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甘肅蘭州民族舞舞蹈藝術(shù)學校

來源: 發(fā)布時間:2022-09-01

    現(xiàn)代舞蹈即興訓練:即興概念:現(xiàn)代舞即興訓練是現(xiàn)代舞教學中的重要內(nèi)容。即“在事先沒有準備的情況下,創(chuàng)作、表演或演講的那一部分”?,F(xiàn)代即興舞蹈也是即興舞蹈,是舞者在受到外界或自身刺激之后,一種直觀動作的表現(xiàn)方式?,F(xiàn)代舞蹈即興訓練是一種身心合一的過程,它不僅但是單純的肢體動作的學習,更涉及到學生肢體感受和藝術(shù)創(chuàng)造能力的提高,是一門較高級的舞蹈課程。即興訓練的目的與價值:即興訓練不僅能增強肢體舞蹈能力,而且是培養(yǎng)舞蹈演員的藝術(shù)創(chuàng)造力、想象力、思維能力的重要手段。漸進式即興練習中,經(jīng)常用到不常用的身體部位做舞蹈,從而發(fā)展了肢體的盲區(qū),增強了肢體的舞蹈能力現(xiàn)代舞即興的過程并非單純的肢體訓練,而是思維與肢體同時進行的過程。如:關(guān)節(jié)導引、傳導(要求在不限制關(guān)節(jié)的部位、不限方位、角度、空間等),必須是舞蹈必須兩個人有關(guān)聯(lián),平時的課堂訓練很容易忽視關(guān)節(jié)的感受和傳導,導致無法控制身體重心和氣息流動。 甘肅有哪些比較好的舞蹈藝術(shù)職業(yè)學校?甘肅蘭州民族舞舞蹈藝術(shù)學校

舞蹈表演專業(yè)包含芭蕾舞、中國古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞、拉丁舞等不同專業(yè)方向,本專業(yè)考生主要學習與規(guī)定專業(yè)方向相關(guān)的舞蹈基本知識和基本理論,受到舞蹈表演方面的訓練,具有從事舞蹈表演能力。就業(yè)方向:畢業(yè)生可在文藝團體、專業(yè)及普通學校、藝術(shù)館(站)、青少年宮、企事業(yè)單位等工作??蓮氖挛璧秆輪T、舞蹈教學、輔導組織工作;青少年業(yè)余舞蹈教學排練;企業(yè)文化、社區(qū)文化和大型文化活動的策劃、編導、排練等工作。蘭州舞蹈職業(yè)藝術(shù)學校哪家好?慈愛芭蕾舞舞蹈招生蘭州教的好的舞蹈培訓學校誰知道?

在民族風情旅游中,民族歌舞表演已經(jīng)占有了一定市場,與旅游業(yè)相互推動,形成了不少優(yōu)xiu的民族歌舞藝術(shù)產(chǎn)品,顯示了民族歌舞藝術(shù)新的發(fā)展態(tài)勢。隨著旅游文化行業(yè)的發(fā)展,民族歌舞藝術(shù)表演成功走向市場、成為文化消費的熱點。而這一過程的變化,主要取決于四點:首先,民族歌舞藝術(shù)作品的創(chuàng)作,都植根于豐富的民族文化,以傳統(tǒng)的民族歌舞藝術(shù)為原型。在舞臺上所展示的,都是具有濃郁民族特色的歌舞形式,作品的元素都可以在少數(shù)民族的歷史文化中找到其原型,表現(xiàn)的都是相當有有代表性的民族文化。

    現(xiàn)代舞蹈的重心在哪里?新舊交替的觀念在現(xiàn)代舞中并非無關(guān)緊要。雖然新的不一定比舊的要好,但是新的比舊的更有趣,更能引起人們的注意。對于現(xiàn)代舞作品,應盡量避免對是非曲直的評判,特別是在觀看遠離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞蹈時。與倫理學相比,舞蹈是一種遠離經(jīng)濟基礎(chǔ)和意識形態(tài)的審美觀。在古典舞中,可舞性是一個嚴重的問題,在現(xiàn)代舞中完全不適用,因為現(xiàn)代舞的概念是如此廣fan,因為大自然在現(xiàn)代舞者的眼中沒有一處舞姿,因為每個人的一舉一動都在跳舞。美國第三代現(xiàn)代舞大師保羅-泰勒說過:“我們?nèi)鄙俚牟皇切袆?,而是發(fā)現(xiàn)那些能夠發(fā)揮其功能的眼睛?!彼枷牒驼軐W一直是現(xiàn)代舞者的一個重要特點。并且不再是那種只會模仿而不思進取的藝人匠人?,F(xiàn)代舞蹈本身就是一門身心解放的藝術(shù)。 蘭州學習民族民間舞就去蘭州慈愛實驗藝術(shù)職業(yè)學校。

    舞蹈藝術(shù)的意蘊和意境。動作是舞蹈藝術(shù)基本的語言。在舞蹈藝象的特定情境中,構(gòu)成動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度與情感強度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向,以及動作在運動中的“力效”,在音樂、舞美等多種手段的配合下,可以表現(xiàn)不同的情感,塑造不同的人物性格和形象,展示無數(shù)復雜的心境和情感景象,使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內(nèi)容,表現(xiàn)人物情感,創(chuàng)造各具特色、生動鮮明的舞蹈藝象,具有造型美、流動美、情感美的巨大欣賞價值。舞蹈表演要求以簡代繁,以少總多,講究生動傳神,即強調(diào)通過外在形象的塑造傳達出內(nèi)在的神韻,抒發(fā)主體的胸臆情懷。從整體追求上看,含蓄蘊藉,追求神似,注重當眾展現(xiàn)人物的靈魂和情感,注重整體效果的傳神寫意。虛擬的動作表演重在動作的高度美化和感情的充分抒發(fā),創(chuàng)造出劇情需要的舞臺環(huán)境和氛圍,使舞蹈表演更加自由,拓寬表現(xiàn)生活的領(lǐng)域,超越有限的“實境”,營構(gòu)無限的“虛境”,創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界。表現(xiàn)手法的突出特點是夸張、變形,追求超乎常形之上的藝術(shù)真實,旨在調(diào)動觀眾的想象,共同完成審美意象的創(chuàng)造,因而具有獨特的藝術(shù)魅力。 蘭州舞蹈培訓就選_蘭州慈愛實驗藝術(shù)職業(yè)學校.甘肅蘭州民族舞舞蹈藝術(shù)學校

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    20世紀初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征,故稱之為現(xiàn)代舞,亦有稱之為“當代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的?,F(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復雜的,各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等,都是和現(xiàn)代主義相適應的流派。它們有一個共同的特征,就是反對傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治,以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來寫實主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復雜關(guān)系簡單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時,傳統(tǒng)的時間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;那種比例感和尺度感聯(lián)結(jié)在一起的秩序觀念亦被打破了,而代之以一種按自由聯(lián)想重新組織的時間感和空間感??傊?,現(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。過去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地,而今則相互吸收融合,而且許多舞蹈家兼善兩種舞蹈。 甘肅蘭州民族舞舞蹈藝術(shù)學校

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