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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-12-19

    他們又反對(duì)象鏡子那樣冷漠地、純客觀地反映對(duì)象,主張創(chuàng)作應(yīng)該有所選擇,對(duì)所反映的事物應(yīng)該有藝術(shù)家自己的審美判斷。寫(xiě)實(shí)攝影大師劉易斯·海因就說(shuō)過(guò)這樣的名言:“我要揭露那些應(yīng)加糾正的東西;同時(shí),要反映那些應(yīng)予表?yè)P(yáng)的東西?!笨梢?jiàn)他們崇尚藝術(shù)應(yīng)該“反映人生”的觀點(diǎn)。他們敢于正視現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作題材大都取于社會(huì)生活。藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華,但具有強(qiáng)烈的見(jiàn)證性和提示力量。早的寫(xiě)實(shí)攝影愛(ài)好當(dāng)推英國(guó)攝影家菲利普·德拉莫特于1853年拍攝的那些火棉膠紀(jì)錄片。稍后,則是羅斯·芬頓的戰(zhàn)地?cái)z影和六十年代末的威廉·杰克遜的黃石奇觀。1870年以后,寫(xiě)實(shí)攝影漸趨成熟,開(kāi)始把鏡頭轉(zhuǎn)向社會(huì),轉(zhuǎn)向生活。如當(dāng)時(shí)的攝影家巴納多博士就拍攝了流浪兒童的悲慘境遇,而震動(dòng)了人們。隨后,寫(xiě)實(shí)攝影家人才輩出,作品都以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和深刻性而著稱(chēng)于攝影史。例如英國(guó)勃蘭德的《拾煤者》;美國(guó)R·卡帕的《通敵的法國(guó)女人被剃光頭游街》;法國(guó)韋絲的《女孩》等等,不勝枚舉。4.自然主義攝影1898年,攝影家彼得·亨利·愛(ài)默生鑒于繪畫(huà)主義創(chuàng)作的弱點(diǎn),發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文,抨擊繪畫(huà)主義攝影是支離破碎的攝影,提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為。藝術(shù)攝影拍出來(lái)的效果更唯美,因?yàn)檫@不僅需要技術(shù),還要找準(zhǔn)拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)和角度。宜興媒體攝影

    無(wú)不深刻地影響著我們的世界。過(guò)去,影視節(jié)目的制作只是專(zhuān)業(yè)人員的工作,似乎還攏罩著一層神秘的面紗。十幾年來(lái),數(shù)字技術(shù)進(jìn)入影視制作過(guò)程,計(jì)算機(jī)逐步取代了許多原有的影視設(shè)備,在影視制作的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮了很重大的作用。但是直到不久之前,影視制作使用的一直是價(jià)格極端昂貴的專(zhuān)業(yè)硬件及軟件,非專(zhuān)業(yè)的人員很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這些設(shè)備,更不用說(shuō)熟練掌握這些工具來(lái)制作自己的作品了。領(lǐng)域擴(kuò)大編輯隨著PC性能的提升以及價(jià)格上的不斷降低,影視制作從以前專(zhuān)業(yè)等級(jí)的硬設(shè)備逐漸向PC平臺(tái)上轉(zhuǎn)移,原先身價(jià)極高的專(zhuān)業(yè)軟件逐步移植到PC平臺(tái)上,價(jià)格也日益大眾化。同時(shí)影視制作的應(yīng)用也從專(zhuān)業(yè)的電影電視領(lǐng)域擴(kuò)大到計(jì)算機(jī)游戲、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、家庭娛樂(lè)等更為廣闊的領(lǐng)域。藝術(shù)目標(biāo)編輯一、雙重功能、相得益彰,追求更加理想的藝術(shù)目標(biāo)[2]:藝術(shù)制作在電視節(jié)日上有著雙重的功能。即間接功能和直接功能。首先是間接功能,即對(duì)一個(gè)具體的電視節(jié)目主題的深化和劇情的發(fā)展起著烘托和積極推進(jìn)的作用。借助高科技技術(shù)體現(xiàn)編導(dǎo)意圖,烘托氣氛、深化主題的電視節(jié)目不乏其例。其次是直接功能。藝術(shù)創(chuàng)作除了在具體的電視節(jié)目中的功能外,其自身同時(shí)也直接給人以。審美效應(yīng)編輯二、精心制作。南通專(zhuān)業(yè)性攝影內(nèi)容按照紀(jì)錄影像的方式和追求的價(jià)值不同來(lái)劃分,記錄攝影分為新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影。

