另外，對面結構的思考還有很重要的一點就是圖與地的關系。將體歸為平面的形中是對平面廣告的設計思維進行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯覺。這種錯覺源于形的構成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設計中許多夢幻般的構圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設計，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗的“定勢”，尋找到信息傳達的比較好切入點。3、點、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點與點之間的視線流動有線的感覺，多點的分布或者線的不同構成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉折、連接、漸次構成等又會帶來體的表象與特征。設計中應把握秩序和整體兩點，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設計，無論用怎樣繁復多樣的形來傳達奇思妙想的意，只要歸于秩序與整體之中，設計的主題和意旨就會達到呼之欲出，不言自明的境界。在西方，1473年，英國位印刷家威廉·凱克斯頓即出了第一張出售祈禱書的廣告，在倫敦張貼。奉賢區(qū)裝配式平面廣告設計行價

本書從認識廣告設計師崗位及平面廣告開始，從整體上介紹了平面廣告的設計原理，使學生對平面廣告設計崗位及設計方法有個整體認識。然后以媒體形式設置了五個平面廣告設計項目，分別是報紙廣告設計、雜志廣告設計、商業(yè)海報設計、POP廣告設計及固定形式印刷品廣告設計。每個學習情境的內(nèi)容重點突出實務操作的過程，并將理論知識穿插在每個操作步驟中，實現(xiàn)了在做中學、在學中做。本書可作為高職、高專廣告設計與制作及視覺傳達專業(yè)的教材，也可作為本科院校、函授和自學輔導用書，或供相關專業(yè)人員學習參考之用。奉賢區(qū)裝配式平面廣告設計行價1615年，德國開始發(fā)行弗蘭克法特雜志。但雜志成為廣告媒體。

第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯。”19年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉向應用藝術、藝術不是一門專門職業(yè)，藝術家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎上，讓我們建立一個新的設計家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設計運動的發(fā)源地，它對20世紀設計思想的重要貢獻在于：（一）藝術與技術的新統(tǒng)一；（二）設計的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設計必須遵循自然與客觀的法則?！皣浪乖O計學?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學生520人，但他們卻是未來社會的建設者，前衛(wèi)設計運動的尖兵。

《平面廣告設計》突出對學生應用能力的培養(yǎng)，強**學與實踐并重和相互滲透。《平面廣告設計》以平面廣告中的圖形、文字、色彩、編排等元素為主要對象，著重體現(xiàn)以下特點：概括講述廣告設計的基本概念、原理，要求學生系統(tǒng)地掌握廣告設計中的知識點及創(chuàng)作技巧；強化高職高專藝術設計人才應用能力的培養(yǎng)，側重于市場調(diào)查分析能力、創(chuàng)意和藝術表現(xiàn)能力的訓練；收錄中外具有代表性的***平面廣告的案例分析，拓展學生的視野，為學生提供豐富的創(chuàng)作素材?！镀矫鎻V告設計》是高職高專Art Design新思維設計系列教材之一。平面廣告設計不僅是一門實用性很強的綜合學科，也是藝術設計專業(yè)的重點課程。正式使用“廣告”一詞，是1655年11月1日一8日的蘇格蘭使者》報開始，從此便沿用至今。

形狀：視覺表述的基礎設計作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符素，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺意識中通常被首先感知與捕捉，因此它對于視覺喚起和引發(fā)思維具有先導與定向的作用。l、對各種形狀的認知與理解，大多得益于自然的啟示。如圓形帶給我們的飽滿、團圓與吉祥之意，是與太陽和月亮有密切關系的；而對j角形堅韌、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認識到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔，這種認知心理基礎對依據(jù)表現(xiàn)意圖來準確、迅速定位形的設計十分有益。具備立體與空間藝術領域系統(tǒng)的理論知識扎實的專業(yè)基礎寬泛的設計、實踐綜合應用。青浦區(qū)綜合平面廣告設計原料

平面廣告編排設計，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領概括非常簡單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。奉賢區(qū)裝配式平面廣告設計行價

1、創(chuàng)意突破的起點。創(chuàng)意突破在于自身，常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì)，不在于客觀、外界、物象的“啟”，而在于主觀、內(nèi)在、心神的“悟”，“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生，強調(diào)自身長期的積累。詹姆士·韋伯·揚關于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻，有助于我們形象地理解此點。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”，這是一個從“此”到“彼”，從“量”到“質(zhì)”的過程。量的積累過程是長期的、漸進的、潛在的，而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現(xiàn)的。此種積累，應是自覺、有意識、***的。比如：對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解，對心理學、生理學有針對性的研究，對哲學思維方法的領悟，對美學與藝術思考的深度，對自然、社會、人文知識的認知程度等。奉賢區(qū)裝配式平面廣告設計行價

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