如何一鍵get和聲曲式

這一部分總的來說我是前期自學(xué)，后期找老師的。因為我是音樂專業(yè)的本科大學(xué)學(xué)過，但是也沒好好學(xué)，后期我是跟著星紐帶的學(xué)長學(xué)的，我考的是和聲分析和曲式分析，學(xué)校歷年的考題很難了，各種變和弦、遠近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、奏鳴曲式等等，但是學(xué)長教的還是很不錯，干貨滿滿。和聲分析我把和聲351例做了有三遍，曲式分析幾乎每種曲式類型我都有學(xué)，前后做了將近一百首曲子。這門課我需要提醒的是，如果找到了老師去學(xué)就好好學(xué)，學(xué)的過程中不要去鉆牛角尖，其實它沒有我們想的那么難，想多了容易起反作用，如果有疑問就去找老師馬上解決，不要拖，越拖越不懂，多練習(xí)，概念性的東西不多，題做多了，所有類型都掌握了，就會有一個不錯的成績的。 音樂考研容易上岸的院校匯總。武漢林晴音樂考研中西音樂歷史

西方音樂史中世紀音樂的集大成——格里高利圣詠

中世紀初羅馬教皇格里高利一世統(tǒng)一了基督教中的禮拜儀式，為了適應(yīng)這一規(guī)范的基督教儀式活動，對各地教堂禮拜儀式中使用的不同圣歌進行了收集、選擇，整理成一套《唱圣歌集》，這套《唱圣歌集》被后人（法蘭克人查理曼）成為“格里高利圣詠”藝術(shù)特點：調(diào)式為八種自然音調(diào)式，歌詞來源于《圣經(jīng)》，它的旋律音域不寬，節(jié)奏上自由靈活，格里高利圣詠只用人聲，歌詞采用拉丁文，不用器樂伴奏，演唱形式多位無伴奏的男生齊唱和對唱，是專為宗教儀式所用的實用性功能性音樂。 北京音樂考研擇校星紐帶音樂考研復(fù)試作曲系和聲曲式分析。

星紐帶音樂考研-音樂考研知識·孔子在音樂上的造詣怎樣？ 孔子在音樂上有什么建樹嗎？音樂考研：孔子（公元前551-479年），魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃幼⒁獾揭魳穼θ四軌虍a(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來的禮樂思想，這使他的禮樂觀具有保守的一面，但他對禮樂的重要性卻又強調(diào)到超過等級制所允許的范圍。音樂考研：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，但他的音樂思想并沒有系統(tǒng)化，有一定的啟蒙意義。真正象征儒家學(xué)派音樂思想的著作是《樂記》。

音樂考研人如何合理安排每日飲食

隨著備考越來越緊張，考研的童鞋們每天早起晚睡抓緊時間學(xué)習(xí)，但千萬不要忘了身體的健康是保持精力學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，身體是**的本錢哦！腦力勞動是很消耗熱量的，關(guān)于吃！根據(jù)科學(xué)表明，女生建議每天的熱量在1800—2000kcal,男生建議每天的熱量在2000—2300kcal。肚子飽了，心情就好了，接著奮斗！少吃或者不吃冷飲，特別是臨近考試，學(xué)習(xí)節(jié)奏越來越快，壓力加重，身體抵抗力會有所下降，如果吃了冷的或者不干凈的食物，很容易導(dǎo)致腸胃生病，繼而影響學(xué)習(xí)。 音樂考研人的日常生活vlog。

星紐帶音樂考研-有沒有音樂考研跨專業(yè)成功上岸的學(xué)長學(xué)姐分享一下經(jīng)驗？ 本人本科法學(xué)生跨音樂考研國音音教成功上岸，初試分數(shù)402。關(guān)于英政，建議大家早點兒開始復(fù)習(xí)，至好從3月份開始跟隨一個你喜歡風(fēng)格的老師去學(xué)，背單詞做真題每天刷學(xué)習(xí)強國這些必不可少的步驟把它作為我們平常生活的日常，利用一切碎片化時間進行學(xué)習(xí)。至于專業(yè)課，我是報了一個星紐帶學(xué)姐的考研課，跟著大錢學(xué)姐學(xué)音樂史的話可以關(guān)注下這個人的網(wǎng)課，經(jīng)過了中西方音樂史系列課程3輪學(xué)習(xí)，知識點講的很細，而且每個知識點都會有思維導(dǎo)圖式的，和聲曲式課清楚明了，全程班的價格也不貴。音樂考研我就是跟著大錢學(xué)姐成功上岸的。音樂類考研近幾年人數(shù)越來越多，只有四分之一的人可以順利登岸。四川羽伶音樂考研輔導(dǎo)

大三音樂生該怎樣提前準(zhǔn)備考研？武漢林晴音樂考研中西音樂歷史

星紐帶音樂考研西方音樂史重難點文藝復(fù)興時期勃艮第作曲家的概況

西方音樂史上把文藝復(fù)興早期出自歐洲北方的作曲家稱為勃艮第作曲家或勃艮第樂派。這是因為這些音樂家的活動集中在菲利普和查理統(tǒng)治下的勃艮第地區(qū)的范圍內(nèi)。勃艮第地區(qū)的音樂作品的主要體裁是彌撒曲。

杜費（迪費）是勃艮第時代重要的作曲家。他的尚松是他保持傳統(tǒng)風(fēng)格多的一種體裁。他也創(chuàng)作了一些以較短而抒情的、以宗教拉丁文為詞的歌曲式經(jīng)文歌。杜費至少創(chuàng)作了9首五樂章的彌撒曲，有7首留存了下來，后期的4首都是定旋律彌撒曲。其中前兩首他突破了英國音樂家的傳統(tǒng)作法，采用世俗歌曲而不是圣詠作為定旋律。

杜費是文藝復(fù)興早期的以為具有重要影響的作曲家，他掌握并發(fā)展了15世紀上半葉歐洲的音樂體裁和風(fēng)格。

本舒瓦是與杜費同一個時代的。本舒瓦的許多經(jīng)文歌都是為特定的宗教儀式創(chuàng)作的。他留下的作品沒有彌撒套曲，他吸引人的宗教作品是一些單樂章的彌撒曲，它們的風(fēng)格類似于他的尚松。 武漢林晴音樂考研中西音樂歷史

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