    它分作照相室人像、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶外人像三大類(lèi)。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹?。記錄攝影指以紀(jì)錄為目的,對(duì)客觀事物進(jìn)行真實(shí)影像反映的圖片攝影。攝影之所以誕生,就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來(lái)的強(qiáng)大的生命力,也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無(wú)法比擬或取代的。因此,從廣義上說(shuō),攝影就是記錄。記錄攝影的結(jié)果是影像記錄作品。相應(yīng)而分,影像記錄作品包括影像新聞作品和影像紀(jì)實(shí)作品。記錄攝影目的(可能并不,卻是首要目的)在于記錄;前提是尊重客觀真實(shí);對(duì)象是客觀事物的表像;記錄方式是以攝影再現(xiàn)影像。按照紀(jì)錄影像的方式和追求的價(jià)值不同來(lái)劃分,記錄攝影分為新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影。隨著發(fā)展,人們?cè)跀z影中不斷地增加藝術(shù)的元素,開(kāi)始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低,而無(wú)的界限。例如:我們?nèi)フ諒埾褡魃矸葑C或留個(gè)紀(jì)念,一般照相館拍攝的照片,多有點(diǎn)資料或記錄價(jià)值??墒?,鄭景康先生給齊白石先生拍的人像,50年過(guò)去了,至今仍是世界二十幅的人像作品之一。其中的差別完全在于藝術(shù)性的高低。藝術(shù)攝影拍出來(lái)的效果更唯美,因?yàn)檫@不僅需要技術(shù),還要找準(zhǔn)拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)和角度。

    攝影是指使用某種專(zhuān)門(mén)設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過(guò)程,一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱(chēng)為照相,也就是通過(guò)物體所發(fā)射或反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過(guò)程。有人說(shuō)過(guò)的一句精辟的語(yǔ)言:攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺(jué)圖像。照相進(jìn)行完成后,介質(zhì)所存留的影像信息必須通過(guò)轉(zhuǎn)換而再度為人眼所讀取。具體方法依賴(lài)于感光手段和介質(zhì)特性。對(duì)于膠片照相機(jī),會(huì)有定影、顯影、放大等化學(xué)過(guò)程。對(duì)于數(shù)碼照相機(jī),則需要通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)圖片進(jìn)行處理,再通過(guò)其他電子設(shè)備輸出。一般來(lái)講,人們使用可見(jiàn)光照相,常用到的是照相機(jī)。因場(chǎng)景和用途的不同,照相機(jī)有著非常多的分類(lèi)。綜合來(lái)講,照相機(jī)都要有幾個(gè)基本的部分以保證曝光過(guò)程,這包括:感光介質(zhì)、成像透鏡、曝光時(shí)間控制機(jī)構(gòu)、膠卷暗盒、存儲(chǔ)介質(zhì)、電子感光器、電子存儲(chǔ)介質(zhì)。攝影術(shù)的誕生是隨著歐洲資本主義的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,150多年來(lái),它經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低速向高速、由手工向自動(dòng)化方向發(fā)展的過(guò)程,但萬(wàn)變不離其宗,總也脫不開(kāi)照相機(jī)和膠卷的傳統(tǒng)模式,代代相傳,直至。100多年來(lái),人們也一直在為尋求一種新的感光材料和更為方便實(shí)用的攝影方法而苦苦追求。相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象,并沒(méi)有具體的情節(jié)。

