音樂學(xué)的分類方法有哪些? 這一分類法是阿德勒體系的繼承和發(fā)展,即把前者的體系音樂學(xué)進(jìn)一步分為四個(gè)門類,使后三個(gè)類別成為與體系音樂學(xué)相平行的類別。繼他之后,德國音樂學(xué)家維奧拉又提出了三分類劃法,即音樂史;體系音樂學(xué)(含音樂音響學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué),體系性音樂理論,對音樂作品的考察,音樂美學(xué)、哲學(xué)性的音樂學(xué));音樂民族學(xué)和民俗學(xué)(含自然民族的音樂,歐洲民間音樂,東方及東洋音樂的研究)。目前國際音樂學(xué)界在音樂辭書和大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)方向,基本上是采用或變通采用后兩種分類體系。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代就有人對音樂的理論部門做了比較細(xì)致的劃分,它實(shí)際上可以看作是對當(dāng)時(shí)音樂學(xué)術(shù)領(lǐng)域狀況的一種概括。隨著19世紀(jì)中期作為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科的音樂學(xué)的建立和許多新學(xué)科的產(chǎn)生,有必要對其中諸領(lǐng)域的關(guān)系,重新加以系統(tǒng)化。想考陜西師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)需要準(zhǔn)備什么資料?音樂學(xué)考研專業(yè)網(wǎng)課費(fèi)
我國古代音樂學(xué)史學(xué)方面的研究依據(jù)有哪些? 在缺少樂譜的情況下,出土的樂器成為古代音樂史研究的主要音響依據(jù)。各地發(fā)現(xiàn)的各種畫像磚、陶俑、卷畫、雕刻和壁畫,為認(rèn)識(shí)古代音樂生活的實(shí)際狀況提供了極為可貴的有形材料。 我國早已開始音樂通史和專史的研究?!秴问洗呵铩泛汀妒酚洝分芯嘘P(guān)于上古時(shí)代音樂的一些傳說和神話,這些故事雖然不是歷史。但作為史前史的材料仍不失其價(jià)值。從南朝沈約的《宋史》起,史書中的樂志開始具有通史的性質(zhì),它不僅記錄當(dāng)時(shí)的音樂活動(dòng),而且還對有關(guān)音樂從古到今的沿革做了較詳細(xì)的敘述。宋代以后開始出現(xiàn)專史性的著作,如朱長文的《琴史》和燕南芝庵的《唱論》、魏良輔的《曲律》、徐大椿的《樂府傳聲)(以上為戲曲史類著作)音樂學(xué)考研教育在哪兒學(xué)音樂,有靠譜的機(jī)構(gòu)推薦么?
17世紀(jì)以來的音樂學(xué)研究狀況是怎樣的?星紐帶音樂考研學(xué)姐貼心整理資料 進(jìn)入17世紀(jì)人們開始主義古代音樂學(xué)資料的編撰工作,并嘗試進(jìn)行粗略的音樂史記述,普列特留斯編撰的《音樂大全》對了解固定低音時(shí)代的音樂,特別是樂器和曲式問題是很有價(jià)值的。普林茨以吉爾謝寫于該世紀(jì)中葉的《音樂全書》為依據(jù),首先撰寫了編年史性質(zhì)的音樂史。18世紀(jì)通識(shí)性的音樂史書大量出現(xiàn),對歷史的興趣進(jìn)一步增強(qiáng),為以后的學(xué)術(shù)性音樂史研究奠定了基礎(chǔ)。
音樂學(xué)采用什么樣的研究方法呢?星紐帶音樂考研資料整理 一門學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖?,音樂學(xué)也不例外。這些方法概括起來講包括實(shí)證性和思辨性兩類。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對音高、音色、力度進(jìn)行的測定,對產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過自然科學(xué)的手段和器械對音樂成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對音高、音色、力度進(jìn)行的測定,對產(chǎn)生和接受音響和音樂的人的生理功能和過程、音樂所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測; 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對有關(guān)對象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂心理研究中常用的問卷調(diào)查,在民間音樂研究中所進(jìn)行的田野工作等。大錢學(xué)姐帶你背音樂史,學(xué)了一遍還是不記得聽這個(gè)課就夠啦!
音樂史學(xué)方面與其他學(xué)科的緊密結(jié)合關(guān)系星紐帶音樂考研 史學(xué)與相關(guān)學(xué)科的密切交流和研究領(lǐng)域的擴(kuò)展?,F(xiàn)代史學(xué)要求研究工作不能以史實(shí)去敘述和解釋音樂發(fā)展的進(jìn)程,而且要求它能從人類審美和心理以及社會(huì)的變化去說明分析各個(gè)時(shí)代和民族的音樂現(xiàn)象。音樂學(xué)的歷史不但是作曲家創(chuàng)作活動(dòng)的記錄,而且還要受到他們的審美趣味和心理素質(zhì)的制約,所以研究工作必然要打破傳統(tǒng)的歷史與體系音樂學(xué)的界線,對音樂學(xué)史實(shí)進(jìn)行多維的解釋。學(xué)科間的交流不限于音樂學(xué)內(nèi)部,而且擴(kuò)展到人文科學(xué)的其他學(xué)科,因此導(dǎo)致了它與歷史哲學(xué)、一般美學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的交流。中國民族民間音樂學(xué)方向的老師有推薦的么?音樂學(xué)考研專業(yè)培訓(xùn)班
音樂學(xué)考研都考哪些內(nèi)容,想大致了解一下。音樂學(xué)考研專業(yè)網(wǎng)課費(fèi)
音樂學(xué)包括那幾大類研究領(lǐng)域?星紐帶音樂考研整理 音樂學(xué)是研究有關(guān)音樂的一切事物的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,由于它探討的范圍相當(dāng)廣,所以在實(shí)際研究過程中因具體對象、角度和方法的不同,必然分為許多個(gè)不同的部類。為了便于把握這些門類相互間的關(guān)系,于是在研究發(fā)展深入到一定階段時(shí),人們便開始考慮音樂學(xué)內(nèi)部各門學(xué)科的分類問題。1955年德國學(xué)者德烈格在《科學(xué)學(xué)手冊》的音樂學(xué)條目中,力圖借助于他提出的新分類體系使人們能從學(xué)術(shù)角度,把握和敘述音樂的起源、歷史、現(xiàn)象、本質(zhì)、相互關(guān)聯(lián)、音樂對個(gè)人和社會(huì)的意義等一系列的問題。音樂學(xué)考研專業(yè)網(wǎng)課費(fèi)
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