我國關(guān)于音樂史學(xué)的研究還有哪些？ 星紐帶音樂學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂生活的難得材料，它們可以彌補(bǔ)正史這方面的欠缺。專門談?wù)撃撤N樂器或戲曲的古籍也不少，如有關(guān)古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對于文字材料來說，中國古代的樂譜材料是比較少的?，F(xiàn)存古老的樂譜是南朝陳代(公元6世紀(jì))的古琴文字譜《碣石調(diào)幽蘭》。宋代以后由于發(fā)明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國比較豐富的樂譜資料。音樂學(xué)學(xué)渣考研有希望么？星紐帶學(xué)姐告訴你答案。音樂學(xué)考研培訓(xùn)內(nèi)容
什么是音樂學(xué)的考古方向，有介紹的么？ 星紐帶音樂考研小星星推薦：一般考古學(xué)是根據(jù)實物材料研究社會歷史的科學(xué)。在這里實物材料指的是各種遺跡和遺物，它們大多數(shù)埋藏在地下，考古學(xué)家是通過發(fā)掘，對它們加以研究，以闡明古代的社會經(jīng)濟(jì)狀況和物質(zhì)文化的面貌。而音樂考古學(xué)則既是歷史音樂學(xué)的一個領(lǐng)域，又是考古學(xué)的一個分支。它的考察對象主要是有關(guān)音樂的實物材料，如樂器或它的殘片、浮雕、壁畫和器皿上音樂的畫面，個別情況下還有少量的文字材料，如墓葬和出土的其他器物上有關(guān)音樂的銘文，以及少量古代的樂譜。音樂學(xué)考研線上培訓(xùn)音樂學(xué)考研，初試分?jǐn)?shù)占比是多少？
音樂學(xué)思辨性研究方法的局限性有哪些？星紐帶音樂考研整理 思辨性的研究方法雖然受當(dāng)時認(rèn)識水平的局限，所得出的結(jié)論往往失之武斷和片面，但這種方法對于將已有的材料和成果系統(tǒng)化，并將它們提高到一定的高度來認(rèn)識，推動對音樂現(xiàn)象的基本規(guī)律的探索仍然是有積極意義的。在我國古代音樂思想中也有不少是運用這種方法對音樂現(xiàn)象而做的哲學(xué)性思考。當(dāng)然在實際研究工作中這兩種方法往往是結(jié)合起來使用的但在音樂學(xué)發(fā)展過程中確實有一些學(xué)者比較善于運用前者，另一些學(xué)者則更多地運用后者。
音樂學(xué)史學(xué)家有哪些？星紐帶音樂考研整理 星紐帶音樂考研學(xué)姐貼心整理了18世紀(jì)以來的極為音樂學(xué)史學(xué)家及其著作，其中馬爾布魯克、伯尼、霍金斯、拉·博爾德和福柯爾等都是具有一定影響的音樂史學(xué)家。馬泰松的《登龍門的基礎(chǔ)》和馬納林的《亨德爾傳》是音樂家傳記的著作，成為19世紀(jì)音樂家生平研究的先聲。手百科全書學(xué)派的影響，音樂辭書的編撰工作也取得了成就，其中以盧梭的《音樂辭典》比較有名。18世紀(jì)在音樂美學(xué)方面以馬泰松的情緒論為主要論斷。國內(nèi)院校音樂學(xué)專業(yè)排名推薦？
民族民間音樂學(xué)方向知識點整理。星紐帶音樂考研知識點整理。 民歌是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內(nèi)容大多與社會活動有關(guān)，它體現(xiàn)人民 **的理想愿望，表達(dá)人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。四川音樂學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)考研備考指導(dǎo)。音樂學(xué)考研培訓(xùn)內(nèi)容
音樂學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文一般要寫多少字？音樂學(xué)考研培訓(xùn)內(nèi)容
音樂學(xué)傳記類的古籍有沈亞之的《歌者葉記》鐘嗣成的《錄鬼簿》及其續(xù)編 以音樂學(xué)現(xiàn)代史學(xué)眼光并吸收西方通史的記敘方法撰寫的中國音樂通史則始于民國以后。比較早的是 1922 年出版的葉伯和的《中國音樂史》，繼而有鄭覲文的《中國音樂史》四卷(1929)。這兩部史書作為開創(chuàng)者功不可沒。接著出版了許衡之的《中國音樂小史》(1931)，在體例和敘述上比起前兩者要條理分明，也較注意史實的考辨。30 年代真正產(chǎn)生較大影響的是王光祈的《中國音樂史》(1934)。在這本史書中，他以進(jìn)化論這種當(dāng)時在我國還是嶄新的史學(xué)觀點，采用比較研究的方法，分章敘述了歷代樂律、宮調(diào)、樂譜、樂器的產(chǎn)生和發(fā)展，旁及樂隊、歌舞音樂、戲曲、器樂曲各門類。該書條理分明且有新意，盡管個別章節(jié)有些空泛，但就整體而言長能勝短，能發(fā)前人所未發(fā)，不失為一部拓荒之作。音樂學(xué)考研培訓(xùn)內(nèi)容
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