    以取代復(fù)雜、陳舊、落后的傳統(tǒng)攝影方式。20世紀(jì)末葉以來(lái),伴隨著計(jì)算機(jī)在各個(gè)領(lǐng)域的迅速普及,數(shù)字時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,給人們的工作和生活帶來(lái)了新的沖擊,應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)碼相機(jī),開(kāi)拓了數(shù)字影像豐富的世界。數(shù)碼相機(jī)的誕生,從根本上改變了傳統(tǒng)的攝影工藝和攝影體系,它不僅影響并改變著攝影業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念、經(jīng)營(yíng)方法、管理及服務(wù)質(zhì)量,而且導(dǎo)致每一位攝影工作者創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方法的更新??梢哉f(shuō),數(shù)碼攝影是世紀(jì)之交攝影技術(shù)領(lǐng)域中的一次非常引人注目的**。數(shù)碼攝影為新聞攝影、圖片等各類(lèi)攝影開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展的新機(jī)遇,在新舊技術(shù)的轉(zhuǎn)型期,我們能否做出快速反應(yīng),及早切入,充分享受高科技給人類(lèi)提供的創(chuàng)作愉悅,也是我們攝影工作者面臨的新課題。數(shù)碼攝影的誕生,向傳統(tǒng)攝影發(fā)起了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),迫使我們不得不從零開(kāi)始,來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)碼相機(jī)。而數(shù)碼相機(jī)就是由無(wú)數(shù)個(gè)0和1在計(jì)算機(jī)里或電子器件里排在一起。通俗一點(diǎn)的講,數(shù)碼相機(jī)就是用電子元器件(一般是CCD或CMOS)替代膠卷作為感光材料并將其所攝物體記錄下來(lái)的圖像以數(shù)碼的形式保存在可多次重復(fù)使用的存儲(chǔ)卡中的照相機(jī)。后邊的事情就交給電腦(也稱(chēng)“電子暗房”)去完成?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代,隨著圖片處理的電腦化。人像攝影以刻畫(huà)與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)。徐州正規(guī)攝影****

對(duì)攝影者來(lái)說(shuō),靜物攝影的難處在于它的畫(huà)面構(gòu)成具有獨(dú)到之處。宜興媒體攝影

    傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的制作過(guò)程可以分為總體規(guī)劃、設(shè)計(jì)制作、具體創(chuàng)作和拍攝制作[3]四個(gè)階段,每一階段又有若干個(gè)步驟:1)劇本。任何影片生產(chǎn)的第一步都是創(chuàng)作劇本,但動(dòng)畫(huà)片的劇本與真人表演的故事片劇本有很大不同。一般影片中的對(duì)話,對(duì)演員的表演是很重要的,而在動(dòng)畫(huà)影片中則應(yīng)盡可能避免復(fù)雜的對(duì)話。在這里重的是用畫(huà)面表現(xiàn)視覺(jué)動(dòng)作,好的動(dòng)畫(huà)是通過(guò)滑稽的動(dòng)作取得的,其中沒(méi)有對(duì)話,而是由視覺(jué)創(chuàng)作激發(fā)人們的想象。2)故事板。根據(jù)劇本,導(dǎo)演要繪制出類(lèi)似連環(huán)畫(huà)的故事草圖(分鏡頭繪圖劇本),將劇本描述的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。故事板有若干片段組成,每一片段由系列場(chǎng)景組成,一個(gè)場(chǎng)景一般被限定在某一地點(diǎn)和一組人物內(nèi),而場(chǎng)景又可以分為一系列被視為圖片單位的鏡頭,由此構(gòu)造出一部動(dòng)畫(huà)片的整體結(jié)構(gòu)。故事板在繪制各個(gè)分鏡頭的同時(shí),作為其內(nèi)容的動(dòng)作、道白的時(shí)間、攝影指示、畫(huà)面連接等都要有相應(yīng)的說(shuō)明。一般30分鐘的動(dòng)畫(huà)劇本,若設(shè)置400個(gè)左右的分鏡頭,將要繪制約800幅圖畫(huà)的圖畫(huà)劇本——故事板。3)攝制表。這是導(dǎo)演編制的整個(gè)影片制作的進(jìn)度規(guī)劃表,以指導(dǎo)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作集體各方人員統(tǒng)一協(xié)調(diào)地工作。造型設(shè)計(jì)編輯1)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)工作是在故事板的基礎(chǔ)上。宜興媒體攝影

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