如今上博文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)正在努力把產(chǎn)品升級(jí)至4.0版。例如，售價(jià)兩三元一張的明信片，歷來(lái)是文創(chuàng)產(chǎn)品中的長(zhǎng)銷(xiāo)品種，上博保留了這一品種，也保持了這一親民價(jià)格，但對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了升級(jí)：請(qǐng)科技公司制作了10件青銅器的3D模型，不僅展示了該件器物的全貌，而且用動(dòng)態(tài)圖展示古人是如何使用它的；這些3D模型被編寫(xiě)成小程序，二維碼印在明信片上，消費(fèi)者用手機(jī)掃碼，打開(kāi)小程序，就能看到這些模擬動(dòng)態(tài)圖。上博還曾出版過(guò)一套兒童文物考古叢書(shū)，比如叢書(shū)中的《陶瓷國(guó)》，小讀者需要先給雞缸杯填色，填完后用手機(jī)掃一掃，雞缸杯就成三維立體的了。文創(chuàng)設(shè)計(jì)哪個(gè)品牌的好？校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

三點(diǎn)心法，關(guān)鍵在于尋找歷史文物與現(xiàn)在大眾之間的連接點(diǎn)，也就是在“文創(chuàng)產(chǎn)品=文化+創(chuàng)意+產(chǎn)品”公式中，解決如何做好加法的問(wèn)題。對(duì)此，上海博物館的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深有體會(huì)。上博文創(chuàng)中心現(xiàn)有20多人，領(lǐng)銜的胡緒雯主任是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，有著長(zhǎng)期臨摹古畫(huà)的功底。中心有三位設(shè)計(jì)師，一位有著珠寶設(shè)計(jì)功底，另兩位曾多年從事文物復(fù)仿制工作。相比故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，上博這支隊(duì)伍的規(guī)模很有限，但近年所做的兩件大事給了他們足夠的自信，找準(zhǔn)文化定位很重要徐州旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)性價(jià)比選擇文創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么呢？

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)大師菲利普·科特勒認(rèn)為：“產(chǎn)品是指能夠提供給市場(chǎng)從而引起人們的注意，供人取得使用或消費(fèi)，并能夠滿足某種欲望或需要的任何東西?！笨铺乩照J(rèn)為，產(chǎn)品滿足人們的需要和欲望存在不同的層次，按照從內(nèi)向外的順序，這些層次包括：**產(chǎn)品，即產(chǎn)品提供給顧客的基本效用和利益；形式產(chǎn)品，即產(chǎn)品借以存在的形式，具體包括品質(zhì)、式樣、特征、商標(biāo)及包裝等；期望產(chǎn)品，即購(gòu)買(mǎi)者期望得到的與產(chǎn)品密切相關(guān)的一整套屬性和條件；延伸產(chǎn)品，即顧客購(gòu)買(mǎi)形式產(chǎn)品和期望產(chǎn)品時(shí)，附帶獲得的各種利益的總和。

現(xiàn)在我們每每提到文創(chuàng)產(chǎn)品，就不自覺(jué)的聯(lián)系到“傳承”，當(dāng)然我無(wú)意指摘這一點(diǎn)，每件產(chǎn)品都是傳承于歷史，傳承于之前，但是我們傳承的到底是什么？舉個(gè)例子，古時(shí)候人們?yōu)榱颂岣甙徇\(yùn)效率，把重物放到圓木上，滾動(dòng)搬運(yùn)，現(xiàn)在我們的汽車(chē)，依舊傳承了這一點(diǎn)，并且做的更好，這也是一種傳承，并且根據(jù)不同的需要，產(chǎn)生了許多分流，為了更加舒適的交通，咱們有令世界矚目的高鐵，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本元沒(méi)有變，變的是解決問(wèn)題的辦法，而這種看似方法論式的解決問(wèn)題的辦法，才是相當(dāng)有中國(guó)人不屈不撓的精神體現(xiàn)，所以，我認(rèn)為，當(dāng)下我們談文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的傳承，其實(shí)是傳承的中國(guó)人的精神，這才是工匠精神，遇到問(wèn)題勇往直前的中國(guó)精神，而不是找個(gè)大爺，用他斑駁的雙手在展廳里做手工酷達(dá)文化文創(chuàng)設(shè)計(jì)怎么樣？

糕的故事展現(xiàn)的是文創(chuàng)產(chǎn)品和在地文化直接的勾連，但更多時(shí)候，在地文化消融于一方水土養(yǎng)一方人的城市氣質(zhì)中。自開(kāi)埠以來(lái)，東西方文化交融，形成了上海人低調(diào)內(nèi)斂而又追求精致的城市風(fēng)尚。上博開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，很少大紅大綠而多清雅清新。但哪怕是開(kāi)發(fā)一個(gè)白瓷小茶杯，都會(huì)有匠心獨(dú)運(yùn)之處：從古畫(huà)中擇取一朵花的圖案，繪于杯子內(nèi)壁上，當(dāng)杯中注入茶湯時(shí)，這朵花就因折射而浮于水面，蕩漾開(kāi)一片靜謐而又活潑的情愫?！傲⒆阌谖覀冏杂械?01萬(wàn)件藏品，我們要做出海派文化的味道來(lái)。文創(chuàng)設(shè)計(jì)哪家好？推薦酷達(dá)文化。常州工業(yè)文創(chuàng)設(shè)計(jì)市場(chǎng)

文創(chuàng)設(shè)計(jì)的的資質(zhì)有哪些？校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的理解并不是一步到位的。起初，博物館搞文創(chuàng)，往往是直接復(fù)仿制某件館藏品，吳喆姝將之稱(chēng)為文創(chuàng)產(chǎn)品的1.0版本，2.0版本是將文物的圖片直接印到現(xiàn)有的日用品上。上博搞文創(chuàng)，起步于1996年?！爱?dāng)時(shí)的禮品商店三分天下：一分是博物館專(zhuān)業(yè)類(lèi)圖書(shū)，一分是文物的復(fù)仿制品，一分就是這種貼圖的文創(chuàng)產(chǎn)品。3.0版的文創(chuàng)設(shè)計(jì)思路還包括抽取文物的紋飾、色彩，融入日用品的設(shè)計(jì)中。比如同時(shí)入選上海特色產(chǎn)品的“上博款”粉彩蝠桃紋復(fù)合絲巾，從館藏的清朝雍正景德鎮(zhèn)窯粉彩蝠桃紋橄欖瓶中抽取出粉藍(lán)、桃紅兩種主色彩，在絲巾上搭配使用，十分雅致。校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)

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