拿到一本書，首先看的是封面。這句話讀完，大家會不會感覺說了句廢話？其實(shí)我先看的真是封面，看看封面到底寫了什么，因?yàn)樗腥讼瓤吹降亩际欠饷?，封面上除了基本信息外，就是這本書很吸引人的點(diǎn)了，也就是你是不是有這樣的問題存在，這本書可以幫你解決，所以，讀封面的目的在于讓問題強(qiáng)化。打開書，先讀的是目錄，目錄是從頭到尾，一字不漏讀完，就像你看到了一個思維導(dǎo)圖，一棵樹的枝干，知道了這本書要往哪個方向?qū)?，走到哪個章節(jié)后向哪個方向延伸。在中國古代，人們曾對圖書下過不同的定義。南京正版圖書批發(fā)交易平臺

讀書其實(shí)就是在認(rèn)識作者眼中的世界：作者的思想總有其收獲成長歷程的源頭，有些是個人經(jīng)歷、有些是從其他書籍當(dāng)中，當(dāng)你交到了一個特別棒的作者朋友，你就會希望去探索他的成長路徑，這個軌跡就可以從他推薦給你的書單中得到答案。每個人的存在都與身邊的環(huán)境有關(guān)，與自身參與的社會活動有關(guān)，人們從自己感受到的環(huán)境帶來的一切中去認(rèn)識這個世界，這樣的世界既真實(shí)，也不真實(shí)。說它真實(shí)，是因?yàn)樗悄憬?jīng)歷、感受過的一切，你的經(jīng)歷與你生活的圈子中的人帶給你的有著一定共性的認(rèn)知足以使你認(rèn)為世界就是你看到的一切。說它不真實(shí)，是因?yàn)榫嚯x你兩萬公里以外的國家的人與你所生長的環(huán)境及參與的社會活動一定有著極大的差異，這種差異帶來的世界觀必然與你認(rèn)為的世界是不同的。南京正版圖書批發(fā)交易平臺放在新時代的現(xiàn)在，不如說讀萬卷書后行萬里路更為恰當(dāng)。

細(xì)讀是讀一本書的一個重要環(huán)節(jié)，通過這個環(huán)節(jié)把書中所有要義讀出來，同時做筆記，這兩步配合完成。想讀好一本書，讀書筆記是基本條件，無論是思維導(dǎo)圖、摘抄、關(guān)鍵詞記錄、寫讀后感等等形式，小編認(rèn)為都可以，形式不限，通過不同的形式達(dá)到的目的是一樣的，就是把文字轉(zhuǎn)換成自己的思想流。簡單的說就是，書中文字不換成筆記甚至自己的思想，等于沒讀，白浪費(fèi)時間。經(jīng)過了上面步驟，基本可以說讀完了書中的文字，基本掌握了書中的知識，如果還想深挖，下一步是情感對話。

當(dāng)你真正擁有思辨力和決策力時，你會發(fā)現(xiàn)書本很少會讓你失望。因?yàn)樽髡咚娜績?nèi)容中總有些概括、總結(jié)或主旨被提取出來，以供你快速瀏覽概況。比如書名、序、前言、目錄、附錄、推薦書單、后記等等。這部分概括性的內(nèi)容至多花掉你30分鐘，就可以了解到這本書大概講了些什么內(nèi)容，有著怎樣的用意，能夠解決怎樣的問題?？磿罢堅囍讶珪艣r快速瀏覽一番吧，這樣你就精確地交到了這個朋友（作者），至少你可以通過這種方式對大致內(nèi)容進(jìn)行甄別、篩選。同時也要相信一本書的創(chuàng)作周期及厚度足夠支撐對方想要與你結(jié)交的誠意了。讀書可以增長見識，豐富知識，厚植學(xué)養(yǎng)。

在國外，德國為了簡化書商之間的貿(mào)易手段，在18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，出現(xiàn)了圖書代理商(批發(fā)商)，1847年K.弗爾斯特在德國建立起第1體系。日本于1949年建立起“東京出版販賣株式會社”、“日本出版販賣株式會社”兩個大圖書批發(fā)公司，他們控制著日本出版業(yè)70％的圖書流通量。其他中小圖書批發(fā)商還有100多家。圖書批發(fā)價格，一般以圖書購進(jìn)價格加批發(fā)企業(yè)的流通費(fèi)用和利潤構(gòu)成。圖書是以冊(套、卷、張)為單位定價的，定價是零售價格。因此，出版社一般按定價的60％或70％出售給批發(fā)商，稱為折扣，即六折或七折。只有不斷接觸新的領(lǐng)域，才能挖掘并掌握世界發(fā)展的真理。南京正版圖書批發(fā)交易平臺

閱讀能讓孩子從小受到良好的思想熏陶，成為一個有遠(yuǎn)大理想，心胸廣闊的人。南京正版圖書批發(fā)交易平臺

讀書可以增長見識，豐富知識，厚植學(xué)養(yǎng)。比如教學(xué)《鄉(xiāng)土中國》，禮俗社會、無訟社會、長老統(tǒng)治是重要概念，如何講清這些概念呢？如果局限書本，只做抽象演繹，固然可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，但很難建立感性認(rèn)識，這種知識就像無根的浮云，很難和學(xué)生的生命發(fā)生關(guān)聯(lián)。比如陽明心學(xué)。王陽明率先發(fā)現(xiàn)了心靈力量的偉大，心即理，心外無理，心外無物，格物致知的目的是為了建構(gòu)強(qiáng)大的內(nèi)心。而心靈的強(qiáng)悍、精神的充盈可以不為外物所惑，不為權(quán)勢所欺，不為強(qiáng)敵所摧，可以百毒不侵，在險惡的環(huán)境中屹立不倒。王陽明的心學(xué)為修煉內(nèi)心提供了方向指引和方法指引。南京正版圖書批發(fā)交易平臺

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