特色生態(tài)入口、大樹(shù)老樹(shù)成林。天府農(nóng)耕·響水六坊項(xiàng)目由本土農(nóng)民企業(yè)家林學(xué)如聘請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)院高標(biāo)準(zhǔn)、精致設(shè)計(jì)，入口獨(dú)具生態(tài)特色：古樹(shù)成林，有的來(lái)自緬甸，有的來(lái)自老撾，有的重達(dá)幾十噸。同時(shí)，大氣、開(kāi)放的入口，更為人們自由、隨時(shí)出入洞開(kāi)了方便之門(mén)。這里，也折射出投資人大氣而富有社會(huì)責(zé)任感的寬廣胸懷。清澈的“響水河”穿“坊”而過(guò)。蟬聲入耳，蛙鳴一片。來(lái)到天府農(nóng)耕·響水六坊河邊垂釣，重拾那份難忘的愜意；看到水面飄蕩的浮萍，叫人想起家鄉(xiāng)那灣親切的河水；親近質(zhì)量的河水，孩子們享受著快樂(lè)的童趣，大人們則勾起許多兒時(shí)的回憶天府農(nóng)耕·響水六坊因擁有清澈的“響水河”而富有靈性。在這里，生態(tài)蔬菜、瓜果任您摘。景區(qū)大面積的農(nóng)耕生態(tài)種植以及集中展示歷史悠久的農(nóng)耕文化，讓久居城市的人們到此能采摘時(shí)令生態(tài)蔬菜、瓜果，勾起那份濃濃的鄉(xiāng)愁，也能讓不知“莊稼為何物”的孩子們到此體驗(yàn)農(nóng)耕。因此，這里已成為全縣學(xué)生的農(nóng)耕教育實(shí)踐基地。響水六坊’很有特色，回歸自然、貼近生活，在這里感受到了濃濃的鄉(xiāng)愁，給人一種回歸傳統(tǒng)年味的親切感！**景區(qū)響水六坊門(mén)票

響水六坊壹惟農(nóng)場(chǎng)開(kāi)園儀式活動(dòng)主題：做快樂(lè)農(nóng)夫當(dāng)時(shí)尚地主活動(dòng)時(shí)間、具體時(shí)間由貴單位協(xié)調(diào)決定，天府農(nóng)耕響水六坊壹惟農(nóng)場(chǎng)內(nèi)機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)：待定活動(dòng)目的：以中國(guó)傳統(tǒng)的七夕節(jié)為契機(jī)、通過(guò)開(kāi)園儀式、節(jié)目表演、冷餐自助、田園互動(dòng)游戲、土地認(rèn)領(lǐng)等方式宣傳天府農(nóng)耕·響水六坊、宣傳壹惟農(nóng)場(chǎng)，擴(kuò)大項(xiàng)目度與影響力，樹(shù)立健康的生活理念，提升農(nóng)業(yè)觀光休閑旅游發(fā)展水平，展示仁壽新型農(nóng)業(yè)發(fā)展成果，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?；顒?dòng)對(duì)象：蓄水意向客戶(hù)、邀請(qǐng)單位領(lǐng)導(dǎo)、園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、響水六坊領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家代理、中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)代理等。眉山**景區(qū)響水六坊商家實(shí)現(xiàn)一、三產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)發(fā)展。項(xiàng)目通過(guò)“一產(chǎn)”加“三產(chǎn)”模式,讓工商資本促進(jìn)農(nóng)業(yè)多元化。

不只要兼顧生態(tài)功效，還要升級(jí)。對(duì)于城市中水生態(tài)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，只只將水體面積擴(kuò)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生態(tài)建設(shè)不只是增幾片綠、栽幾棵樹(shù)、建幾個(gè)水景觀，只是局限于小范圍或小空間。水生態(tài)建設(shè)是對(duì)城市格調(diào)、檔次的塑造與提升，是城市基礎(chǔ)發(fā)展的生命基礎(chǔ)，仁壽縣以上檔次為前提，先后邀請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)、加拿大畢路德公司，按照休閑空間多樣性的原則和突出綠化景觀水體連貫性，科學(xué)編制規(guī)劃了以仁壽城市濕地公園為中心、以包家河帶狀公園—zy水體公園—仁壽城市濕地公園—仁壽文化公園—響水六坊公園為軸線的城市生態(tài)水體文化長(zhǎng)廊，建設(shè)總面積達(dá)2000多畝，均在城市中心區(qū)域和黃金地段。同時(shí)，在建設(shè)中把仁壽引水開(kāi)源的歷史、抬工勞動(dòng)場(chǎng)景和“勤勞勇敢、好學(xué)善思、團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)”的仁壽人民品質(zhì)等文化內(nèi)涵融入其中，著力生態(tài)建設(shè)的同時(shí)極具觀賞性。

