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來源: 發(fā)布時間:2022-02-25

    一香一華,禮拜供養(yǎng),八十億劫生死重罪,一時消滅,生免災(zāi)殃,死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右繞,塞地獄門,開菩提路。”塔及形像所在之處的無量功德:“塔及形像,所在之處,一切如來,神力所護(hù),其處不為,暴風(fēng)雷電,霹靂所害,不為毒蛇,蚖蝮毒蟲,毒獸所傷。不為獅子,狂象虎狼,野干蜂蠆,之所傷害。亦無藥叉,羅剎部多,那毗舍遮,魑魅魍魎,癲癇之怖。亦復(fù)不為,一切寒熱,諸病癧瘺,癰疽瘡疣,疥癩所染。”暫見此塔及形像的無量功德:“若人暫見是塔,能除一切災(zāi)難,其處亦無,人馬六畜,童子童女,疫疬之患。不為橫死,非命所夭。不為刀杖,水火所傷。不為盜賊,怨仇所侵。亦無饑饉,貧乏之憂。厭魅咒詛,不能得便。四大天王,與諸眷屬,晝夜衛(wèi)護(hù)。二十八部,大藥叉將,日月五星,幢云彗星,晝夜護(hù)持。一切龍王,加其精氣,順時降雨。一切諸天,與忉利天,三時下來,亦為供養(yǎng)。一切諸仙,三時來集,贊詠旋繞,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時,來下供養(yǎng)。其處即為,一切如來,護(hù)念加持。”若人作塔書寫此神咒裝藏開光的無量功德:“若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,才安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等;衡水私人工藝塔咨詢報價

    為世界和平、國泰民安,祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切,以無緣大悲之心發(fā)愿聚無量眾生結(jié)殊勝佛緣,建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內(nèi)。佛塔由四川色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院副院長龍多活佛親自主持選址、設(shè)計、裝藏和開光,造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣,塔基占地6561平方米,塔總高,是觀音廟景區(qū)的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德:“這個佛塔是真正的世界***的佛塔,越往后越是世界***?!睂毢D印塔“若復(fù)有人慳貪業(yè)故生貧窮家。衣不隱身食不續(xù)命。癘瘦衰蔽,人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養(yǎng)。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當(dāng)此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅?!币磺兴溉我鉂M足的無量功德:“若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養(yǎng),右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所愿,任意滿足?!倍Y拜供養(yǎng)塔及塔像的無量功德:“若有有情,能於此塔。冀州區(qū)購買工藝塔行價14世紀(jì)以后,塔逐漸世俗化。

    露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,純?yōu)槠邔?。其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護(hù)持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛(wèi)供養(yǎng)?!倍Y拜供養(yǎng)咒塔的無量功德:“若復(fù)有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養(yǎng),以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香氣云光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說,取要言之,無愿不滿。”接近經(jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鹠狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領(lǐng)法財?!币娐劷咏?jīng)咒塔及塔形像即生成就的無量功德:“況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當(dāng)其影,罪障悉滅,所求如意,現(xiàn)世安穩(wěn),后生極樂?!睙o垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當(dāng)?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉(zhuǎn)。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當(dāng)?shù)糜离x畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影?;蛴|彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎。

    使全塔在宏偉中又蘊含著秀逸的風(fēng)姿。開封鐵塔鐵塔位于河南省開封城內(nèi)東北隅鐵塔公園內(nèi)。她以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而***中外,被人們譽為“天下***塔”。開封鐵塔鐵塔建于北宋皇祐元年(1049年),該塔因當(dāng)年建筑在開寶寺內(nèi),稱開寶寺塔,又因塔全部用褐色琉璃磚砌成,遠(yuǎn)看近似鐵色,故人們又俗稱鐵塔。鐵塔的前身是一座木塔,系中國北宋時期***建筑學(xué)家喻浩為供奉佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說;他經(jīng)過八年的構(gòu)思設(shè)計和建造,終于在端拱二年(989年)把這座塔建成。初建成的塔向北傾斜,有人問他緣由,他說京師地平無山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過,用不到一百年的時間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,塔就自然會直過來了,并預(yù)言此鐵塔可存七百年不會倒塌。可惜這個木塔在宋仁宗慶歷四年(1044年)夏天,便被雷火所焚,*存五十多年。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的式樣,建造了我們***所看到的這座鐵色琉璃磚塔。名塔(17張)鐵塔現(xiàn)高,為八角十三層,是國內(nèi)現(xiàn)在琉璃塔中**高大的一座,它完全用了中國木質(zhì)結(jié)構(gòu)的形式,塔向修長,高大雄偉,通體遍砌彩色琉璃磚,磚面蝕以栩栩如生的飛天、佛像、伎樂、花卉等。塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。

    塔室之內(nèi),原置佛臺佛像,供和尚和香客繞塔做佛事之用。全塔剛勁雄偉,輕快秀麗,建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔,但卻是用磚和黃泥粘砌而成,塔磚小而且簿,歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨露侵蝕而依然堅固不壞,至今保存完好,充分證明我國古代建筑工藝之高妙。嵩岳寺塔無論在建筑藝術(shù)上,還是在建筑技術(shù)方面,都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱,原是崇圣寺的一部分,現(xiàn)寺已無存,塔卻依然屹立如故。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震,城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌,但距大理城只有1華里的三塔,卻安然無恙。大塔又名千尋塔,高,是座方形密檐式的磚塔,共有16層,造型與西安小雁塔相似,為唐代典型的塔式之一。塔心中空,在古代有井字形樓梯,可以供人攀登。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥,傳說用以**洱海中的水妖水怪。自塔頂向東眺望,洱海勝景盡入眼底。樓梯已壞,游人已不能登上塔頂了。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字,字體蒼勁有力。分立在大塔兩側(cè)的南、北兩小塔,是一對八角形的磚塔。三塔渾然一體,氣勢雄偉,具有古樸的民族風(fēng)格。關(guān)于三塔的修建年代,說法頗多,一般公認(rèn)千尋塔建于唐代南詔國時期。前幾年在修塔時。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。阜城購買工藝塔量大從優(yōu)

塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;衡水私人工藝塔咨詢報價

    塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點式建筑,稱“佛塔”。14世紀(jì)以后,塔逐漸世俗化。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等,但這一概念與本條目所描述的東方塔(Pagoda)并沒有太多的關(guān)聯(lián),請參見塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時傳入中國與中國本土建筑相結(jié)合形成了中國的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。后來塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨?,于公元三至四世紀(jì),即有三層塔身出現(xiàn),其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層,乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體,狀如倒覆之缽。衡水私人工藝塔咨詢報價

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