古人不斷的分析與總結(jié)，把事物的特征劃分為五大類，分別命名為金、木、水、火、土等五者，又總結(jié)出五者相互間的生克制化原理，這就逐漸形成了解事物發(fā)展的一門學(xué)科，叫做五行學(xué)說。五行學(xué)說是中國古代的一門唯物哲學(xué)，樸素的的辯證法思想。它認(rèn)為事物在不停的發(fā)展與變化，而金、木、水、火、土是構(gòu)成事物發(fā)展的不可缺少的屬性；這五種特性相互承生、相互制約，處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。五行學(xué)說對(duì)我國古代文化有著深遠(yuǎn)的影響，如中國的天文學(xué)、中醫(yī)學(xué)、氣象學(xué)、農(nóng)業(yè)學(xué)、化學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、算數(shù)學(xué)等等，都是在五行學(xué)說的助推下發(fā)展起來的。風(fēng)水學(xué)在五行八卦的運(yùn)用中，博采前述諸家的成熟理念為己用。廣州易經(jīng)風(fēng)水公司電話

五行是金、木、水、火、土。五行學(xué)說是我國古代思想家用來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系的五種象征。中醫(yī)用五行來解釋生理病理上的種種現(xiàn)象，預(yù)測未來的人用五行相生相克來推算人的命運(yùn)，可見五行已經(jīng)根植到人們的頭腦之中。關(guān)于五行的起源，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：是中國古代人民在長期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是必不可少的ZUI基本物質(zhì)，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的，這五種物質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系，在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡。廣州風(fēng)水顧問國學(xué)文化大概費(fèi)用風(fēng)水是一門科學(xué)外的科學(xué)，可以潛移默化的影響我們的生活。

目前,國內(nèi)外許多優(yōu)xiu公司都在運(yùn)用《易經(jīng)》的管理理論對(duì)企業(yè)品牌、人力資源、戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)品規(guī)劃、高層談判、決策層團(tuán)隊(duì)等方面進(jìn)行改進(jìn)。中國臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)先生更把易經(jīng)理論指導(dǎo)下的管理方法稱為“大易管理”或“中國式管理”，很多家企業(yè)高層管理者都認(rèn)為通過學(xué)習(xí)易經(jīng)管理，讓思維更加立體，多元，豐富，許多原來企業(yè)存在的無法解決的問題一下就能夠找到了癥結(jié)所在并得以迅速解決。.......................................................

《易》為儒家之祖：儒家思想來源于《易》，儒學(xué)以《易》為德之準(zhǔn)心，儒家無不潛心于《易》?！兑讉鳌芳聪鄠鳛榭鬃铀鳎弧兑住窞榈兰抑冢阂徊康赖陆?jīng)就是易經(jīng)的注文。《老子》的名言“道生一、一生二、二生三、三生萬物”，便是脫胎于《易經(jīng)》之“生生之謂易；《易》為墨家之本：墨家消長盛衰為宇宙萬物發(fā)展的必然規(guī)律的和心思想，以《易》之變易一脈相承；《易》為中醫(yī)之源：《周易》對(duì)中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著深刻的影響，尤其對(duì)中醫(yī)理論的形成和發(fā)展起了很大的作用?！兑捉?jīng)》首卦“乾”言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”。

易經(jīng)是由周易而來，古時(shí)有三易，“周易”“連山”“歸藏”在后世傳承之中，“連山”“歸藏”在歷史的長河之中已經(jīng)失傳，只有周易流傳了下來，周易起源于伏羲和大禹，即先天八卦和后天八卦，河圖就是伏羲所創(chuàng)先天，洛書九宮為大禹所創(chuàng)后天八卦，“從而有”河出圖，洛出書之說，有很多人對(duì)后天八卦的認(rèn)知比較淺薄，認(rèn)為后天是文王所創(chuàng)立的，其實(shí)不然，文王是結(jié)合了先后天演出了六十四卦，自古有，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋之說易經(jīng)五行是中國古代的一種物質(zhì)觀、世界觀、人生觀，多用於哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占pu方面。佛山學(xué)習(xí)易經(jīng)國學(xué)文化

《周易》中說，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)苗頭就立刻采取措施。廣州易經(jīng)風(fēng)水公司電話

五行學(xué)說是古代人民樸素的辯證唯物的哲學(xué)思想。他們將古代哲學(xué)理論中以木、火、土、金、水五類特性及其生克制化規(guī)律來認(rèn)識(shí)、解釋自然的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和方法論運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)，用以解釋人體內(nèi)臟之間的相互關(guān)系、臟腑組織器guan的屬性、運(yùn)動(dòng)變化及人體與外界環(huán)境的關(guān)系。中醫(yī)學(xué)根據(jù)“天人相應(yīng)”的觀點(diǎn)，將自然界的有關(guān)事物或現(xiàn)象進(jìn)行了五種屬性的歸類，并與人體臟腑組織結(jié)構(gòu)的五行屬性相對(duì)應(yīng)。..............................................廣州易經(jīng)風(fēng)水公司電話

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