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廣西傳統(tǒng)狀元紅

來源: 發(fā)布時間:2022-10-23

當代狀元精神:公平和進取,狀元作為一個曾經(jīng)令人羨慕的稱謂,在科舉時代有著很大的影響,曾在社會各個階層中普遍傳播。如今,狀元已成為頭一名、成功者、精英人物的共有稱謂。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,當今之高考,各省都有各自的狀元,其他如書法狀元、種田狀元、植樹狀元等更是屢屢被媒體報道。人們如此喜聞樂見和普遍使用“狀元”這一稱謂,不光光是因為它帶有吉祥喜慶的含義,更主要的是,這里體現(xiàn)著一種公平競爭的原則,體現(xiàn)著自強不息和勇于奮斗的進取精神。沒有好水是釀不出好酒的,因此佳釀出處必有名泉。廣西傳統(tǒng)狀元紅

“狀元紅”以普世的人文符號為品牌名,承載著傳統(tǒng)文化和國人對美好生活的無限憧憬,是一個高認知度的文化符號,具有強認知力品牌基因。眾多方面都將成為“狀元紅”在未來發(fā)展中的獨特優(yōu)勢?!盃钤t” 將在大眾傳統(tǒng)認知的基礎上,增添場景優(yōu)勢和消費者身份標簽,豐富品牌內涵,與新時代消費者產(chǎn)生共鳴,從而達到品牌在消費者心智中的高占位,實現(xiàn)主流消費場景中的優(yōu)勢變現(xiàn)。中國正當紅國潮狀元紅暨狀元紅新品上市發(fā)布招商會將于7月18日在浙江紹興國際大酒店舉辦。發(fā)揮“狀元紅”品牌商業(yè)價值,多方資源聚合,共同開啟“狀元紅”品牌的新未來。北京正版狀元紅原料“狀元紅”承載著傳統(tǒng)文化和國人對美好生活的無限憧憬。

據(jù)悉,“狀元紅”股權由古越龍山、北京卓鵬品牌營銷咨詢有限公司、廣州佰利達粵強酒業(yè)有限公司、河北華糖易購電子科技有限公司、上海滬越企業(yè)管理合伙企業(yè)等5家企業(yè)構成。其中,古越龍山是國內黃酒銷量較大的企業(yè)和A股上市公司,卓鵬咨詢是國內有名品牌咨詢公司和行業(yè)內專業(yè)的酒類咨詢機構,粵強酒業(yè)從事酒類銷售業(yè)務已30多年,華糖云商是國內糖酒食品行業(yè)的有威信媒體,上海滬越是各大有名酒水經(jīng)銷商組成的合伙企業(yè)。這些國內有名“大佬”聚集到“狀元紅”旗下,無疑為“狀元紅”黃酒的發(fā)展提供了巨大動能。

隨著中國酒水消費從“非理性聚飲”到“價值型自飲、南北文化交融”的轉變,具有深厚文化底蘊的“狀元紅”品牌迎來了新一輪的發(fā)展機遇。從長期來看,“狀元紅”品牌的市場空間將得到快速釋放!卓鵬戰(zhàn)略咨詢機構創(chuàng)始人田卓鵬表示,在宏觀經(jīng)濟驅動下,“狀元紅”品牌具備巨大的發(fā)展?jié)摿Γ骸盃钤t”豐富的品牌聯(lián)想力,具備成為大品牌的戰(zhàn)略基礎;“狀元紅”獨有的消費情景具備成為大IP的潛能;“狀元紅”特定情景,存在巨大可塑造的非標產(chǎn)品空間;“狀元紅”品牌一定的溢價能力。狀元紅作為中國酒業(yè)中悠久的品牌之一,是一個極具生命力、文化價值的品牌。

近年來很多懂酒的朋友都存酒可不是單純地買酒,而是更多地選擇了封壇酒。這是為什么呢?其實“封壇”可追溯至上古大禹時期,傳說造酒始祖儀狄作酒獻與禹。禹飲而甘之,曰:“后世必有以酒亡其國者”。遂疏儀狄而絕旨酒。帝乃親詣祭酒、封藏以奉祀,設壇祭之。封壇禮,由此而成。歷經(jīng)千年的發(fā)展,“封壇”從當初的祭祀儀式慢慢轉變?yōu)槟哿巳宋那閼训摹胺鈮碓浮钡牧曀祝渲写蠹宜熘摹芭畠杭t”、“狀元紅”就是這一習俗的體現(xiàn)。每當家中生下男孩后,父母都會為子封藏一壇“狀元紅”,以寄托望子成龍,日后高中狀元之美好祈愿。四川禮盒裝狀元紅文化

狀元紅此酵完全,含殘?zhí)巧?,酒液橙黃,透明發(fā)亮,具特有芬芳,味爽微苦。廣西傳統(tǒng)狀元紅

從出生那刻起,父母幾乎與孩子綁定在了一起,與孩子共同進退。父母將自己的希望都寄托在孩子的身上,為了孩子能無怨的吃苦,也會無畏的抗爭,他們不光為兒女提供物質上的支持,還毫無保留地付出自己的時間和精力。每一位父母都期望孩子能夠成才,從酒來講,酒是沉淀越久,越珍貴越有價值,隨著時間的推移,是必然會成為更好的酒;而孩子不一樣,慢慢成長,可能成才也可能走向極端。父母將對孩子的期許寄托在酒里,一代一代,為他們定制“狀元紅”“女兒紅”,希望他們像酒一樣,時間的推移讓他們必然成為很好的。廣西傳統(tǒng)狀元紅

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