伯牙與鐘子期《高山》、《流水》遇知音;諸葛亮在城墻上悠然撫琴，嚇退了司馬懿……這些關(guān)于古琴的故事人們耳熟能詳，但時(shí)至現(xiàn)在，不少人對(duì)古琴的認(rèn)識(shí)仍然停留在“古琴就是古箏”的誤解上。其實(shí)，古琴在上古的商周就出現(xiàn)了。上世紀(jì)70年代，古琴曲《流水》還被刻錄在介紹地球文化的鍍金唱片里，由美國(guó)一艘探測(cè)飛船帶到茫茫宇宙深處去“覓知音”。現(xiàn)在，在全國(guó)各地的大、中、小城市，古琴藝術(shù)已經(jīng)開(kāi)始升溫，古琴被越來(lái)越多的人熟知和喜歡！ 古琴選材中，輕指重量輕，杉木在經(jīng)過(guò)百年以上的時(shí)間，有機(jī)物質(zhì)揮發(fā)，水分干燥后，就變輕了。浙江品鑒古琴藝術(shù)

    古琴剛?cè)腴T的琴友們注意啦，終于有適合您們的蕉葉式古琴了。這款琴是故宮藏品明代“蕉林聽(tīng)雨”外觀的復(fù)刻版，除了底板沒(méi)有刻字,其它基本都一樣。此琴器型優(yōu)美，蕉葉邊靈動(dòng)，工藝精湛。所謂手感好的琴在工藝上考究：前一指后一紙，是什么意思呢？就是岳山與琴面是一根手指的高度，而龍齦與琴面是一張A4紙的高度。此琴過(guò)弦順暢，不會(huì)扛指，對(duì)于剛學(xué)琴的琴友們特別友好，走弦手不疼。它的音色佳，手感好，喜歡這床琴的您，趕緊關(guān)注我們“凡音古琴”吧。 上海老青桐木古琴仲尼式古琴也稱為夫子琴，屬文人琴，器型簡(jiǎn)約文氣，被歷代文人墨客所鐘愛(ài)。

    2003年11月7日，中國(guó)古琴藝術(shù)被授予“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)作”的稱號(hào)，古琴藝術(shù)的突出價(jià)值再次得到世界公認(rèn)。琴棋書(shū)畫(huà)是中國(guó)古代文人引以為傲的四種藝術(shù)。其中，琴樂(lè)是中國(guó)歷史上淵源久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂(lè)形式，其可考證的歷史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鶴等婦孺皆知的成語(yǔ)都出自和琴有關(guān)的典故?！对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古琴的演奏形式以獨(dú)奏為主。漢魏六朝是古琴藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，其中有大量的樂(lè)曲問(wèn)世。非常有名的古琴曲《廣陵散》則是本時(shí)期的經(jīng)典作品。唐代是古琴藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會(huì)的穩(wěn)定，古琴藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。而且對(duì)后世古琴音樂(lè)的繼承發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。宋、元時(shí)期的古琴音樂(lè)發(fā)展顯耀，琴壇上出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是由宮廷向民間蔓延，并大量吸收漢族民間音樂(lè)的精華，使之有機(jī)地結(jié)合，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。明、清時(shí)期，是古琴流派產(chǎn)生的重要時(shí)期。由于地理環(huán)境、文化習(xí)俗、師承淵源以及所據(jù)傳譜地差異，以地方色彩為主要特征的流派相繼產(chǎn)生，并均有一定數(shù)量的經(jīng)典作品，為以后各流派的發(fā)展起到了傳承的作用。

    古琴要注意日常的存放，任何木質(zhì)樂(lè)器都怕曬、怕雨、怕受潮、古琴也不例外。因此日常我們?cè)诖娣诺臅r(shí)候，一定不要讓古琴淋到雨，吹到冷風(fēng)，曬到太陽(yáng)（琴桌不要放靠窗戶的位置），因?yàn)楣徘俚牟馁|(zhì)是木頭制作的，一旦經(jīng)歷了以上的這些情況，琴體容易出現(xiàn)“拱背”、“塌腰”、“開(kāi)裂”、“變形”、等情況，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，古琴就不能正常使用了。在冬季，室內(nèi)外溫差大，干濕度反差也大，尤其是北方的琴友，在冬季室內(nèi)環(huán)境比較干燥的情況下，房間里一定要放個(gè)加濕器，確保室內(nèi)有一定濕度，防止琴體因天氣干燥而出現(xiàn)開(kāi)裂、變形、等情況。同時(shí)琴面也要避免，尖銳、粗糙的物體接觸，避免劃傷漆面。 操弄古琴時(shí)，手指下的“吟”余韻細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語(yǔ)，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。

    從古琴特點(diǎn)來(lái)看，首先，音色豐富并且極具對(duì)比性的質(zhì)感，低音古樸深厚，余音綿長(zhǎng)不絕，高音則清潤(rùn)明亮，極富穿透力，而其“同音異弦”等特點(diǎn)能更精微細(xì)膩地刻畫(huà)人心。其次，表現(xiàn)手法豐富，古琴琴曲的節(jié)拍多變，讓演奏者的心境表達(dá)得淋漓盡致;而古琴所特有的“走手音”能使音線輕重疾徐的同時(shí)，還有剛?cè)?、方圓、濃淡等變化，給人以趨于意境悠遠(yuǎn)、神韻無(wú)限之感。古琴屬中低音區(qū)樂(lè)器，從人的心理通覺(jué)感受來(lái)說(shuō)，更為沉著深切，常常加深了幽遠(yuǎn)深邃的意境，因此有李白“為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松”的名句。從樂(lè)曲內(nèi)容來(lái)看，古琴樂(lè)譜中不僅有儒家文化中的平和仁愛(ài)，道家文化中的清凈超然，更有不被流派所限的豐富的人生智慧，比如《梅花三弄》的瀟灑浪漫，《酒狂》的自由狂放，《廣陵散》的慷慨豪壯。樂(lè)曲內(nèi)容后面熟悉的歷史人物，一脈相承的文化氛圍，都讓國(guó)人容易被曲中的思想意識(shí)、情感所陶染。 古琴是中國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，位居華夏“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四藝之一。至今已有三千多年的歷史。福建伏羲式古琴用漆

古琴作為一種彈撥樂(lè)器，琴音回味綿長(zhǎng)，余音切切，給人的感覺(jué)是寧?kù)o恬淡，優(yōu)雅自在。浙江品鑒古琴藝術(shù)

    古琴又稱瑤琴、七弦琴，是中國(guó)歷史很悠久的樂(lè)器。戰(zhàn)國(guó)初期曾侯乙墓中的十弦古琴和長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中的七弦古琴，前者距今已有兩千四百多年的歷史，而后者距今則有一千九百多年的歷史。古人崇尚自然，琴身三尺六寸五，象征了一年365天；琴頭六寸，象征六和；琴尾四寸，象征了春夏秋冬四個(gè)季節(jié)；龍池和鳳沼象征了大江大海；面板和地板是上圓下方的設(shè)計(jì)，象征了天與地。古琴有不同的款式，樣式中有以圣人名字命名的，也有以形狀命名的。 浙江品鑒古琴藝術(shù)

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