20世紀(jì)音樂學(xué)史學(xué)研究方向 音樂史學(xué)觀與史學(xué)研究，就像歷史的發(fā)展本身一樣，也經(jīng)歷著從“原始”到“進(jìn)階”階段的發(fā)展。 20世紀(jì)西方音樂學(xué)史學(xué)家們的各種音樂史學(xué)觀及史學(xué)研究，音樂史學(xué)研究可以說是向著更加深人的方向發(fā)展。在中世紀(jì)音樂、拜占廷東方教會(huì)音樂和猶太教音樂歷史方面都取得了明顯的成就。音樂形態(tài)史學(xué)方面先后有貝京的(節(jié)奏類型學(xué)》、丹克爾的《旋律類型學(xué)》薩克斯的《樂器史》問世。在傳記學(xué)領(lǐng)域?qū)κ娌?、舒曼、勃拉姆斯、瓦格納的研究取得了令人矚目的成果。音樂學(xué)研究生畢業(yè)需要發(fā)表sci類別的期刊論文嗎？星紐帶助教學(xué)姐幫你解答。音樂學(xué)考研培訓(xùn)教程

音樂學(xué)與音樂理論在概念上有哪些區(qū)別與聯(lián)系？星紐帶音樂考研帶你區(qū)分

 過去，在我國(guó)人們習(xí)慣于把音樂理論與音樂學(xué)這兩個(gè)概念混同使用，甚至以前者代替后者(例如建國(guó)以后音樂院校的這個(gè)專業(yè)都叫做音樂理論)。理論這個(gè)詞在西方語(yǔ)言中原來的意思是觀察、注視、沉思、考慮，因此理論就是一種思考的行為，理論家就是思考者。如前所述，音樂學(xué)作為一門學(xué)科它的任務(wù)不僅是觀察思考，而且還包括許多實(shí)證性的工作。在西方國(guó)家當(dāng)人們談起音樂理論時(shí)更多是指對(duì)音樂形態(tài)的研究，比如旋律、節(jié)奏、和聲、對(duì)位、曲式、管弦樂法等方面，這一領(lǐng)域在教學(xué)和研究工作中基本上是作為作曲技術(shù)理論來對(duì)待的。 音樂學(xué)專業(yè)有哪些音樂學(xué)考研復(fù)習(xí)網(wǎng)課機(jī)構(gòu)大比較。

17世紀(jì)以來的音樂學(xué)研究狀況是怎樣的？星紐帶音樂考研學(xué)姐貼心整理資料 進(jìn)入17世紀(jì)人們開始主義古代音樂學(xué)資料的編撰工作，并嘗試進(jìn)行粗略的音樂史記述，普列特留斯編撰的《音樂大全》對(duì)了解固定低音時(shí)代的音樂，特別是樂器和曲式問題是很有價(jià)值的。普林茨以吉爾謝寫于該世紀(jì)中葉的《音樂全書》為依據(jù)，首先撰寫了編年史性質(zhì)的音樂史。18世紀(jì)通識(shí)性的音樂史書大量出現(xiàn)，對(duì)歷史的興趣進(jìn)一步增強(qiáng)，為以后的學(xué)術(shù)性音樂史研究奠定了基礎(chǔ)。

音樂學(xué)和音樂歷史的辯證關(guān)系星紐帶音樂考研學(xué)姐分享 音樂作品是由作曲家創(chuàng)造出來的，對(duì)它們的研究必然要包括對(duì)作曲家本身的研究，從而也將引申到對(duì)他們所處時(shí)代與環(huán)境的研究。另外音樂作品不像美術(shù)或文學(xué)作品那樣是一次完成的，人們可以直接從紙面上欣賞，音樂作品必須通過表演者的演出(二度創(chuàng)作)才能傳達(dá)給公眾，所以對(duì)音樂歷史的研究也應(yīng)包括對(duì)創(chuàng)作后的研究。另外從廣義上講，過去一切時(shí)代的音樂現(xiàn)象都應(yīng)屬于音樂史學(xué)的研究范疇，它既包括書面的，也包括口傳的音樂以及與此相關(guān)的一切事項(xiàng)，以書面形式創(chuàng)作音樂即使在歐洲也只是近幾個(gè)世紀(jì)的事情，而且還有許多民族的音樂至今仍是采用口傳的方式，只有對(duì)所有音樂的演變歷程進(jìn)行探討，才能較完整、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人類音樂歷史的發(fā)展規(guī)律。星紐帶音樂學(xué)考研復(fù)習(xí)資料匯總。

我國(guó)古代音樂學(xué)史學(xué)方面的研究依據(jù)有哪些？ 在缺少樂譜的情況下，出土的樂器成為古代音樂史研究的主要音響依據(jù)。各地發(fā)現(xiàn)的各種畫像磚、陶俑、卷畫、雕刻和壁畫，為認(rèn)識(shí)古代音樂生活的實(shí)際狀況提供了極為可貴的有形材料。 我國(guó)早已開始音樂通史和專史的研究?！秴问洗呵铩泛汀妒酚洝分芯嘘P(guān)于上古時(shí)代音樂的一些傳說和神話，這些故事雖然不是歷史。但作為史前史的材料仍不失其價(jià)值。從南朝沈約的《宋史》起，史書中的樂志開始具有通史的性質(zhì)，它不僅記錄當(dāng)時(shí)的音樂活動(dòng)，而且還對(duì)有關(guān)音樂從古到今的沿革做了較詳細(xì)的敘述。宋代以后開始出現(xiàn)專史性的著作，如朱長(zhǎng)文的《琴史》和燕南芝庵的《唱論》、魏良輔的《曲律》、徐大椿的《樂府傳聲)(以上為戲曲史類著作)國(guó)內(nèi)院校音樂學(xué)專業(yè)排名推薦？音樂學(xué)院考研要花多少錢

音樂學(xué)專業(yè)必背考點(diǎn)合集。音樂學(xué)考研培訓(xùn)教程

音樂學(xué)采用什么樣的研究方法呢？星紐帶音樂考研資料整理 一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο?、目的和研究者而異的，音樂學(xué)也不例外。這些方法概括起來講包括實(shí)證性和思辨性兩類。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè); 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂心理研究中常用的問卷調(diào)查，在民間音樂研究中所進(jìn)行的田野工作等。音樂學(xué)考研培訓(xùn)教程