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桃城區(qū)進(jìn)口避雷塔概念

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-09

    圖案達(dá)50多種。令人驚奇的是塔為仿木磚質(zhì)結(jié)構(gòu),但塔磚如同斧鑿的木料一樣,個(gè)個(gè)有榫有眼,有溝有槽,壘砌起來嚴(yán)密合縫。據(jù)統(tǒng)計(jì),塔的外部采用經(jīng)過精密設(shè)計(jì)的二十八種標(biāo)準(zhǔn)磚型加工合成。塔身設(shè)窗,一層北、二層南、三層西、四層?xùn)|以此類推為明窗,其他為盲窗。環(huán)掛在檐下的104個(gè)鈴鐸,每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),悠然而動(dòng),像是在合奏一首優(yōu)美的樂曲。塔內(nèi)有磚砌蹬道168級(jí),繞塔心柱盤旋而上,游人可沿此道扶壁而上,直達(dá)塔頂。登上塔頂極目遠(yuǎn)望,可見大地如茵,黃河似帶,游人至此,頓覺飄然如在天外。鐵塔建成近千年,歷盡滄桑,*史有記載的就遭地震38次、冰雹10次,風(fēng)災(zāi)19次,水患6次,尤其是1938年日軍曾用飛機(jī)、大炮進(jìn)行轟炸,但鐵塔仍巍然屹立,堅(jiān)固異常。在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣漆棟畫梁的大殿,碧瓦迎日,脊獸成列,蔚然壯觀,殿長、石獅雄立,殿周圍24根大柱抱廈而矗,這就是鐵塔公園中**大的殿宇,接引佛殿,殿內(nèi)接引佛像身高,重12噸,全部由銅鑄成,佛像面目慈善,儀態(tài)莊嚴(yán),金粉飾身,左手撫心,右手下垂,赤足立在蓮花臺(tái)上,隨時(shí)準(zhǔn)備引導(dǎo)佛教徒中修行有成的人到西天極樂世界中去。佛像周圍的殿壁繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”,上有大小佛像70多尊。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;桃城區(qū)進(jìn)口避雷塔概念

    圖中有慈眉善眼的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙蕭婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國勝景。鐵塔以東是三十年代建立的佛學(xué)院遺址,現(xiàn)分別為鐵塔歷史文物陳列室和喻浩紀(jì)念亭,陳列室中有白玉琢成的釋迦牟尼佛從像一尊,此佛面潤肌滑,含笑吟吟,恍若生人。公園近幾年整修了鐵塔湖,修建了水中連廊,亭臺(tái)水榭,設(shè)置了游船,園內(nèi)修建了假山、噴泉,供游人觀賞游玩。高郵鎮(zhèn)國寺塔高郵鎮(zhèn)國寺塔亦稱西塔,建于唐僖宗時(shí)期,2014年被列為世界遺產(chǎn)(是我國第46個(gè)世界遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河重要組成部分),被人們譽(yù)為“南方的大雁塔”。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家3A級(jí)旅游景區(qū)。地處江蘇省高郵市京杭大運(yùn)河中間。高郵鎮(zhèn)國寺塔鎮(zhèn)國寺塔始原為江蘇省文物保護(hù)單位,是一座方形七層樓閣式磚塔,塔高,頂端塔剎為一青銅鑄葫蘆,葫蘆表面刻有“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”八字。鎮(zhèn)國寺塔雖歷經(jīng)幾次修葺,但仍基本保留了唐骨明風(fēng)的建筑特色。1956年大運(yùn)河拓寬時(shí),為保塔運(yùn)河改道,留下了河心島上的古塔,使古塔成為大運(yùn)河上一顆璀璨的明珠。如今島上已重新恢復(fù)了鎮(zhèn)國寺供游人觀光。凈土寺塔江蘇省高郵市凈土寺塔,又稱東門寶塔。桃城區(qū)進(jìn)口避雷塔概念隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方擴(kuò)散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。

    清光緒二十五年重修塔外木結(jié)構(gòu)部分。1961年被***定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”,當(dāng)時(shí)建造的目的是用以**錢塘江的江潮。塔高,其建造風(fēng)格非常獨(dú)特,塔內(nèi)部磚石結(jié)構(gòu)分七層,外部木結(jié)構(gòu)為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字,分別為:初地堅(jiān)固,二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。六和塔外形雍容大度,氣宇不凡,曾有人評(píng)價(jià)杭州的三座名塔:六和塔如將軍,保俶塔如美人,雷峰塔如老衲。從六和塔內(nèi)向江面眺望,可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,將中國各地***的塔縮微雕刻而成,集中展示了中國古代建筑文化的成就。蘇州報(bào)恩寺塔又稱北寺塔,位于江蘇省蘇州市內(nèi)北部偏西報(bào)恩寺中(人民路652號(hào)),又稱北寺塔。塔高9層(76米),占地。該塔號(hào)稱“吳中***古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。蘇州報(bào)恩寺塔報(bào)恩寺俗稱北寺,是蘇州**古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間(公元238-251年),相傳是孫權(quán)母親吳太夫人舍宅而建,古稱通玄寺。唐開元年間(公元713-741年)改為開元寺。五代北周顯德年間(公元954-959年)重建,易名為報(bào)恩寺。

