音樂(lè)學(xué)歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。星紐帶音樂(lè)資料整理歷史進(jìn)程中的風(fēng)格比較。音樂(lè)作品和它們的風(fēng)格是歷史的產(chǎn)物。研究某一種風(fēng)格的形成和發(fā)展時(shí)應(yīng)該把它們放到一定的歷史環(huán)境來(lái)認(rèn)識(shí)，把它們視為歷史運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。而要確定一部作品或一個(gè)作曲家的風(fēng)格特征必須通過(guò)對(duì)比分析才能實(shí)現(xiàn)。就音樂(lè)本身而言，比較包括與同一作曲家其他作品群的比較，與同時(shí)代、同地域的其他作曲家作品的比較;從歷史角度來(lái)看則包括與前代、同時(shí)代和以后時(shí)代作品的比較。 音樂(lè)學(xué)的專業(yè)理論方向有哪些，求推薦。音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)哪家機(jī)構(gòu)好

    音樂(lè)學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些？星紐帶音樂(lè)考研整理思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)水平的局限，所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面，但這種方法對(duì)于將已有的材料和成果系統(tǒng)化，并將它們提高到一定的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，推動(dòng)對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國(guó)古代音樂(lè)思想中也有不少是運(yùn)用這種方法對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實(shí)際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來(lái)使用的但在音樂(lè)學(xué)發(fā)展過(guò)程中確實(shí)有一些學(xué)者比較善于運(yùn)用前者，另一些學(xué)者則更多地運(yùn)用后者！ 音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)哪家機(jī)構(gòu)好四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研備考指導(dǎo)。

    中華人民共和國(guó)成立后學(xué)校曾用名“**音樂(lè)學(xué)院華東分院”，于1956年定名為上海音樂(lè)學(xué)院。冼星海賀綠汀周小燕俞麗拿何占豪趙曉生廖昌永張健一魏松**音樂(lè)學(xué)院（1949）北京中國(guó)藝術(shù)院校中***一所國(guó)家重點(diǎn)高校和“211工程”院校。中國(guó)四所全施坦威學(xué)校之一。周廣仁李其芳譚盾汪峰殷秀梅關(guān)牧村郎朗郭文景葉小綱中國(guó)音樂(lè)學(xué)院（1964）北京以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育和研究為特色的綜合性高等音樂(lè)學(xué)府，以培養(yǎng)從事民族音樂(lè)表演、創(chuàng)作、理論和科研工作的專門人才為主，同時(shí)也培養(yǎng)其他音樂(lè)專業(yè)和音樂(lè)教育人才。中國(guó)四所全施坦威學(xué)校之一。德德瑪宋祖英龔琳娜譚晶姚貝娜金婷婷沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院（1938）沈陽(yáng)東北地區(qū)***所高等音樂(lè)藝術(shù)院校。緣起于1938年由**、等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)**家發(fā)起、創(chuàng)立的我黨***所藝術(shù)院?！影掺斞杆囆g(shù)學(xué)院。*****勝利后，學(xué)院由延安遷至東北，落戶沈陽(yáng)，并于1958年更名為沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，是中國(guó)首批獲得***學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)的藝術(shù)碩士（MFA）授予權(quán)的學(xué)校。谷建芬張前王振山張咪董璇龐龍吳莫愁張赫宣劉忻武漢音樂(lè)學(xué)院（1953）武漢中國(guó)中部地區(qū)*****設(shè)置的高等音樂(lè)學(xué)府。

    星海音樂(lè)學(xué)院的歷史可追溯到1932年由中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育先驅(qū)馬思聰、陳洪先生創(chuàng)辦的廣州音樂(lè)院；1985年12月，為紀(jì)念廣東籍人民音樂(lè)家冼星海，更名為星海音樂(lè)學(xué)院。周筆暢金莎海鳴威劉惜君西安音樂(lè)學(xué)院（1948）西安坐落于世界歷史名城古都西安，其前身是1948年賀龍?jiān)獛浽跁x綏邊區(qū)創(chuàng)建的“西北藝術(shù)學(xué)校音樂(lè)部”。次年5月學(xué)校隨軍西渡黃河遷至西安，定名為“西北軍政大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)部”；1956年改建為“西安音樂(lè)?？茖W(xué)?！保?960年升格為“西安音樂(lè)學(xué)院”。是中國(guó)西北地區(qū)***的高等音樂(lè)學(xué)府。趙季平呂繼宏哈爾濱音樂(lè)學(xué)院（2013）哈爾濱學(xué)院坐落在亞洲***被**譽(yù)為“音樂(lè)之都”的哈爾濱市（中國(guó)較早高等音樂(lè)院校、首支交響樂(lè)團(tuán)也均誕生于此）。而哈爾濱音樂(lè)學(xué)院也是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的具有博士學(xué)位授予權(quán)的高等藝術(shù)類院校。是繼**音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、香港圣保羅男女中學(xué)之后的中國(guó)第四所全施坦威學(xué)校。于文霞邢天溯劉晨浙江音樂(lè)學(xué)院（2016）杭州是我國(guó)**年輕的音樂(lè)學(xué)院，2016年正式創(chuàng)辦，座落于風(fēng)景如畫的人間天堂——浙江杭州，是秉承李叔同先生倡導(dǎo)的“學(xué)堂樂(lè)歌”精神，以“事必盡善”為校訓(xùn)建立的藝術(shù)類院校，由浙江省人民**與文化部共建。音樂(lè)考研小白必看，音樂(lè)學(xué)專業(yè)時(shí)間復(fù)習(xí)規(guī)劃！