特色生態(tài)入口、大樹(shù)老樹(shù)成林。天府農(nóng)耕響水六坊項(xiàng)目由本土農(nóng)民企業(yè)家林學(xué)如聘請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)院高標(biāo)準(zhǔn)、精致設(shè)計(jì)，入口獨(dú)具生態(tài)特色：古樹(shù)成林，有的來(lái)自緬甸，有的來(lái)自老撾，有的重達(dá)幾十噸。同時(shí)，大氣、開(kāi)放的入口，更為人們自由、隨時(shí)出入洞開(kāi)了方便之門(mén)。這里，也折射出投資人大氣而富有社會(huì)責(zé)任感的寬廣胸懷。清澈的“響水河”穿“坊”而過(guò)。蟬聲入耳，蛙鳴一片。來(lái)到天府農(nóng)耕響水六坊河邊垂釣，重拾那份難忘的愜意；看到水面飄蕩的浮萍，叫人想起家鄉(xiāng)那灣親切的河水；親近質(zhì)量的河水，孩子們享受著快樂(lè)的童趣，大人們則勾起許多兒時(shí)的回憶天府農(nóng)耕響水六坊因擁有清澈的“響水河”而富有靈性。在這里，生態(tài)蔬菜、瓜果任您摘。景區(qū)大面積的農(nóng)耕生態(tài)種植以及集中展示歷史悠久的農(nóng)耕文化，讓久居城市的人們到此能采摘時(shí)令生態(tài)蔬菜、瓜果，勾起那份濃濃的鄉(xiāng)愁，也能讓不知“莊稼為何物”的孩子們到此體驗(yàn)農(nóng)耕。因此，這里已成為全縣學(xué)生的農(nóng)耕教育實(shí)踐基地。加快了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向城市居民、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)業(yè)主、三產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的轉(zhuǎn)變。

更美人間五月天，瓜果飄香花正艷。初夏響水六坊的田間里，四季豆、茄子、西葫瓜、海椒、蕃茄長(zhǎng)勢(shì)喜人，一眼望去綠油油一片，正開(kāi)花結(jié)果，好一派鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。在道路二旁，山坡上金雞菊、雛菊、蜀葵競(jìng)相怒放。河邊成群鴨子正在戲水，愛(ài)釣魚(yú)的人正坐在河邊等魚(yú)上鉤。河邊翠柳成排，綠草茵茵，鮮花盛開(kāi)。在這樣春意盎然的日子里，有一群小哥哥小姐姐，來(lái)到仁壽天府農(nóng)耕響水六坊景區(qū)，共同種下一顆顆希望的小竹苗，來(lái)自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門(mén)、企事業(yè)單位的80多名青年代理參加活動(dòng)。青年代理們?nèi)齼梢唤M，在響水六坊共同栽下300株竹子，共造青年林。一種鐫刻在記憶深處的文化,它濃縮著人們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與希望。仁壽AAA景區(qū)響水六坊新聞

“響水六坊”：項(xiàng)目設(shè)計(jì)有農(nóng)耕文化博覽園、農(nóng)耕文化演藝區(qū)、24節(jié)氣街。**景區(qū)響水六坊門(mén)票

2021，響水六坊美好升級(jí)我們以國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行高標(biāo)設(shè)計(jì)與功能配置，軟硬兩大層面整體提升，竭力為大家打造一個(gè)亦景亦生活的沉浸體驗(yàn)式“桃花源”，圓當(dāng)代人“水秀山清眉遠(yuǎn)長(zhǎng)，歸來(lái)閑倚小閣窗”的山水田園夢(mèng)！更質(zhì)量的景觀【城北綠境，四脈相融】首先，我們遵循原有自然肌理，順應(yīng)城市發(fā)展劃分四脈，形成“山、水、田、城”四脈相融的環(huán)境格局。保留響水原有優(yōu)良的山水格局，規(guī)劃升級(jí)原生態(tài)濱水景觀、山林景觀、田園景觀，讓游客在城市之中，也可以感知水的靈動(dòng)，山的婀娜，鄉(xiāng)野田園的自得其樂(lè)。試想一下：清晨漫步響水六坊，岸邊的風(fēng)那樣柔和，河上的霧還沒(méi)有散盡，整座河面就像是籠罩在一層輕紗帷幔之中，似夢(mèng)非夢(mèng)；遠(yuǎn)處山色如黛，田園如畫(huà)，沿棧道緩步而行，不知是人在景中走，還是景隨人流動(dòng)……這是何其美妙的日常！**景區(qū)響水六坊門(mén)票