香囊是古代漢族勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。香囊又稱錦囊或錦香袋、香包、荷包、荷囊、香纓、佩幃、容臭等，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。有用五色絲線纏成的. 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內(nèi)裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研制的細(xì)末。古代的香囊是用來(lái)提神的，也有用香料來(lái)做的,因其香適合很多人的喜歡，后逐步改為純香料。香囊一般系于腰間或肘后之下的腰帶上，也有的系于床帳或車輦上。紹興軼風(fēng)文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司位于古城紹興，主營(yíng)香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開(kāi)發(fā)，公司團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持將中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化衍生品牌價(jià)值轉(zhuǎn)化。 端午節(jié)香囊香包的意義有哪些？上海香包香囊平安符

《紅樓夢(mèng)》中，黛玉進(jìn)賈府之后，與寶玉“親密友愛(ài)處，亦自較別個(gè)不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無(wú)參商”。二人雖是青梅竹馬、情投意合，心中都產(chǎn)生了朦朦朧朧的感情，是一種含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。當(dāng)寶玉隨賈政巡檢大觀園之后，歷來(lái)和他廝混慣了的小廝們聽(tīng)說(shuō)他討了“彩頭”，便“一個(gè)上來(lái)解荷包，那一個(gè)就解扇囊，不容分說(shuō)，將寶玉所佩之物盡行解去”。黛玉以為自己送個(gè)寶玉的荷包也被小廝們搶了去，氣的眼中含淚，把另一個(gè)制作精美的、要送給寶玉的荷包剪碎了。誰(shuí)知，寶玉把黛玉送的荷包是帶在內(nèi)襖襟上，并未被小廝們搶去。通過(guò)這一出小小的荷包鬧劇，黛玉知道了寶玉對(duì)她“你到那里，我跟到那里”的無(wú)限的依戀之情、珍重之情，寶玉也知道了黛玉對(duì)他的一片真心，兩人的感情既得到明晰化，又得到了加深和升溫。 上海香包香囊平安符端午節(jié)來(lái)做香囊香包吧！

端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，也是中國(guó)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日之一。每年的端午節(jié)每家每戶都會(huì)包粽子，還會(huì)在自家的門(mén)上懸艾葉菖蒲，給小孩子掛長(zhǎng)命縷和佩戴香囊。紹興香囊供應(yīng)商來(lái)教大家制作一個(gè)簡(jiǎn)單的粽子形狀香囊：

先把一塊布（我這個(gè)好丑哦，臨時(shí)找的，大家可以找個(gè)漂亮點(diǎn)的花紋的）剪成7cmx14cm的長(zhǎng)方塊。（注意：做大一點(diǎn)的都可以,只要長(zhǎng)寬比例為2比1就可以了；把繩子頂端打結(jié)，放在布的中間，把布對(duì)折；縫起兩邊開(kāi)口；把一面布料的中間縫起；把布料翻面，并整理好，塞入材料可以有：艾草（端午節(jié)的元素）、棉花、香珠等等帶有自己喜歡的香味；縫合開(kāi)口處，就完成了~

香囊，也稱香包，香袋，香囊的佩戴歷史由來(lái)已久，在書(shū)面的記載當(dāng)中，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在古代，無(wú)論是書(shū)生還是女子，大都會(huì)佩戴香囊。香囊不僅能作為飾物佩戴在身上，給自己的衣著增添一些光彩，而且還能掛在床上，給房間進(jìn)行裝飾。當(dāng)然，佩戴香囊的人也不僅限于女子，還有男子也會(huì)佩戴。然而一般佩戴香囊的大都是一些權(quán)貴，以顯示其家里的地位。香囊除了裝飾和熏香，還有一個(gè)重要的功效就是可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。在古代人們雖然沒(méi)有那么多污染物排放，但是也有很多蚊蟲(chóng)，人們對(duì)此也想出了一個(gè)很好的解決辦法，那就是佩戴香囊。聰明的古人會(huì)在香囊里裝上一些驅(qū)蚊的草藥，然后將其佩戴在身上或者放在房間里，不僅能夠起到裝飾的作用，還能夠有效的避免蚊蟲(chóng)叮咬，等到草藥不能用，還可以把香囊打開(kāi)再更換草藥。紹興軼風(fēng)文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司位于古城紹興，主營(yíng)香囊等織繡文創(chuàng)衍生品開(kāi)發(fā)，公司團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持將中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域城市文化與年輕的IP潮流文化結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化衍生品牌價(jià)值轉(zhuǎn)化。 端午節(jié)香囊香包的制作方法？

在香囊文化的歷史長(zhǎng)河里，有一枚名人香囊應(yīng)該是讓很多人難以忘懷的，那就是楊貴妃臨走前佩戴的那枚貴妃香囊了。這段歷史在《艷異編正集·艷異編》及《舊唐書(shū)楊貴妃傳》中均有記載。這段歷史是這樣的：天寶十四年(755年)十一月，安祿山兵變，攻占潼關(guān)。唐玄宗見(jiàn)長(zhǎng)安不保，攜楊玉環(huán)倉(cāng)皇入蜀。途經(jīng)馬嵬坡時(shí)，禁軍將領(lǐng)殺死楊國(guó)忠父子之后，遂請(qǐng)求處死楊貴妃。唐玄宗無(wú)奈，被迫賜楊貴妃自縊，史稱“馬嵬之變”。代詩(shī)人張祜感嘆此物此事，寫(xiě)下了《太真香囊子》一詩(shī)：“蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。誰(shuí)為君王重解得，一生遺恨系心腸。”小小一枚香囊，竟然敘述著如此一段悲情，怎不令人唏噓呀！ 古代的香囊里面裝什么？山東車載香囊廠家

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香囊有一個(gè)象征意義就是愛(ài)情，三國(guó)《定情詩(shī)》則表明香囊是男女傳遞愛(ài)情的信物：“何以致叩叩，香囊系肘后?！庇秩缜赜^《滿庭芳》中的贈(zèng)別之物，便是“香囊暗解，羅帶輕分”，幾多銷魂！還有《紅樓夢(mèng)》中的黛玉，做的女紅，便是給寶玉繡香囊。當(dāng)她誤會(huì)寶玉將她繡的香囊隨意賞給小廝時(shí)，氣得落淚，拿起香囊就要剪破。一句“誰(shuí)也不許拿”，多少愛(ài)戀盡藏在香囊之中。這些動(dòng)人的故事，這些含情脈脈的男女，一個(gè)個(gè)都因了香囊的緣故，遍體芬芳。 上海香包香囊平安符

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