    曲式分析中的一個(gè)**支柱是各類曲式結(jié)構(gòu)的“模型”。一般而言，曲式分析所做的是將一部給定作品“套”人先定模型，并根據(jù)先定模型為給定作品規(guī)定歸屬及特性。這種方法提供了一整套行之有效的標(biāo)準(zhǔn)和框架，使人們?cè)谥钟^察復(fù)雜、眾多的實(shí)際作品時(shí)能夠化繁為簡(jiǎn)、去異存同。雖然確實(shí)有很多作品很難被套入現(xiàn)有模型，但曲式模型作為一種分析簡(jiǎn)便工具是不容懷疑的。但應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出的是，曲式模型產(chǎn)生的原本動(dòng)機(jī)并不是為了分析、理解過(guò)去的音樂(lè)，而是為了新作品的寫作提供參照依據(jù)。從18世紀(jì)末以來(lái)，作曲的教學(xué)越來(lái)越多地脫離了原來(lái)那種師徒口傳心授的方式，逐漸轉(zhuǎn)至“工業(yè)化”的學(xué)校課堂教學(xué)。因此，教師在教學(xué)中需要教科書式的作品結(jié)構(gòu)模型以指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)作。在這種需要的刺激下，各種規(guī)范性的曲式模型被規(guī)定下來(lái)，以便教師指導(dǎo)學(xué)生“仿照”。在這個(gè)傳統(tǒng)中，奧地利理論家考赫（，1749-1816）是位影響深遠(yuǎn)、意義重大的創(chuàng)始者。他在其重要著作《作曲引論》（VersucheinerAnleitungzurComposition，1782-1793）中提出，先在模型給一部作品制定一個(gè)藍(lán)圖和**突出的特征，藝術(shù)家根據(jù)這個(gè)模型，完成構(gòu)思設(shè)計(jì)，**終精心闡述出作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)。音樂(lè)學(xué)的考研人生活日常。音樂(lè)學(xué)考研花費(fèi)

音樂(lè)學(xué)碩士研究生好考么？音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)哪家機(jī)構(gòu)好

    “分析傾向于努力獲得自然科學(xué)的性質(zhì)”。如果分析真的能夠達(dá)到自然科學(xué)般的嚴(yán)密與邏輯，音樂(lè)的神秘與費(fèi)解恐怕也就不復(fù)存在了。但是，從現(xiàn)有的音樂(lè)分析理論倡導(dǎo)者的信念看，本特的斷言與事實(shí)并無(wú)多大出入。雖然分析家們也承認(rèn)音樂(lè)中確有某些神秘莫測(cè)、無(wú)法解釋的方面，但他們都認(rèn)為自己的體系或方法觸及到了音樂(lè)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。關(guān)于他們各家學(xué)說(shuō)的成敗或正確與否我們?cè)谝院蟾髡聦⒅鹨辉u(píng)說(shuō)。在此我們先來(lái)考察，分析家們?cè)谝魳?lè)結(jié)構(gòu)中尋找規(guī)律所要達(dá)到的目的是什么。只有這樣，我們才能更清楚地認(rèn)識(shí)音樂(lè)分析的任務(wù)所在?！皩ふ乙?guī)律”這一說(shuō)法帶有強(qiáng)烈的自然科學(xué)色彩。我們之所以認(rèn)識(shí)了某一個(gè)事物或某一現(xiàn)象，正因?yàn)槲覀儼盐樟怂膬?nèi)部組織規(guī)律或形成規(guī)律。“所謂‘規(guī)律’，也即‘法則’，是事物發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。具有普遍性、重復(fù)性等特點(diǎn)。它是客觀的，是事物本身所固有的，人們不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律……科學(xué)的任務(wù)就是要揭示客觀規(guī)律，并用來(lái)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)?！币苍S分析家們正是本著這種“科學(xué)”精神和信念，宣稱他們找到了音樂(lè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的規(guī)律。而這個(gè)規(guī)律不是別的，就是他們各自所提出的理論框架與模式。音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)哪家機(jī)構(gòu)好