表達(dá)和情緒調(diào)節(jié)4項(xiàng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；自我認(rèn)知：包括自我知覺、自尊自信、自我控制、性別角色4項(xiàng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)；人際溝通：包括親子依戀、師生關(guān)系、同伴關(guān)系3項(xiàng)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。

幼兒素養(yǎng)的培養(yǎng)要以“發(fā)展的人”為目標(biāo)。山東學(xué)生兒童素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)哪家好

    在環(huán)境變化時(shí)幼兒無法遷移和運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。這些現(xiàn)象的存在，無疑對幼兒園課程提出了更高的要求，值得我們深思。**素養(yǎng)的培養(yǎng)不能“一刀切”幼兒**素養(yǎng)的培養(yǎng)要以“快速發(fā)展的人”為目標(biāo)。由于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境和性格特點(diǎn)不同，幼兒的發(fā)展軌跡存在差異，對同一事物的認(rèn)識也存在很大的區(qū)別，因此幼兒**素養(yǎng)的培養(yǎng)不能“一刀切”。教師不僅要關(guān)注班級全體幼兒的共性發(fā)展特點(diǎn)，還應(yīng)考慮幼兒個(gè)性化的需要，關(guān)注每一個(gè)幼兒的興趣、需求、發(fā)展特點(diǎn)等個(gè)性化教育元素。值得一提的是，德育對幼兒養(yǎng)成較好的責(zé)任感、生活態(tài)度等具有積極作用，然而在教育活動(dòng)中卻容易被教師忽略。在幼兒教育階段，德育應(yīng)該滲透于環(huán)境、一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，有條件的話還可以以特定的德育實(shí)踐活動(dòng)為補(bǔ)充，鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，幫助他們從小養(yǎng)成積極正向的人格，為幼兒在文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。 福建綜合兒童素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)校哪家好聚焦**素養(yǎng) 著力兒童學(xué)習(xí) 。

    幼兒**素養(yǎng)的培養(yǎng)要以“發(fā)展的人”為目標(biāo)。由于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境和性格特點(diǎn)不同，幼兒的發(fā)展軌跡存在差異，對同一事物的認(rèn)識也存在很大的區(qū)別，因此幼兒**素養(yǎng)的培養(yǎng)不能“一刀切”。教師不僅要關(guān)注班級全體幼兒的共性發(fā)展特點(diǎn)，還應(yīng)考慮幼兒個(gè)性化的需要，關(guān)注每一個(gè)幼兒的興趣、需求、發(fā)展特點(diǎn)等個(gè)性化教育元素?！?*素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，**素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本保障。

    學(xué)生**素養(yǎng)與教師**素養(yǎng)是一組對舉概念，后者是前者的手段，前者是后者的目的。就學(xué)生**素養(yǎng)方面而言，現(xiàn)在要做的事情是：進(jìn)一步研制出各學(xué)段**素養(yǎng)的要素、達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)及程度，構(gòu)成既有總框架也有學(xué)段框架的完整體系。就教師**素養(yǎng)發(fā)展而言，可從以下方面考慮：一是提升教師對學(xué)生**素養(yǎng)的理解力，包括：把握概念、厘清關(guān)系、明確目標(biāo)、分清水平層級、對接課程內(nèi)容與考試評價(jià)要求。二是提升教師對學(xué)生**素養(yǎng)的執(zhí)行力，包括：在不脫離學(xué)科本質(zhì)的前提下發(fā)展**素養(yǎng)；調(diào)動(dòng)本學(xué)科、其他學(xué)科以及生活的前認(rèn)知參與課程開發(fā)與實(shí)施；熟練掌握知識、能力、態(tài)度轉(zhuǎn)化為**素養(yǎng)的過程，并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)培育過程、選擇培育方法，創(chuàng)造性地加以實(shí)施。三是提升教師對學(xué)生**素養(yǎng)的評估水平，包括：研究并掌握學(xué)科**素養(yǎng)的水平標(biāo)準(zhǔn)，將標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化為具有良性數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的評估指標(biāo)，進(jìn)行有效的反饋與調(diào)整。 在幼兒的教育過程中，對其自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是生活與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵引導(dǎo)。

 **素養(yǎng)**了一系列知識、技能和態(tài)度的**，它們是可遷移的、多功能的，這些素養(yǎng)是每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的；在完成義務(wù)教育時(shí)這些素養(yǎng)應(yīng)得以具備，并為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。”此界定強(qiáng)調(diào)了三要素、 可遷移、多功能、全體性、時(shí)限性等特征。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的界定是：“（**素養(yǎng)）是在現(xiàn)代民主的社會(huì)中，兒童和成人過上有責(zé)任感和成功的生活所需要的，同時(shí)也是社會(huì)應(yīng)對當(dāng)前和未來的技術(shù)變革和全球化的挑戰(zhàn)所需要的?！?此界定從生活、時(shí)間、社會(huì)發(fā)展、身份四個(gè)維度進(jìn)行了概括，在對象和時(shí)限兩方面區(qū)別于歐盟會(huì)的定義，視野更寬闊。

**素養(yǎng)背景下教師培訓(xùn)的路徑和建議。福建綜合兒童素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)校哪家好

立足兒童創(chuàng)造 生長素養(yǎng)！山東學(xué)生兒童素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)哪家好

 **素養(yǎng)”是21世紀(jì)初世界教育的關(guān)鍵詞。世界各主要國家相繼出臺(tái)了**素養(yǎng)行動(dòng)方案。**素養(yǎng)框架均具有綜合性、共通性的特點(diǎn),同時(shí)亦呈現(xiàn)出各自鮮明的特色。在應(yīng)對未來社會(huì)發(fā)展挑戰(zhàn)這一共同命運(yùn)之外,**素養(yǎng)在證成方式上主要有存在論、社會(huì)生活品質(zhì)、社會(huì)正義三個(gè)維度,這三個(gè)維度各有側(cè)重,相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成了**素養(yǎng)的合理性論證。它們只是在證成方式上有所區(qū)別,并不構(gòu)成對**素養(yǎng)界定的本質(zhì)差異。改變“看”**素養(yǎng)的方式,將會(huì)提醒我們不單糾纏于**素養(yǎng)的概念辨析,而是關(guān)注**素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容以及教育價(jià)值取向的深刻變革

山東學(xué)生兒童素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)哪家好