    取塔內(nèi)的木料進(jìn)行碳性放射年代測(cè)定,建塔的年代又遠(yuǎn)于唐代,但就其修建三塔的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件看,只有在南詔晚蜞遙開成年間方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的,大約建于宋徽宗時(shí)。由于三塔具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。1975年維修三塔時(shí),把千尋塔外表的貼磚拆去,又在塔身的隱蔽部位加了鋼箍,對(duì)裂縫灌了水泥漿,使古塔得到加固,又修復(fù)了塔剎,使它恢復(fù)了明代以前的原貌。應(yīng)縣釋迦塔應(yīng)縣木塔中國遼代高層木結(jié)構(gòu)佛塔。在山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北隅佛宮寺內(nèi)。因塔內(nèi)供釋迦佛,故名。又因塔身全是木制構(gòu)件疊架而成,所以俗稱應(yīng)縣木塔。佛宮寺建于遼代,歷代重修,現(xiàn)存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經(jīng)明清改制,惟遼清寧二年(1056)建造的釋迦塔巍然獨(dú)存,后金明昌二至六年(1191—1195)曾予加固性補(bǔ)修,但原狀未變,是世界現(xiàn)存**古老**高大的全木結(jié)構(gòu)高層塔式建筑。1933年中國營造學(xué)社對(duì)木塔進(jìn)行考察研究,1935年實(shí)地測(cè)繪,1962年文物出版社又曾予以補(bǔ)測(cè)考察,古建研究**陳明達(dá)編著了《應(yīng)縣木塔》。1961年中華人民共和國***公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西安大雁塔大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi),建于唐代,是全國***的古代建筑。西藏等地的佛塔則與之相反,上方開擴(kuò),下端縮小,猶如球形。

    報(bào)恩寺塔是中國樓閣式佛塔,傳始建于三國吳,南朝梁(公元502-557年)時(shí)建有11層塔,北宋焚;元豐(1078-1085)年間重建為9層,南宋初建炎四年(1130)在宋金戰(zhàn)中復(fù)毀;南宋紹興二十三年(公元1153年)改建成八面九層寶塔,現(xiàn)存北寺塔的磚結(jié)構(gòu)塔身就是構(gòu)筑于當(dāng)時(shí)的原物。塔身的木構(gòu)部分為清末重修,已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年(1229)的《平江圖》碑中。塔正當(dāng)平江(即今蘇州)**主要的南北向大街北端,成為大街的對(duì)景。寺南向,塔在大殿以北中軸線上,八角9層,磚身木檐混合結(jié)構(gòu)。磚構(gòu)雙層套筒塔身,在內(nèi)、外塔壁之間為回廊,內(nèi)壁之中為方形塔心室,經(jīng)由2或4條過道通向回廊,梯級(jí)設(shè)在回廊中。回廊地面為木樓板上鋪磚,樓板由下層內(nèi)、外壁伸出的疊澀磚支承?;乩取⑺氖液瓦^道均以磚砌出仿木結(jié)構(gòu)的壁柱、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間,當(dāng)心間設(shè)門,塔身以下為木結(jié)構(gòu)平座回廊,繞以欄桿,欄桿柱升起承托塔身上的木檐,柱分每面為3間。底層之檐在重修時(shí)被接長成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米,其中塔剎占全高約1/5,底層副階柱處平面直徑約30米,外壁處直徑17米。尺度巨大,但比例并不壯碩,翹起甚高的屋角、瘦長的塔剎。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。深州工業(yè)避雷塔價(jià)格行情

古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。桃城區(qū)進(jìn)口避雷塔概念

    塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑,稱“佛塔”。14世紀(jì)以后,塔逐漸世俗化。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等,但這一概念與本條目所描述的東方塔(Pagoda)并沒有太多的關(guān)聯(lián),請(qǐng)參見塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時(shí)傳入中國與中國本土建筑相結(jié)合形成了中國的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴(kuò)散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。后來塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨?,于公元三至四世紀(jì),即有三層塔身出現(xiàn),其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層,乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體,狀如倒覆之缽。桃城區(qū)進(jìn)口避雷塔概念

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