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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-02

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歷史上的紫砂硯存世很少,就是這樣一個(gè)殘缺的蟾蜍硯,在我生活都很困難的處境下,我還是勒緊褲袋花120元把它買(mǎi)下了。此蟾蜍硯缺了一只前足,蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來(lái)說(shuō),在收藏界,像這樣殘缺的硯是沒(méi)有人要的,但我還是花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi),就是沖著它是紫砂而出手的。況且,此硯的胎質(zhì)對(duì)當(dāng)今的紫砂制品來(lái)說(shuō),它簡(jiǎn)直是太土了,并且顆粒還顯得很粗。像這些帶紅色梨皮紋粗胎質(zhì)里的顆粒,恐怕每平方英寸只有30——40的目數(shù)。硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外,蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠(yuǎn)又罩上很厚的自然包漿,就更顯得老土,由于是純手工制的,因此顯得線條簡(jiǎn)約,平實(shí)質(zhì)樸,給人以雅拙的感覺(jué)。浦東新區(qū)推薦收購(gòu)文房四寶規(guī)格上海賢億與您分享收購(gòu)文房四寶的重要性!

除此此外,文人的書(shū)房,講究題名,或以書(shū)房周?chē)纳绞緸轭}:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周?chē)嗌只?故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書(shū)屋……古代文人的書(shū)房,在建筑上也往往風(fēng)格獨(dú)樹(shù),留園中的揖峰軒即是。這是一個(gè)園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門(mén)有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周?chē)星?軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內(nèi),東頭一張紅木藤面貴妃榻,壁懸大理石掛。

臂擱的出現(xiàn)與古人的書(shū)寫(xiě)用具和書(shū)寫(xiě)方式有密切關(guān)系。過(guò)去,人們用的是毛筆,書(shū)寫(xiě)格式自右向左,稍不留意衣袖就會(huì)沾到字跡。于是,聰明的明代文人們發(fā)明了臂擱。據(jù)聞,古代大考———科舉考試時(shí),為防舞弊,都是由相關(guān)人員謄寫(xiě)考生試卷,十幾份試卷抄寫(xiě)下來(lái)手臂累得不行,而有了臂擱的幫助就輕松多了。因此,臂擱也稱(chēng)腕枕。另外,文人墨客們?cè)诹胰昭籽椎南娜論]毫潑墨時(shí),將臂擱枕于臂下,一來(lái)可防止臂上汗水洇紙,二來(lái)由于竹子性涼,有祛暑功效,可得一時(shí)清爽,因而也有人管竹臂擱叫“竹夫人”。當(dāng)然,長(zhǎng)短與鎮(zhèn)紙相近的臂擱,也可充當(dāng)鎮(zhèn)紙,壓在上面,防止紙輕易被風(fēng)掀起。收購(gòu)文房四寶的運(yùn)用領(lǐng)域有哪些?

硯的硯堂和下底是顯露的原紫砂本質(zhì)外,蟾蜍的身體即硯的前面和側(cè)面都施了一層古銅色的琺瑯彩。這古銅色琺瑯彩由于年代久遠(yuǎn)又罩上很厚的自然包漿,就更顯得老土,由于是純手工制的,因此顯得線條簡(jiǎn)約,平實(shí)質(zhì)樸,給人以雅拙的感覺(jué)。而此硯的價(jià)值就洽洽正是在這些不受今人看的老土和顆粒大的歷史背景奧妙里。從這個(gè)硯的形制看,它的硯池深闊,硯沿寬圓,帶有典型明代特征的遺韻,紫砂中帶有顆粒狀梨皮紋的紅色粗胎質(zhì),說(shuō)明它受當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)的工藝限制而證明了它的年代久遠(yuǎn)。從這種帶梨皮紋的粗顆粒胎質(zhì)看,它的年代下限比較低都是在清早期。如果光看硯的形制和梨皮色的包漿以及顆粒目數(shù)的粗度,就會(huì)把它斷為明硯。收購(gòu)文房四寶的發(fā)展前景如何呢?奉賢區(qū)經(jīng)典收購(gòu)文房四寶要求

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